Согласно фольклору коренного населения Андаманских островов, принадлежащих Индии и расположенных в Индийском океане у берегов Мьянмы, джуруа — общее название опасных духов моря, и по сути, морская разновидность духов лау. О тех, кто утонул или по какой-либо другой причине потерялся в море, говорят, что их пожрали джуруа.

Считается, что они невидимы, живут под водой со своими женами и детьми, которые помогают им пожирать тела тех, кто утонул или похоронен в море. Рыба является основой рациона джуруа, но также для разнообразия они иногда нападают на аборигенов, рыбачащих на побережье или в ручьях. Говорят, что судороги, случающиеся в воде — это удар копья джуруа. Как и любые болезни, начинающиеся после возвращения с моря, также объясняются кознями этих духов (1533; 1628: p.140).

В фольклоре коренных народов Андаманских островов, принадлежащих Индии и расположенных в Индийском океане у берегов Мьянмы, Лау (также называемый чауга на языке Южного Андамана^*) — общее название для призраков умерших. Как правило, они описываются как невидимые духи или бледные (белые) люди ужасного вида (1533; 1628: p.136).

Слова "лау" и "чауга" также использовались андаманцами для описания материковых индийцев, европейцев и большинства других иноземцев (за исключением чернокожих африканцев, которые по внешнему виду целиком и полностью считались людьми). Аналогично этому, представителями онге, одного из коренных народов Андаманских островов, для описания всех людей с более светлой, чем у них, кожей, использовалось слово "инене" — название призраков воинов, умерших естественной смертью.

Согласно фольклору племен онге, коренного народа Андаманских островов, принадлежащих Индии и расположенных в Индийском океане у берегов Мьянмы, если воин умирает естественной смертью и тело его хоронят, из трупа выползает крошечная антропоморфная сущность, называемая Эмбекете. Эмбекете зарывается глубоко в почву, пока не выходит снизу земли в океан. Затем она плывет к далеким заморским землям, где превращается в Инене (1533: p.161; 1534: p.247-248).