Не переживай, Странник, быстро поднятый ангел падшим не считается.
Не переживай, Странник, быстро поднятый ангел падшим не считается.
Сдревних времён юкагиры охотились на лося. Добыть его нелегко. Охотники иногда целыми днями гоняли животных вдоль речек, но те убегали, и люди оставались голодными. А если охота была удачной, начинался праздник: ели мясо лося, из шкуры шили одежду, обувь и мешки, лосиными камусами подклеивали лыжи, из костей делали орудия.
Один раз охотники наткнулись на необычный лосиный след. Судя по ним, этот лось всех других лосей распугивал, а почему он так делает, никто отгадать не мог. Охотники гнались за ним, гнались, — не догнали. И беда случилась: ни одного, далее самого тощего, лося добыть не удалось с тех пор. Наступил голод, и люди обратились к большому шаману:
— Помоги, проверь нашу дорогу! Почему охотничья удача отвернулась от нас?
На следующее утро шаман сказал молодому охотнику:
— Возьми лук со стрелами и иди по речке до второй развилки.
Пошёл охотник, куда его шаман отправил, и увидел множество лосиных следов. Трёх лосей повезло добыть, а два убежали. Преследуя их, ещё в одного попал из лука. Когда последнего нагонять стал, удивительное увидел: по обеим сторонам груди у этого лося выступали огромные наросты, похожие на суставы. И ещё больше изумился охотник, когда заметил, что верхом на этом лосе маленький человечек сидит.
Выстрелил в странного лося охотник. Что-то вдруг ярко сверкнуло, лось упал, а человечек переметную суму схватил, на своих коротких ножках побежал и скрылся за поворотом реки. Охотник, сам не зная зачем, за ним погнался. Смотрит, — а следов нигде не видно. Испугавшись, назад повернул.
К необычному лосю подошёл, и чуть вовсе дара речи не лишился: то, что он за суставы принимал, оказались запасными ногами, вместо двух передних целых четыре! Значит, лось то одной, то другой парой передних ног бегал!
Охотник шкуру с лося снял, но ничего с собой не взял и пошёл обратно. Дома рассказал всё, что видел. Выслушал его рассказ шаман и обратился к людям:
— Лось — земное животное и Хозяина* имеет. Маленький человек и есть Хозяин лося. Рассердился он на нас. Мы, добывая лосей, их кости где попало бросали. Поэтому Хозяин перестал добычу давать и всех лосей в округе распугивал. Теперь, добыв лося, череп, кости ног, копыта хоропю чистите и на лабазе* храните. Земля-мать пусть чистой будет. Брошенные кости пусть тут и там не валяются. Если не будем этого соблюдать, Хозяин второй раз нам не простит, навсегда перекочует со своими лосями в другие места.
С того времени юкагиры ничего на землю зря не бросают. Шкуры на шитье используют или на жердях развешивают, а черепа, кости ног, копыта на лабаз кладут и лапником* сверху закрывают.
Comments
Отправить комментарий