Не проси гарантий, не ищи покоя - такого зверя нет на свете...
Рэй Брэдбери

Тогда, наверное, логично будет разделить магию на насколько типов.
В случае с ЗВ — чистая ментальная магия, за счет "расшаривания" внутренних ресурсов организма.
Природная магия — заклинание духов природы, ритуалы и обряды с целью подкупа природных сил.
Алхимия — всяко-разно страшные наукообразные формулы. И т.д.
Вообще, надо поискать в интернете, наверняка есть уже толковая классификация, а я тут велосипед изобретаю.

Не проси гарантий, не ищи покоя - такого зверя нет на свете...
Рэй Брэдбери

Есть ещё магия идущая от богов или им подобных.

А Знаки и Фигуры к какой магии относить?

Храни вас бог от выпивки с Путивлем!

Приветствую, господа.
Хочу поделиться своими наработками в области магии. Давно они у меня есть, но вот только сейчас появился хороший повод выложить ))
Итак, мне представляется, что магия как способ бесконтактного, волевого воздействия на мир, может делить на несколько видов по четырем основаниям. При этом, отдельно обращаю Ваше внимание, это так называемые идеальные типы, которые в жизни налагаются друг на друга и смешиваются.
ПО СУБЪЕКТУ
– то есть по характеристикам самого мага, волшебника, колдуна – того, кто совершает магические действия:
- магия нерегулярная – доступна любому человеку в некоторые периоды времени (например, под Рождество, на Купалье) или в определенных местах (скажем, на перекрестках или в местах скопления силы); магия творится в силу «совмещения» разных планов бытия – натурального и потустороннего, совмещения текущего временного цикла и следующего (или предыдущего).
- магия «колдовская» — название условно; относится к человеку, творящему магию своими собственными силами. Как писал Регнар «требует личных сил человека, после использования бывает как то: утомление, головокружение, тошнота». Зависит от индивидуальных запасов манны.
- медиумистика – магия творится силой духов (сил потустороннего мира), вызываемых и управляемых человеком, впускающим духа (демона, беса, диббука) в себя или берущим его силу.
- религиозная магия – магия, творимая силой веры в богов или силой богов. Сходно с медиумистикой, однако отличается спецификой отношений человека-мага со сверхъестественным существом. Шаман – управляет, клерик – подчиняется и исполняет волю богов.
- артефактическая магия – творится, строго говоря, не человеком, а неким неживым предметом как природного, так и неприродного происхождения. Человек здесь лишь «придаток», ноги и руки магии в артефакте. А иногда и раб артефакта.
ПО ОБЪЕКТУ
- то есть по направленности магии, то тому, с чем магия работает:
- стихийная магия – традиционно делится на магию элементальную: Огонь, Вода, Воздух, Земля, предполагающую работу с природным неживым материалом; и магию темпоральную – время тож стихия, но работа с ним весьма специфична: от предсказаний и предвидения до ускорения / замедления времени.
На стыке темпоральной и витальной магии лежит магия судьбы, рока и предназначения.
- витальная/некротическая магия – работа со всем живым или тем, что живым было – от растений до человека; от лечения до смерти и поднятия мертвых. Последнее, кстати, не некромантия, ибо «некро»+«мантос»=гадания по мертвому.
-когитальная – работа с разумом во всех его проявлениях: от толкования снов и телепатии до воздействия на массовое сознание и создания устойчивых иллюзий.
- спиритуальная (деическая, шаманизм, шауры) – работа по поиску, заклинанию и правлению сверхъестественными сущностями.

ПО ПРОЦЕДУРЕ
- имагинативная
- вербальная
- телесная (и как ее основной подвид – мануальная)
- инструментальная
ПО ЦЕЛИ – деление на «черную» и «белую» не преемлю, ибо субъективно зело
- создание
- разрушение
- изменение