Bestiary.us

"В иудаистских поверьях — злой дух, который входит в живого человека, «прилипает» к его душе, говорит его устами и становится самостоятельной и чужой индивидуальностью — «диббуком». В Талмуде и каббалистических текстах сходные явления именованы описательно — «злые духи»; термин «диббук» возник в 17 веке, из языка немецких и польских евреев» как сокращение от выражения «прилипание (dibbuk) злого духа»; глагол daνok — «прилипать», от которого произведено слово «диббук», уже в каббалистической литературе передает отношения между злым духом и телом, в которое он входит.

Первоначально диббук понимался как демон, входящий в тело больного. Затем сюда присоединилось верование, что некоторые из «диббуким» — духи мертвых, которым отказано в покое и которые стали демонами. В комбинации с идеей гилгуда (переселения душ), приобретшей популярность у раввинов с 16 века, идея диббука приобрела новый вид: души тех, кто совершил особенно тяжкие и многочисленные грехи, не допущены к переселению, они стали «обнаженными духами» и ищут убежища в телах живых. Вхождение диббука в тело было знаком тайного греха, совершенного человеком: этот грех открывал дверь диббуку. Раввин Моисей Кордоверо определил диббука как «злую беременность». Существовала особая практика экзорсизма — изгнания диббука и особый класс раввинов, которые могли эту практику осуществлять (т.н. ba'al shem — "господин имени")." (373: с.103-104)