Анцибол
Анциболв украинской мифологии чёрт, живущий на болотах, главный над прочими болотниками
Анциболв украинской мифологии чёрт, живущий на болотах, главный над прочими болотниками
Анциболв украинской мифологии чёрт, живущий на болотах, главный над прочими болотниками
Анциболв украинской мифологии чёрт, живущий на болотах, главный над прочими болотниками
Анциболв українській міфології чорт, що живе на болотах, головний болотяник
Анциболотвариант названия Анцибола, болотного чёртавариант названия Анцибола, болотного чёртавариант названия Анцибола, болотного чёртавариант названия Анцибола, болотного чёртаваріант назви Анцибола, болотного чорта
Анциболотниквариант названия Анцибола, болотного чёртавариант названия Анцибола, болотного чёртавариант названия Анцибола, болотного чёртавариант названия Анцибола, болотного чёртаваріант назви Анцибола, болотного чорта

В украинской мифологии чёрт, живущий на болотах, главный над прочими болотниками.

Слово анциболот, очевидно, имеет балтийское происхождение, где в литовской "ánčiabalis" — "утиное болото", соответственно могло означать "тот, кто принадлежит к утиному болоту", что этимологически роднит анциболота и анчутку. Также есть версия о заимствовании из чешского языка, в которой могло быть результатом контаминации слов "ancikrist" ("антихрист") и "d'abel" ("черт") или же Belial, одно из новозаветных имен Сатаны. В таком случае сближение концевого компонента с основой слова "болото" произошло позже.

Название часто использовалось как ругательное слово (1634: Т.1, с.78).

В українській міфології чорт, що живе на болотах, головний болотяник.

Слово анциболот, вочевидь, має балтійське походження, де в литовськой "ánčiabalis" — "качине болото", відповідно могло означати "той, хто належить до качиного болота", що етимологічно ріднить анциболота і анчутку. Також є версія про запозичення з чеської мови, в якій могло бути результатом контамінації слів "ancikrist" ("антихрист") та "d'abel" ("чорт") або ж Belial, одне з новозаповітних імен Сатани. У такому разі зближення кінцевого компонента з основою слова "болото" відбулось пізніше.

Часто використовувалось як лайливе слово (1634: Т.1, с.78).

Статус статьиСтатус артыкулаStatus artykułuСтатус статтіArticle status
Заглушка (пустая страница, созданная чтобы застолбить неопределенно запланированную статью, либо чтобы прикрыть ведущую из другой статьи ссылку)
Подготовка статьиПадрыхтоўка артыкулаPrzygotowanie artykułuПідготовка статтіArticle by
0
Адрес статьи в интернетеАдрас артыкулу ў інтэрнэцеAdres artykułu w internecieАдрес статті в інтернетіURL of article: //bestiary.us/antsibol
Культурно-географическая классификация существ: Культурна-геаграфічная класіфікацыя істот: Kulturalno-geograficzna klasyfikacja istot: Культурно-географічна класифікація істот: Cultural and geographical classification of creatures:
Ареал обитания: Арэал рассялення: Areał zamieszkiwania: Ареал проживання: Habitat area:
Псевдо-биологическая классификация существ: Псеўда-біялагічная класіфікацыя істот: Pseudo-biologiczna klasyfikacja istot: Псевдо-біологічна класифікація істот: Pseudo-biological classification of creatures:

Comments

Отправить комментарий

The content of this field is kept private and will not be shown publicly.
CAPTCHA
Пожалуйста, введите слова, показанные на картинке ниже. Это необходимо для того, чтобы выяснить, являетесь ли Вы человеком или представляете из себя спам-бота. Спасибо.
5 + 0 =
Решите эту простую математическую задачу и введите результат. То есть для 1+3, введите 4.

Только зарегистрированные пользователи могут оставлять комментарии. Пожалуйста, войдите или зарегистрируйтесь. Only registered users can post a new comment. Please login or register. Only registered users can post a new comment. Please login or register.

Еще? Еще!

Черти — в славянском фольклоре злые духи
Очеретянык — в украинском фольклоре дух, живущий в болотных камышах
Вий — воспетый Гоголем персонаж восточнославянского фольклора, чей смертоносный взгляд скрыт под огромными веками
Анчутка — в восточнославянской мифологии мелкий бес, чертенок с утиными чертами и лысой как у татарчонка головой
Шишига — у славян маленькое горбатое существо, затягивающее зазевавшихся прохожих в воду
Волколак — в славянской мифологии оборотень, чeлoвeк, вынужденный принимать oблик вoлка
Летавец — по славянским поверьям дух, который слетает на землю падучей звездой и, принимая знакомый человеческий образ, вступает в связь со своими жертвами
Упыри — в славянском фольклоре неупокоенные мертвецы, охочие за человеческой плотью и кровью
Блуждающие огоньки — таинственные природные явления или мифологические существа, наблюдаемые по ночам на болотах, полях и кладбищах
Пасечник — в украинском, белорусском и польском фольклоре дух пасеки, исчезающей после смерти человека, который заключил договор с этим духом
Телефонный черт — по гуцульским поверьям, чёрт, который сидит в телефоне или на телеграфном столбе и передаёт голос человека
Богинки — в поверьях западных славян страшные природные демоны в облике уродливых старух или бледных девушек
Блуд — в восточно-славянском фольклоре лесной дух, который сбивает с дороги путников, заставляет их плутать по лесу, заводит в болото или чащу
Потерчата — в украинской мифологии демонические существа, которыми становятся мертворожденные или умершие некрещеными дети
Лизун лесной — согласно поверьям, зафиксированным в Литинском уезде (сейчас — Литинский район Винницкой области Украины), лесной черт-людоед в облике большого зверя
Дюдя — в украинском фольклоре персонификация зимнего холода в облике огромной снежной старухи
Гнетко — в фольклоре народов Восточной Европы мифологический персонаж, который по ночам «гнетет», давит людей
Двоедушники — в западно-украинской и польской традиции люди, рожденные с двумя душами (или двумя сердцами): человеческой и демонической и поэтому обладающие демоническими свойствами
Русалки — в славянской мифологии духи водоемов, в которых превращаются умершие девушки, утопленницы, некрещёные дети
Чугайстер — добродушный и веселый лесовик, известный только в украинских Карпатах