Удоды. Гадюки. Рукопись Городской библиотеки Берна (Cod. 318, fol.11r)

ГадюкаГадюкаViperГадюкаViperв античных трудах, средневековых бестиариях и околоцерковной литературе змея, срамным и неестественным образом совокупляющаясяв античных трудах, средневековых бестиариях и околоцерковной литературе змея, срамным и неестественным образом совокупляющаясяis a snake which conceives through a mouth and dies when giving birth in medieval bestiariesв античных трудах, средневековых бестиариях и околоцерковной литературе змея, срамным и неестественным образом совокупляющаясяis a snake which conceives through a mouth and dies when giving birth in medieval bestiaries

Миниатюра сверху: в описаниях удодов в "Физиологе" смешалось несколько традиций. Первая описывала удодов как птиц, которые заботятся о своих родителях. Когда те становятся старыми, то удоды выдёргивают свои перья, чтбы согреть их, вылизывают им глаза, подёрнутые пеленой, и кормят их пока не выходят. Подобное поведение приписывали в античности аистам. В то же время удод считался грязной птицей наравне с ибисом. Любопытные сведения содержатся об удоде у Исидора Севильского, согласно которому если натереть кровью удода спящего человека, то придёт дьявол и попытается задушить его. Потом эта информация включалась в бестиарии.

На иллюстрации мы видим двух птиц, сидящими на дереве и ещё двух на земле. Очевидно, что птицы на дереве — удоды-родители.

Миниатюра снизу:

Гадюки, изображённые как мужчина и женщина в верхней части тела и с крокодильими хвостами (по тексту). Самая популярная латинская редакция "Физиолога", версия B, которая станет основной практически всех бестиариев, выпускает из текста замечание о том, что випера (гадюка) сверху выглядит как человек, вообще. Соответственно, данная миниатюра крайне нетипична для латинской традиции, так как иллюстрирует текст "Физиолога" практический в неизвестной на Западе редакции. В ней гадюки — это существа с торсом и головой человека, но с крокодильим хвостом. Так как женщина-гадюка по этой причине не может зачать, мужчина-гадюка осеменяет её через рот и после этого она откусывает его член. Детёныши гадюки затем выходят из матери, разрывая её чрево. Текст греческого "Физиолога" обнаруживает определённое родство с Ехидной греческой мифологии. Свойство гадюки размножаться через рот зафиксировано и в античных источниках. В поздних бестиариях гадюки стали изображаться как змеи, а иллюстрации к тексту почти повсеместо концнтрируются на сюжетах зачатия и фатальные родов гадюки, иногда показываемых вместе на одном рисунке. Также в бестиариях теперь осеменение гадюки происходит так, что гадюка-самецзасовывает теперь голову в рот гадюки-самки, которая откусывает её.

0
Адрес статьи в интернетеАдрас артыкулу ў інтэрнэцеAdres artykułu w internecieАдрес статті в інтернетіURL of article: //bestiary.us/images/udody-gadjuki-rukopis-gorodskoj-biblioteki-berna-cod-318-fol11r
Похожие иллюстрации: Падобныя ілюстрацыі: Podobne ilustracje: Схожі ілюстрації: Similar illustrations:

Comments

Отправить комментарий

The content of this field is kept private and will not be shown publicly.
CAPTCHA
Пожалуйста, введите слова, показанные на картинке ниже. Это необходимо для того, чтобы выяснить, являетесь ли Вы человеком или представляете из себя спам-бота. Спасибо.
3 + 10 =
Решите эту простую математическую задачу и введите результат. То есть для 1+3, введите 4.

Только зарегистрированные пользователи могут оставлять комментарии. Пожалуйста, войдите или зарегистрируйтесь. Only registered users can post a new comment. Please login or register. Only registered users can post a new comment. Please login or register.