Дракон, который жил в графстве Суссекс в Англии. Его домом была бездонная, как говорят, нора, которую назвали «Накеровой дырой» (Knucker's Hole). Оттуда идет традиция все логова английских водных драконов называть «накеровыми дырами» (или норами). Эта "дыра", по сути своей, таинственное место. Поток воды извергается оттуда, но никто не видел, чтобы вода туда втекала. Очевидно, поток воды поддерживался подземным течением. Накер создавал много проблем в области Лайминстера, унося животных и людей. В конечном счете, он был убит, но этот случай описывают, по крайней мере, три разных легенды.

В одной версии (рыцарской) король Суссекса предлагал свою дочь замуж тому, кто убьет дракона. И, говорят, странствующий рыцарь таки его убил и женился на принцессе (377: с.117). После свадьбы рыцарь поселился в Лайминстере. Его надгробную плиту "Slayer's Slab" можно увидеть на кладбище при местной церкви (*).

Лу (трансформировавшееся китайское название "лун", пришедшее в монголию чере

"Жуткий образ, который появлялся как отражение в окне или в зеркале, мог оказаться вашим собственным двойни

Апо́п — в египетской мифологии огромный змей, олицетворяющий мрак и зло, извечный враг бога сол

В венгерском фольклоре особый демон, указывающий шаркани куда гнать тучи.

Шаркань слепая и сама не видит, куда идет туча. Поэтому ею руководит особый демон — витренник. Он надевает на змею уздечку и направляет ее, а следовательно, и тучу, которую она на себе тащит, в нужную сторону. Карпатские витренники сами занимаются изготовлением града на лесных полянах, куда привозят тучами воду из морей. Воду они замораживают, разбивают лед на мелкие кусочки, собирают в тучи и на шарканях разводят град по свету (379).

Агулша́п — в абхазском нартском эпосе дракон, завладевший водными источниками и за разрешение пользоваться водой требующий в виде дани красивую девушку. Иногда агулшап выступает как похититель молодых девиц. В борьбу с ним вступает герой эпоса Сасрыква. Ему удаётся отсечь голову у чудовища, но на её месте тотчас же отрастает новая. Лишь когда Сасрыква догадывается присыпать это место золой, агулшап оказывается побеждённым.

Хала — это болгарский и сербский дракон, многоголовый (обычно у него три головы и девять языков) шестикрылый, двенадцатихвостый, с лошадиными глазами. Размерами же халы так велики, что головы их находятся в облаках, а хвосты опускаются до земли. Халы обладают огромной силой и отличаются чрезвычайным обжорством, они предводительствуют тучами, уничтожают посевы и сады. Голодный хала может напасть на солнце, пытаясь его пожрать.

Збуратор — сложный, многоаспектный образ из молдавской и румынской мифологии.

В Закарпатье до сих пор живы поверья о змееподобном демоне, который часто может называться просто гадюкой или змеицей, а на западе Закарпатья именуется шарканью (от венгерского sarkany), а у гуцулов — жэрэтвой. Впервые в письменных памятниках шаркань упоминается у Степана Теслевца, украинского книжника рубежа XVII-XVIII веков, который этим именем называл змея, пронзенного Георгием Победоносцем (1148).

Болла — дракон из фольклора Албании. У него длинное змеящееся тело, четыре лапы и маленькие крылья. Этот дракон спит целый год, но в день Святого Георгия просыпается и его фасеточные серебристые глаза изучают мир до тех пор, пока не найдут человека. Болла пожирает его, закрывает глаза и засыпает снова.

Дожив до двенадцати лет болла превращается в Кучедру — огнедышащего дракона с девятью языками (или огромную женщину с волосатым телом и отвислыми грудями). Кучедра выпивает всю воду в той местности, где произошло превращение, если ее вовремя не умилостивить человеческими жертвами (216: с.536).

А еще словом "буллар" (тот же болла) албанцы называют желтопузика^*.