У цэнтры ўвагі аўтара папулярныя персанажы нацыянальнай дэманалогіі: вадзянік, дамавік, лесавік і ваўкалак. Даследуючы першасныя карані нашай міфалогіі, аўтар праводзіць паралель з іншымі міфалогіямі і дэманалогіямі і ў першую чаргу з рускай і ўкраінскай. Прааналізавана вялікая колькасць вусна-паэтычных твораў, прыведзены прыклады з этнаграфічных і фалькларыстычных прац канца XIX — пачатку XX стагодзя.