Ырка – персонаж, впервые описанный Юрием Петровичем Миролюбовым в книге «Русь заповедная» и часто упоминается в контексте «Велесовой Книги».

В серьёзной академической фольклористике Ырка не рассматривается как подлинный славянский фольклорный персонаж и считается выдумкой Миролюбова, который является мистификатором.

Согласно «Велесовой Книге», Ырка – это ночной дух, который является душой самоубийцы. Поскольку жизнь дарит Господь, то и забрать её может лишь Он, а самоубийцы становятся проклятыми душами, которые обречены страдать от вечной жажды крови в ужасном обличии трупа с светящимися кошачьими глазами.

Ночью Ырка ходит по дорогам и полям, рыщет в поисках живых людей, а особо опасен на Ивана Купалу. Найдя человека, дух преследует его, заставляет блуждать и зовёт разными голосами (чаще всего, голосами знакомых человека). Чтобы спастись от преследования, человек должен читать «Отче Наш», либо обратиться к Сварогу, сказав три раза «Чур меня, Чур Пращур». Главное – не оборачиваться, ведь если человек обернётся, то Ырка станет ему дорогу преграждать. А если человек посмотрит в глаза Ырке, то тут же замрёт, потеряет способность двигаться и в тот же миг монстр набросится на несчастного и выпьет всю кровь. Бывает, что Ырка пристаёт к человеку с разговорами и тогда надо ему сказать «а ты, Ырка, «Отче наш» знаешь?», после этого Ырка заплачет и уйдёт. Также Ырка очень боится огня и не может заходить в леса, поскольку лешие его туда не пускают.

В книге Сергея Степанова «Нижегородские тайны» описана история Марии Семёновны Паньшиной. Она пошла собирать ягоды в Лешачий День (4 октября, день, когда духи активны перед тем, как впасть в зимнюю спячку) и убегала от Мряки (великан, возникающий из осенних сумерек c дoждём). Когда она бежала от духа, то попала на территорию Ырки. Таким образом она и спаслась, ведь духи стали драться, дав ей время убежать.

Источники:
https://www.bestiary.us/yrka
https://4stor.ru/uchebnik/duh/68309-mryaka-napugaet-do-smerti-yrka-vysoset-vsyu-krov.html
https://history.wikireading.ru/hO2v9hIxUl