Bestiary.us

Истории о подменышах, кстати, известны и в России. Например, Зиновьев записал целый ряд таких историй в Восточной Сибири. Правда, у таких историй есть местные особенности. Ребёнка утаскивают черти-банники, как правило, причём это обычно девочка. Вместо неё они кладут в зыбку-колыбель полено, которое постоянно ревёт. Девочка же живёт в бане с чертями лет до 20, пока не вырастает в девушку на выданье. И в один прекрасный момент в баню приходит парень ночью, чтобы погадать или же на спор принести кирпич из каменки. Его она хватает за руку прямо из каменки и просит пообещать жениться на ней, часто угрожая задавить насмерть в случае отказа. Потом они женятся, невеста оказывается хорошей женой и красавицей. В итоге жена с мужем едут к её родне в гости, там они неизменно встречают мать девушки, которая сидит у зыбки и качает ревущего ребёнка, который по словам матери, не узнающей дочь, совсем не вырос за эти 20 лет. Девка из бани же выкидывает ребёнка или рубит его, дитя оказывается поленом. А девушка объясняет, что мать её прокляла в колыбели, послала "к чёрту", вот черти её и забрали, а подложили вместо неё полено.

Вполне возможно, что были поверья и про подмену демоническим ребёнком, а не поленом. В одной из быличек из собрания Зиновьева, ребёнок-полено назван "чертенком".