Milos. Статья из "Энциклопедии вампирской мифологии" Т.Бэйн

Milos (ME-los)
Variations: Mulo

There is Gypsy lore that says if a child is stillborn but is still moving as if it were alive, it is a type of LIVING VAMPIRE known as a milos. This condition of birth can also occur in a colt and ramling. The vampire will continue to grow until it is about eight years old, and although it will not get any larger at that point, it will continue to live on. A milos has a clothing fetish and will wear only all-white clothes. It is most active at noon and midnight, preying on the women of the community that it likes the most. The milos will kill them if it can and boil their bodies in order to make them easier to eat. It has a weakness for wine, and if a person can get it drunk, he can cut its head off, boil it, and then cut it into four equal pieces. The best way to destroy a milos, however, is to hire a professional DHAMPIRE. He will confront it in hand-to-hand combat or by the use of magic.

Source: Gypsy Lore Society, Journal, vol.31-33, 125; Masters, Natural History of the Vampire, 184-186; Roma, 9, 11

Милос
Варианты: Муло

Существуют цыганские предания, где говорится, что ребенок, который родился мертвым, но все еще двигается, как живой, это разновидность живого вампира, известного как милос. Такое состояние при рождении бывает также у жеребят и ягнят. Вампир будет продолжать расти, пока ему не исполнится восемь лет, и, хотя с этого момента он уже не станет больше, но продолжит жить. У милоса есть предпочтения в одежде, и он всегда будет носить только абсолютно белое. Больше всего он активен в полдень и в полночь, охотясь на женщин, которые нравятся ему больше всего. Милос убьет их, если сумеет, и сварит их тела, чтобы было легче съесть. Он испытывает слабость к вину, и если человек сумеет напоить его, то сможет отрезать милосу голову, сварить ее, а затем разрезать на четыре равные части. Однако лучший способ уничтожить милоса — нанять профессионального дампира. Тот вступит с ним в рукопашную или победит с помощью магии.

Источники: Gypsy Lore Society, «Journal», vol.31-33, 125; Masters, «Natural History of the Vampire», 184-186; Roma, 9, 11

Comments

Отправить комментарий

The content of this field is kept private and will not be shown publicly.
CAPTCHA
Пожалуйста, введите слова, показанные на картинке ниже. Это необходимо для того, чтобы выяснить, являетесь ли Вы человеком или представляете из себя спам-бота. Спасибо.
3 + 10 =
Решите эту простую математическую задачу и введите результат. То есть для 1+3, введите 4.

Только зарегистрированные пользователи могут оставлять комментарии. Пожалуйста, войдите или зарегистрируйтесь. Only registered users can post a new comment. Please login or register. Only registered users can post a new comment. Please login or register.