Баак
Баакчеловекоподобное существо, очень высокий и тощий, воняющий рыбой призрачный гуманоид из фольклора Ассама, штата на востоке Индии
Baaka very tall and skinny, fish-smelling ghostly humanoid from the folklore of the East Indian state of Assam
Баакчеловекоподобное существо, очень высокий и тощий, воняющий рыбой призрачный гуманоид из фольклора Ассама, штата на востоке Индии
Baaka very tall and skinny, fish-smelling ghostly humanoid from the folklore of the East Indian state of Assam
Баакчеловекоподобное существо, очень высокий и тощий, воняющий рыбой призрачный гуманоид из фольклора Ассама, штата на востоке Индии
Baakнаписание латиницей названия Баака, тощего водяного гуманоида из фольклора восточно-индийского штата Ассамнаписание латиницей названия Баака, тощего водяного гуманоида из фольклора восточно-индийского штата Ассамнаписание латиницей названия Баака, тощего водяного гуманоида из фольклора восточно-индийского штата Ассамнаписание латиницей названия Баака, тощего водяного гуманоида из фольклора восточно-индийского штата Ассамнаписание латиницей названия Баака, тощего водяного гуманоида из фольклора восточно-индийского штата Ассам

Пожалуй, баак — самое известное чудовище в ассамском фольклоре. Он обитает в болотах, отдалённых прудах и заброшенных храмовых купальнях*. И постоянно рыщет в поисках рыбы.

В своей естественной форме баак выглядит как очень высокий и тощий, нескладный призрачный гуманоид. У него длинные пальцы на руках и ногах и растрёпанные волосы, а воняет он словно протухшие морепродукты.

Однако баак умеет менять облик. Он может превратиться в человека или рассеяться туманом, плывущим над болотной травой, стараясь призрачными завитками схватить улов из рыбацких лодок.

Считается, что для выживания бааку нужно время от времени вселяться в человеческие трупы, черпая энергию мёртвых. Самые миролюбивые бааки удовлетворяют эту потребность, вселяясь в утопленников или убитых людей, чьи тела были брошены в воду. Другие бааки, чтобы получить свежий труп, и сами без зазрения совести пойдут на кровопролитие.

Баак всегда носит с собой маленький мешочек или сумочку. Этот кошель кажется сделанным из чёрной рыбацкой сети, но на самом деле соткан из какого-то потустороннего материала. Если человек сможет украсть у баака его сумочку, он получит над чудовищем полную власть и даже сможет заставить баака принять человеческий облик, чтобы работать на своего нового хозяина. Однако баак всегда будет пытаться вернуть сумочку, и если сумеет — горе вору!

Легенды о дохте, гхорапаке и бааке во многом похожи. Возможно это родственные виды или разные названия одного и того же существа.

The Baak is perhaps the best-known monster of Assamese folklore. It inhabits swamps, lonely ponds, and abandoned temple tanks. It is constantly in search of fish.

In its natural form, a Baak appears as a very tall, lean, gangly, shadowy humanoid. It has long fingers and toes and messy hair, and it stinks like rotten seafood.

However, a Baak can change its shape. It can become a mist floating through swamp grass, with tendrils that reach out to snatch the catch from a fisherman’s boat. It can also take the shape of a human.

It is thought that in order to survive, a Baak needs to occupy a human corpse once in a while, drawing its energy from the dead. The more peaceable among the Baaks satisfy this need by inhabiting the bodies of the drowned, or of people who have been murdered and thrown in the water. Other Baaks have no compunctions about killing in order to obtain a fresh corpse.

A Baak always carries a small pouch or bag. This bag appears to be made of black fishnet, but it is really of some otherworldly material. If a person is able to steal a Baak’s bag, he will gain complete control of the monster. He can even make the Baak assume human form and work for him like a servant. However, the Baak will always be on the lookout for a chance to reclaim its bag, and if it does, then woe betide the thief!

There is substantial overlap between legends of the Doht, the Ghorapaak, and the Baak. These may all be different names for the same creature, or they may be related varieties.

Статус статьиСтатус артыкулаStatus artykułuСтатус статтіArticle status
Штучка (минимум инфы, как правило из одного источника, по существу просто попавшемуся под руку, с большой вероятностью, что больше о нем не найти)
Подготовка статьиПадрыхтоўка артыкулаPrzygotowanie artykułuПідготовка статтіArticle by
0
Адрес статьи в интернетеАдрас артыкулу ў інтэрнэцеAdres artykułu w internecieАдрес статті в інтернетіURL of article: //bestiary.us/baak
Культурно-географическая классификация существ: Культурна-геаграфічная класіфікацыя істот: Kulturalno-geograficzna klasyfikacja istot: Культурно-географічна класифікація істот: Cultural and geographical classification of creatures:
Псевдо-биологическая классификация существ: Псеўда-біялагічная класіфікацыя істот: Pseudo-biologiczna klasyfikacja istot: Псевдо-біологічна класифікація істот: Pseudo-biological classification of creatures:
Физиологическая классификация: Фізіялагічная класіфікацыя: Fizjologiczna klasyfikacja: Фізіологічна класифікація: Physiological classification:

Comments

Отправить комментарий

The content of this field is kept private and will not be shown publicly.
CAPTCHA
Пожалуйста, введите слова, показанные на картинке ниже. Это необходимо для того, чтобы выяснить, являетесь ли Вы человеком или представляете из себя спам-бота. Спасибо.
12 + 6 =
Решите эту простую математическую задачу и введите результат. То есть для 1+3, введите 4.

Только зарегистрированные пользователи могут оставлять комментарии. Пожалуйста, войдите или зарегистрируйтесь. Only registered users can post a new comment. Please login or register. Only registered users can post a new comment. Please login or register.

Еще? Еще!

Шишига — у славян маленькое горбатое существо, затягивающее зазевавшихся прохожих в воду
Эе — в тюркских традиционных верованиях духи-хозяева природных и культурных объектов (гор, лесов, полей, водных источников, бань, мельниц, хлевов, заброшенных домов)
Анчутка — в восточнославянской мифологии мелкий бес, чертенок с утиными чертами и лысой как у татарчонка головой
Омутник — дух, обитающий в речных и озерных омутах; водяной
Никсырусалки или водяные в северо-европейском фольклоре
Богинки — в поверьях западных славян страшные природные демоны в облике уродливых старух или бледных девушек
Ламиньяки — в баскском фольклоре духи-хранители родников и пещер в облике женщин с куриными или утиными лапами вместо ног
Дженни Зеленые Зубы — озёрная страшилка из фольклора графства Ланкашир, которая хватает непослушных детей своими длинными зелеными клыками и утягивает в омут
Чери божа ныв — согласно мифологии коми-зырян, водяная женщина с рыбьим хвостом и длинными волосами
Утопец — в польском фольклоре злая водяная нежить, которой становится умерший в воде преступник или грешник, либо утопленный матерью некрещеный младенец
Квисин — в корейской мифологии и народном пантеоне демоны и духи
Кульдиргиш — согласно казахскому фольклору, водяные красавицы-русалки, обитающие в степных реках, в омутах, в протоках среди камышей
Сьёра — в шведском фольклоре антропоморфный природный дух озёр исключительно женского пола
Мондао — согласно фольклору Зимбабве, бледнокожие иглозубые русалки, утаскивающие рыбаков и пловцов под воду
Гурагез Аннун — озёрные девы валлийского фольклора, прекрасные и желанные
Тюленицы — прекрасные тюленьи девы-оборотни в фольклоре британских островов
Уббе — у казахов демонический персонаж, прекрасная девушка, в которую превращается дракон айдахар, прожив 100 или 1000 лет
Мульквисин — в корейской мифологии общее название водяных духов, обитавших в морях, реках, прудах, болотах, колодцах
Русалки — в славянской мифологии духи водоемов, в которых превращаются умершие девушки, утопленницы, некрещёные дети
Водяной — в славянской мифологии злой дух, воплощение стихий воды как отрицательного и опасного начала