Нгояма
Нгоямалесное существо из фольклора покомо, небольшого народа банту в Кении, имеющее облик человека с хвостом и с железным когтем в ладони одной руки
Ngojamaaccording to folk beliefs from southeastern Kenya, a forest tailed man with an iron claw in the palm of his hand
Нгоямалесное существо из фольклора покомо, небольшого народа банту в Кении, имеющее облик человека с хвостом и с железным когтем в ладони одной руки
Ngojamaaccording to folk beliefs from southeastern Kenya, a forest tailed man with an iron claw in the palm of his hand
Нгоямалесное существо из фольклора покомо, небольшого народа банту в Кении, имеющее облик человека с хвостом и с железным когтем в ладони одной руки
Ngojamaнаписание латиницей названия лесного человека с железным когтем в ладони из фольклора банту в Кениинаписание латиницей названия лесного человека с железным когтем в ладони из фольклора банту в Кениинаписание латиницей названия лесного человека с железным когтем в ладони из фольклора банту в Кениинаписание латиницей названия лесного человека с железным когтем в ладони из фольклора банту в Кениинаписание латиницей названия лесного человека с железным когтем в ладони из фольклора банту в Кении

У покомо, небольшого народа банту в Кении, есть предания о существе, живущем в лесах Таны* и граничащем с ними буше*. Этому существу покомо дали имя нгояма. Оно имеет облик человека, но в ладони одной руки у него есть коготь («Железный ноготь», — уточняет рассказчик), который он вонзает в человека, если поймает его. Потом он пьет человеческую кровь. Некоторые европейцы предполагают, что это существо – не что иное, как человекообразная обезьяна еще не изученного вида.

В Магарини (округ Малинди) нгояма, хотя и похож на человека, имеет хвост, как некоторые «дьяволы» народа масаи. Один мужчина, принадлежащий к племени рассказчика, однажды попал в беду из-за своего доброго отношения к нгояме. Мужчина случайно столкнулся с нгоямой в буше, тот бродил в зарослях и ел сырое мясо. Мужчина решил позаботиться о нем, научил разводить огонь и готовить пищу, то есть до некоторой степени цивилизовал его, но однажды нгояма вернулся в прежнее состояние, набросился на своего благодетеля и съел его (1279: с.138-139).

The Pokomo* describe a being which haunts the forests of the Tana and the open bush-steppe bordering on them, to which they give the name of Ngojama. It has the shape of a man, but with a claw («an iron nail», as said informant) in the palm of his hand, which he strikes into people if he catches them. He then drinks their blood. This creature has by some Europeans been supposed to be an anthropoid ape — no species of which has hitherto been recorded from East Africa. But he is more likely to be purely mythological.

From a Musanye at Magarini (in the Malindi district), knows about the ngojama, though something like a human being, has a tail, like certain Masai «devils». A man of the narrator’s tribe, long ago, came to grief through mistaken kindness to a ngojama. He came across him in the bush, wandering about and eating raw meat: he took him in hand, taught him to make fire and to cook, and had to some extent civilized him, when suddenly, one day, the ngojama reverted to type, turned on his benefactor and ate him (1477: p.242-243).

Статус статьиСтатус артыкулаStatus artykułuСтатус статтіArticle status
Заглушка (пустая страница, созданная чтобы застолбить неопределенно запланированную статью, либо чтобы прикрыть ведущую из другой статьи ссылку)
Подготовка статьиПадрыхтоўка артыкулаPrzygotowanie artykułuПідготовка статтіArticle by
0
Адрес статьи в интернетеАдрас артыкулу ў інтэрнэцеAdres artykułu w internecieАдрес статті в інтернетіURL of article: //bestiary.us/ngoyama
Культурно-географическая классификация существ: Культурна-геаграфічная класіфікацыя істот: Kulturalno-geograficzna klasyfikacja istot: Культурно-географічна класифікація істот: Cultural and geographical classification of creatures:
Ареал обитания: Арэал рассялення: Areał zamieszkiwania: Ареал проживання: Habitat area:
Физиологическая классификация: Фізіялагічная класіфікацыя: Fizjologiczna klasyfikacja: Фізіологічна класифікація: Physiological classification:

Comments

korg Re: Нгояма
korg's picture
Статус: оффлайн

>>человека с железным коготь в ладони одной руки

14 December, 2017 - 14:25
KOT Re: Нгояма
KOT's picture
Статус: оффлайн

угу, спасибо, исправил

14 December, 2017 - 19:02

Отправить комментарий

The content of this field is kept private and will not be shown publicly.
CAPTCHA
Пожалуйста, введите слова, показанные на картинке ниже. Это необходимо для того, чтобы выяснить, являетесь ли Вы человеком или представляете из себя спам-бота. Спасибо.
2 + 0 =
Решите эту простую математическую задачу и введите результат. То есть для 1+3, введите 4.

Только зарегистрированные пользователи могут оставлять комментарии. Пожалуйста, войдите или зарегистрируйтесь. Only registered users can post a new comment. Please login or register. Only registered users can post a new comment. Please login or register.

Еще? Еще!

Нанди-бэр — загадочный монстр, похожий на огромного медведя, наводящий панику на жителей Кении и Уганды
Тимиморё — в японской и китайской мифологии демоны лесов и гор, пожирающие трупы
Лошолич — в цыганском фольклоре страшный лесной дух, лохматый зубастый леший с длинными отвисшими ушами
Анханы — в кантабрийском фольклоре лесные женские духи, обыкновенно являющиеся людям в полуживотном обличье
Тренти — в кантабрийском фольклоре скрытные лесные духи, с ног до головы покрытые мхом, листьями и даже шляпками грибов
Дикие люди — понятие народной демонологии, обозначающее различных лесных существ чудесной, "дивной" природы
Асанбосам — западноафриканское вампироподобное существо из фольклора народа ашанти, охотящееся свесившись с дерева вниз головой
Момондзии — в японском фольклоре ёкай в облике волосатого, звероподобного старика, которым становится долгоживущий нобусума, очень старая летучая мышь
Ваконьинго — в фольклоре восточной Африки мифический народ карликов с несоразмерно большими головами, обитающих на горе Килиманджаро
Агогве — в фольклоре Восточной Африки человекообразные карликовые существа с желтовато-красной кожей и волосами апельсинового цвета
Зюзя — в белорусской мифологии дух зимы, воплощение холода, а также локальный аналог Деда Мороза
Демон — воплощение обобщенного представления о неопределенной потусторонней силе, злой или благостной
Леший — в славянской мифологии дух леса
Лесавки — в белорусском фольклоре мелкие лесные духи, дети лешего и кикиморы
Горгульи — уродливые существа, химеры, произошедшие от названия выходов водосточных жёлобов в готических соборах
Маргульи — в fantasy и играх серии D&D (Dungeons & Dragons) наиболее опасная разновидность гаргулий
Анчутка — в восточнославянской мифологии мелкий бес, чертенок с утиными чертами и лысой как у татарчонка головой
Моховик — по славянской мифологии дух мшистых болот, самый маленький из лесных духов
Черти — в славянском фольклоре злые духи
Тролли — в германо-скандинавской мифологии и в фэнтези сильные уродливые великаны, как правило, обитающие в горах