Cериал «Волчонок»: Сезон 3, серия 8. Visionary, смотреть онлайн полную информацию о мифических существах и персонажах серии

Вернуться в портал "Волчонка"

Сезон 3, эпизод 08. Visionary

Это серия двух рассказов, причём ни герои, ни зрители не могут полностью доверять этим рассказам. Зрителю это понятно и так, потому что показываемое отличается от рассказываемого. Этот приём довольно часто используется в кино и литературе, когда зритель или читатель должны со временем понять, что рассказчику, ведущему повествования нельзя доверять и нужно самому пытаться составить картину происходящего, исходя из рассказанного. В серии даже вспоминается книга, написанная таким образом: "Сердце тьмы" Джозефа Конрада. В серии, тем не менее, сообщается множество разнообразной и новой для сериала информации.

Ликаон

История Ликаона в рассказе Жерарда более или менее отвечает мифологической. Согласно греческой мифологии Ликаон действительно считался царём Аркадии (область в Греции), который питался накормить Зевса человеческим мясом и поэтому был превращён в волка вместе со всеми его 50-ю сыновьями.
Согласно другим сообщениям, "накормить Зевса человеческим мясом" значило то, что Ликаон принёс в жертву человеческого ребёнка, что было расценено Зевсом как оскорбление.
Сама история Ликаона в греческой мифологии, скорее всего, была придумана задним числом. Так как Ликаон и значит "волчий" на греческом, то Зевс превращающий царя по имени Волк в волка выглядит странно. До нас дошло довольно много известий тех же древнегреческих писателей о культе Зевса в облике волка в Аркадии и звали его Зевс Ликийский. Причём считалось, что после обряда посвящения в культ Зевса Ликийского человек превращается в волка на девять лет и если не попробует за эти годы человеческого мяса, то возвратит себе человеческий облик. Некоторые народные поверья древности даже называли самих аркадцев оборотнями-волками.

Дальнейшая история Жерарда про Ликаона и друидов, подаваемая как "менее известная часть легенды" придумана для сериала, чтобы связать вместе оборотней и друидов.

Неметон

Неметоном в "Волчонке" называется дуб (вернее, уже пень), который является центром силы в обрядах друидов и конечно дарахов. Запись в бестиарии Арджентов про неметоны гласит:

Эти большие, старые деревья в глубинах рощ используются друидами во время своих священных собраний для различных ритуалов. У друидов они обозначают центр мира. Неметон можно узнать по друидскому знаку кельтского узла из пяти окружий на них.

Неметон притягивает сверхъестественных существ как магнит притягивает металл.

Сила неметона активизируется и растёт жертвоприношениями.

Бестиарий семьи Арджентов (704: c.11)

Исторически неметонами называли не определённые деревья, а сами священные рощи кельтов. То есть, у кельтов роль храма выполняло не каменное или деревянное строение, а сама роща, в которой, конечно, выделялись отдельные деревья у которых ставили алтари. Римляне демонизировали эти рощи. До нас даже дошло одно из описаний неметона, в котором римский писатель Лукан явно хочет вызвать чувство ужаса у своего читателя. В его рассказе в неметонах стоит полная тишина, так как даже птицы не селятся в кронах деревьев, все деревья измазаны кровью жертв и вокруг них обвиваются гигантские змеи. В общем, малоприятное местечко. Это связано и с тем, что кельты были врагами римлян и с тем, что про кельтские обряды в действительности римлянам были известно очень мало. Класс друидов был довольно замкнут и все религиозные обряды того времени ( у самих римлян с обрядами нередко была такая же ситуация) были закрыты для непосвящённых.

Притчи о лягушке и скорпионе и черепахе и скорпионе

Эти притчи рассказывают Жерар и Питер Хэйл Скотту и Стайлзу, соответственно. Причём Жерар говорит, что это "легенда на санскрите". Но дело в том, что несмотря на все усилия, никто так и не нашёл про упоминание этой легенды до 1954 года, когда она прозвучала в фильме "Мистер Аркадин" Орсона Уэллса. Да, действительно существуют древние арабские притчи про лягушку и скорпиона, но и мораль и итог самой истории в них разный (лягушку скорпион не жалит). Действительно, в древнем сборнике индийских сказок под названием "Панчатантра" есть сказка про черепаху и скорпиона, в которой скорпион просит черепаху перевезти его черехз реку и на середине реки пытается её ужалить, но черепаха ныряет и топит скорпиона. Существует древнегреческая банся Эзопа с очень похожей моралью, но её герои — это крестьянин и змея (от неё, кстати, произошло выражение "пригреть на груди гадюку"). Но история, рассказанная в "Волчонке", как это ни странно, появилась только в середине XX столетия и впервые появилась как раз в кино.

Цвет глаз оборотня

В этой серии рассказывается то, что в общих чертах было понятно и раньше. Цвет глаз оборотня бывает разным на что есть свои причины. Бестиарий Арджентов краток по этому поводу:

У возбуждённого вервольфа сияют глаза:

Красным у Альф (берегись красного)

Голубым у тех вервольфов, кто уже отнял невинную человеческую жизнь.

Жёлтым у вервольфа, который ещё не забирал жизней

Бестиарий семьи Арджентов (704: P.4)

Comments

Отправить комментарий

The content of this field is kept private and will not be shown publicly.
CAPTCHA
Пожалуйста, введите слова, показанные на картинке ниже. Это необходимо для того, чтобы выяснить, являетесь ли Вы человеком или представляете из себя спам-бота. Спасибо.
18 + 0 =
Решите эту простую математическую задачу и введите результат. То есть для 1+3, введите 4.

Только зарегистрированные пользователи могут оставлять комментарии. Пожалуйста, войдите или зарегистрируйтесь. Only registered users can post a new comment. Please login or register. Only registered users can post a new comment. Please login or register.