Сухасулу
Сухасулув фольклоре народов Дагестана злой домашний дух в облике лохматой старухи с огромными дряблыми грудями, закинутыми за плечи
Сухасулув фольклоре народов Дагестана злой домашний дух в облике лохматой старухи с огромными дряблыми грудями, закинутыми за плечи
Сухасулув фольклоре народов Дагестана злой домашний дух в облике лохматой старухи с огромными дряблыми грудями, закинутыми за плечи
Сухасулув фольклоре народов Дагестана злой домашний дух в облике лохматой старухи с огромными дряблыми грудями, закинутыми за плечи
Сухасулув фольклоре народов Дагестана злой домашний дух в облике лохматой старухи с огромными дряблыми грудями, закинутыми за плечи
Квалвариант названия злого домашнего духа Сухасулу у лезгинвариант названия злого домашнего духа Сухасулу у лезгинвариант названия злого домашнего духа Сухасулу у лезгинвариант названия злого домашнего духа Сухасулу у лезгинвариант названия злого домашнего духа Сухасулу у лезгин
Кварцвариант названия злого домашнего духа Сухасулу у лезгинвариант названия злого домашнего духа Сухасулу у лезгинвариант названия злого домашнего духа Сухасулу у лезгинвариант названия злого домашнего духа Сухасулу у лезгинвариант названия злого домашнего духа Сухасулу у лезгин
Кеги́лувариант названия злого домашнего духа Сухасулу у аварцеввариант названия злого домашнего духа Сухасулу у аварцеввариант названия злого домашнего духа Сухасулу у аварцеввариант названия злого домашнего духа Сухасулу у аварцеввариант названия злого домашнего духа Сухасулу у аварцев
Курчелвариант названия злого домашнего духа Сухасулу у цахуроввариант названия злого домашнего духа Сухасулу у цахуроввариант названия злого домашнего духа Сухасулу у цахуроввариант названия злого домашнего духа Сухасулу у цахуроввариант названия злого домашнего духа Сухасулу у цахуров
Лу́тувариант названия дагестанского домашнего духа Сухасулувариант названия дагестанского домашнего духа Сухасулувариант названия дагестанского домашнего духа Сухасулувариант названия дагестанского домашнего духа Сухасулувариант названия дагестанского домашнего духа Сухасулу
Сулухасувариант названия злого домашнего духа Сухасулу у лакцеввариант названия злого домашнего духа Сухасулу у лакцеввариант названия злого домашнего духа Сухасулу у лакцеввариант названия злого домашнего духа Сухасулу у лакцеввариант названия злого домашнего духа Сухасулу у лакцев
Хварсвариант названия злого домашнего духа Сухасулу у табасарановвариант названия злого домашнего духа Сухасулу у табасарановвариант названия злого домашнего духа Сухасулу у табасарановвариант названия злого домашнего духа Сухасулу у табасарановвариант названия злого домашнего духа Сухасулу у табасаранов
Хварцвариант названия злого домашнего духа Сухасулу у рутульцеввариант названия злого домашнего духа Сухасулу у рутульцеввариант названия злого домашнего духа Сухасулу у рутульцеввариант названия злого домашнего духа Сухасулу у рутульцеввариант названия злого домашнего духа Сухасулу у рутульцев

Сухасулу — злой дух в низшей мифологии лакцев, аварцев, лезгин, рутульцев, табасаранов и цахуров. Согласно поверьям, имеет облик старухи с длинными распущенными волосами и с огромными дряблыми грудями, которые она, как правило, закидывает за плечи. Одета в лохмотья, а на ногах вместо обуви носит черепки глиняной посуды (1418: с.104). Местом ее обитания считался закром, погреб, где хранились продукты (1418: с.105). Вероятно, в более архаичных представлениях лакцев сухасулу являлась хозяйкой урожая и изобилия, отсюда и место ее обитания (2: с.508; 511: с.92).

По ночам она проникала в жилище сквозь стены, садилась на живот человеку, спящему на спине, и душила его. Если человек спал на животе, то, как говорят, сухасулу переворачивала его на спину и давила своей тяжестью, вызывая удушье (1567: с.28). Для того чтобы освободиться от сухасулу рекомендовалось издать какой-нибудь звук, пошевелить хотя бы большим пальцем ноги или веком (1418: с.105). Также для того чтобы оградить себя от визитов сухасулу чертили угольком магический круг вокруг постели, перед сном произносили мусульманские молитвы, ставили у изголовья сосуд с чистой водой, а под подушку клали веник, хлеб, нож или кинжала в качестве оберега (1418: с.105; 1567: с.28). Считалось, что сухасулу не нападет на человека, который встав утром, первым же делом клал кусочек хлеба в рот (1418: с.105).

Человек может навсегда избавиться он нападений сухасулу, а также стать ее хозяином, и она будет служить ему, если он сможет завладеть её ожерельем из ослиных катышков или костей, которые на самом деле будто бы являлись драгоценными камнями и золотыми монетами. Но, как говорят, сохранить ожерелье сухасулу сорвавшему никогда не удавалось, так как она хитростью выманивала его обратно (2: с.508; 511: с.92; 1418: с.105).

Согласно фольклору лезгин, квал или кварц принимает облик старика или чёрных домашних животных (кошки, собаки, козла и других), рутульский хварц — кошки; хварс табасаранов — антропоморфное существо с одной ноздрёй. Считалось, что тот, кто завладеет шапкой-невидимкой, которую хварс, входя в комнату, кладёт на кувшин с водой, становится его повелителем (2: с.508). У лакцев сухасулу также может появляться в облике черной кошки, собаки, козла, осла, в виде клубка тряпок или метлы, обмотанной тряпками, а также принимать образ какой-либо знакомой женщины или волосатого карлика (1418: с.104-105).

Но чаще сухасулу невидима, и увидеть ее мог увидеть человек в момент приближения своей смерти. Говорят, что иногда по утрам сухасулу окликает человека по имени. Человеку ни в коем случае нельзя было отзываться, так как в противном случае его в дальнейшем ожидали беды и несчастья. По поверьям, у отозвавшегося человека погибнет близкий родственник или домашняя скотина (1418: с.105-106; 1567: с.28).

Сухасулу иногда предсказывала судьбу обитателям дома. Считалось, что она могла помогать отдельным понравившимся ей людям в выполнении домашних и хозяйственных работ, особенно при разжигании и поддержании огня в очаге. А также оставляя им на видных местах золотые изделия и серебряные монеты. О помощи сухасулу нельзя было никому рассказывать. Нарушившего табу ждало наказание (1418: с.105).

Статус статьиСтатус артыкулаStatus artykułuСтатус статтіArticle status
Зверушка (вроде готовая статья, но при этом велика вероятность расширения)
Подготовка статьиПадрыхтоўка артыкулаPrzygotowanie artykułuПідготовка статтіArticle by
0
Адрес статьи в интернетеАдрас артыкулу ў інтэрнэцеAdres artykułu w internecieАдрес статті в інтернетіURL of article: //bestiary.us/sukhasulu
Ареал обитания: Арэал рассялення: Areał zamieszkiwania: Ареал проживання: Habitat area:
Псевдо-биологическая классификация существ: Псеўда-біялагічная класіфікацыя істот: Pseudo-biologiczna klasyfikacja istot: Псевдо-біологічна класифікація істот: Pseudo-biological classification of creatures:
Физиологическая классификация: Фізіялагічная класіфікацыя: Fizjologiczna klasyfikacja: Фізіологічна класифікація: Physiological classification:

Comments

Отправить комментарий

The content of this field is kept private and will not be shown publicly.
CAPTCHA
Пожалуйста, введите слова, показанные на картинке ниже. Это необходимо для того, чтобы выяснить, являетесь ли Вы человеком или представляете из себя спам-бота. Спасибо.
2 + 15 =
Решите эту простую математическую задачу и введите результат. То есть для 1+3, введите 4.

Только зарегистрированные пользователи могут оставлять комментарии. Пожалуйста, войдите или зарегистрируйтесь. Only registered users can post a new comment. Please login or register. Only registered users can post a new comment. Please login or register.

Еще? Еще!

Кушкафтар — в фольклоре народов Дагестана злой дух леса с ужасающей внешностью
Залзанагый — в фольклоре народов Дагестана злой дух, персонификация болезней в облике огромной лохматой женщины с длинным носом
Банник — по славянской мифологии дух бани, как правило, стоящей на отшибе
Серваны — в низшей мифологии Швейцарии и северной Италии проказливые домовые духи
Оссхаерт — обитавший в Восточной Фландрии злой дух с длинными когтями и смрадным огненным дыханием, ночами нападавший на еретеков, дебоширов и пьяниц
Кобольт — в немецком фольклоре миролюбивый, но весьма вспыльчивый дух (домовой или пещерный)
Хохлик — в славянском фольклоре маленький чертенок, помощник домового
Кикимора — в славянской мифологии беспокойный домашний дух исключительно женского пола, жена или сестра домового
Рагана — в литовской и латышской мифологии вредоносное существо, оборотень, ведьма
Таласым — в южнославянской мифологии дух-хранитель дома, произошедший из души замурованного в нем человека; вечно живущий оборотень
Вила — стихийный дух женского пола в мифологии южных и западных славян
Кадеходемонический пес-оборотень из мезоамериканского фольклора
Моначьелло — в южноитальянском фольклоре маленькое антропоморфное существо в монашеском одеянии, чьё появление может как сулить несчастье, так и принести удачу
Лобизоме — в португальском фольклоре обычно безопасные для людей оборотни, которые боятся света
Хованец — в украинском фольклоре домовой дух, приносящий богатство, но, как правило, забирающий душу хозяина после его смерти
Дуэнде — в испанском и португальском фольклоре крохотный народец, нередко выполняющий роль домовых
Доброхожий — представитель низшей белорусской и польской мифологии, сочетающий в себе качества домового, лешего и ряда других персонажей
Здухач — по сербским и черногорским поверьям, человек или животное с демоническими свойствами, обладающие способностью бороться с непогодой, защищать свои угодья от нападения других атмосферных демонов
Корриган — в бретонском фольклоре то ли проказливые карлики сродни лютенам, то ли феи ручьев
Фарфадет — небольшие и озорные существа французского фольклора, родственники гномиков-лютенов