Umamlambo. Статья из "Энциклопедии вампирской мифологии" Т.Бэйн

Umamlambo (WO-mam-LAMB-oo)

The umamlambo is perhaps the most significant and powerful familiar that an African VAMPIRIC WITCH can hope to have, especially among the Xhosa people who live in southeast Africa (see AFRICAN VAMPIRE WITCH, LIVING VAMPIRE, and TIKOLOSHE). There is a saying among them, “witchcraft goes through the breasts”, and in the spirit of this tradition the umamlambo is often passed down through a family line. Fortunately, the umamlambo is considerably adaptable, for if it is passed from a female witch as an inheritance to a male witch, the umamlambo will assume the form of a woman. Then, it will work its way into his life, eventually moving into his home. When they marry, the witch’s father will immediately begin to die, but the witch will become wealthier and always have good luck.

The umamlambo, whose natural form is that of a snake, has the ability to shape- shift into any creature it desires. When not in the witch’s home, the umamlambo resides in its own underwater home where it is attended to by lizards. Its progeny is called ICHANTI.

Anyone who makes direct eye contact with the umamlambo will die unless he is immediately treated by an herbalist. This happens most often at the water’s edge when a person bends down to drink or collect water. To prevent meeting the umamlambo’s stare, it is advised to first throw a stone into the water as this will make the umamlambo blink and oftentimes withdraw.

Source: Broster, Amagqirha, 60; Hammond-Tooke, Rituals and Medicines, 75; Marwick,Witchcraft and Sorcery, 371; Royal Anthropological Institute, Man, 129

Умамламбо

Умамламбо, пожалуй, самый важный и могущественный фамильяр, которого только может заполучить африканская вампирическая ведьма, особенно среди народа коса, живущего в юго-восточной Африке (смотри «Африканские ведьмы-вампиры», «Живой вампир» и «Тиколоше»). Среди них ходит поговорка: «колдовство проходит через грудь», и в духе этой традиции умамламбо часто передается по наследству. К счастью, умамлабмо легко приспосабливается, так как если передается от женщины-ведьмы мужчине-колдуну, то принимает женский облик. Затем умамламбо завоюет место в жизни своего хозяина и в конечном итоге переместится в его дом. Когда умамламбо и ведьма вступят в брак, ее отец немедленно начнет постепенно умирать, но сама ведьма станет богаче и всегда будет удачлива во всем.

Умамламбо, чей естественный облик — змея, обладает способностью превращаться в любое существо, какое пожелает. Когда умамламбо не находится в доме ведьмы, он живет в своем собственном жилище под водой, где его обслуживают ящерицы. Его потомство называют ичанти.

Любой, кто смотри прямо в глаза умамламбо умрет, если только не будет немедленно излечен травником. Чаще всего такое происходит у самой кромки воды, когда человек наклоняется, чтобы напиться или набрать воды. Чтобы не встретиться взглядом с умамламбо, рекомендуется сначала бросить в воду камень, так это заставит его заморгать и зачастую ретироваться в другое место.

Источники: Broster, «Amagqirha», 60; Hammond-Tooke, «Rituals and Medicines», 75; Marwick, «Witchcraft and Sorcery», 371; Royal Anthropological Institute, «Man», 129

Comments

Отправить комментарий

The content of this field is kept private and will not be shown publicly.
CAPTCHA
Пожалуйста, введите слова, показанные на картинке ниже. Это необходимо для того, чтобы выяснить, являетесь ли Вы человеком или представляете из себя спам-бота. Спасибо.
4 + 0 =
Решите эту простую математическую задачу и введите результат. То есть для 1+3, введите 4.

Только зарегистрированные пользователи могут оставлять комментарии. Пожалуйста, войдите или зарегистрируйтесь. Only registered users can post a new comment. Please login or register. Only registered users can post a new comment. Please login or register.