Нуэ
Нуэяпонская химера, приносящая болезни и неудачи
Нуэяпонская химера, приносящая болезни и неудачи
Нуэяпонская химера, приносящая болезни и неудачи
Нуэяпонская химера, приносящая болезни и неудачи
Нуэяпонская химера, приносящая болезни и неудачи
Nue (鵺)оригинальное написание и транскирипция латиницей наименования нуэоригинальное написание и транскирипция латиницей наименования нуэоригинальное написание и транскирипция латиницей наименования нуэоригинальное написание и транскирипция латиницей наименования нуэоригинальное написание и транскирипция латиницей наименования нуэ

Классическая химера, как известно, в своем составе имела части тела от козы, дракона, а также льва и в 756 году до нашей эры была убита героем Беллерофонтом. Что характерно, весьма похожий образ имеется и в японской мифологии.

Японскую химеру зовут нуэ.

По легенде, нуэ имеет голову обезьяны, тело тануки (т.е. енота или барсука), ноги тигра и змею вместо хвоста (*). А кричало оно, как пёстрый дрозд-нуэ, только очень громко. По этому крику и чудище стали называть «Нуэ» или даже «птицей Нуэ», хотя на птицу оно было совсем не похоже — даже без крыльев (****). Как мы видим, от своего европейского собрата нуэ отличается практически только обезьяньей да енотовой составляющими. Впрочем, не нужно думать, что нуэ является калькой со своего европейского собрата. Помимо выше обозначенных "структурных" отличий разница имеет место быть и в функционале сих монстров. Так, химера, что общеизвестно, была огнедышаща, аки дракон. Нуэ на это не способен, зато имеет прокачанный навык оборотничества — он может превращаться в черное облако и летать. Ну и по ходу дела приносит неудачу и болезни. Впрочем, думается, химера тоже не счастье с благоденствием сулила.

Интересно, что в японской мифологической историографии зафиксирован случай, когда нуэ почтил своим присутствием императорский дворец. В летописях документально зафиксировано, что в лето 1153 года под покровом черного облака нуэ опустился на крышу дворца микадо. И император Коноэ тяжко заболел. Тогда доблестный самурай по имени Минамото-но Ёримаса поднялся на крышу и метким выстрелом из лука сразил злобного монстра — и тем спас покачнувшееся здоровье своего повелителя. А труп чудовища он отволок в ближайший залив. Поговаривают, что труп долго не хотел тонуть и тамошние моряки-рыбаки вскорости выловили и похоронили его на берегу. Во избежание, так сказать, дабы неупокоенный дух монстра не принес им еще каких напастей. И видимо не зря, ибо проклятие нуэ действительно имело место быть. Так, например, оно настигло убийцу монстра, которые вскорости пал от руки своего слуги. По другой версии останки чудовища просто сложили в долбленый челн и сплавили по реке Ёдо в море .

А вот взгляд на ситуацию со стороны монстра излагается в пьесе Дзэами "Нуэ" для театра "Но":

«Потому я и стал чудовищем, что хотел поставить себя превыше Закона! Никакой вражды я к Государю не питал, ничего личного — просто хотел испытать свою силу, показать всем, что я могу даже с Государем сделать что хочу! Кружил над дворцом, пугал Государя и радовался собственной лихости — пока не вонзилась в меня стрела Ёримасы и не грянулся я оземь, и вся сила из меня не вышла. Лежу, умираю в слабости и позоре, а тем временем главный советник выносит Ёримасе Государево пожалование — клинок Львиного Царя, и тот его принимает почтительно, и стихи читает, и все его ещё и за стихи хвалят! Вся слава, и награда, и честь достались ему, а не мне! А меня забросили в челнок и сплавили подальше вниз по реке. И вот теперь я плаваю вверх и вниз по этим водам, и пытаюсь грести, но челнок меня не слушается, и так — из ночи в ночь, без конца, а когда заходит луна и светает, то меня даже не видно становится! Горе мне, горе!»

Дзэами "Нуэ" (****)

В последствии нуэ так же появлялся в мире людей, но опять-таки ненадолго — самураи не дремали. И только с развитием современных аниме и манга нуэ получил "новую жизнь", став весьма популярным персонажем.

Онлайн источникиАнлайн крыніцыŹródła internetoweОнлайн джерелаOnline sources
Википедия (ru) (*)
Сайт Синтоизм.ру (**)
Википедия (en) (***)
Про демонов, духов и чудищ (****)
Статус статьиСтатус артыкулаStatus artykułuСтатус статтіArticle status
Форматка (почти готовая статья, на завершающей стадии оформления материала)
Подготовка статьиПадрыхтоўка артыкулаPrzygotowanie artykułuПідготовка статтіArticle by
0
Адрес статьи в интернетеАдрас артыкулу ў інтэрнэцеAdres artykułu w internecieАдрес статті в інтернетіURL of article: //bestiary.us/nuje
Культурно-географическая классификация существ: Культурна-геаграфічная класіфікацыя істот: Kulturalno-geograficzna klasyfikacja istot: Культурно-географічна класифікація істот: Cultural and geographical classification of creatures:
Псевдо-биологическая классификация существ: Псеўда-біялагічная класіфікацыя істот: Pseudo-biologiczna klasyfikacja istot: Псевдо-біологічна класифікація істот: Pseudo-biological classification of creatures:
Физиологическая классификация: Фізіялагічная класіфікацыя: Fizjologiczna klasyfikacja: Фізіологічна класифікація: Physiological classification:

Comments

Отправить комментарий

The content of this field is kept private and will not be shown publicly.
CAPTCHA
Пожалуйста, введите слова, показанные на картинке ниже. Это необходимо для того, чтобы выяснить, являетесь ли Вы человеком или представляете из себя спам-бота. Спасибо.
5 + 4 =
Решите эту простую математическую задачу и введите результат. То есть для 1+3, введите 4.

Только зарегистрированные пользователи могут оставлять комментарии. Пожалуйста, войдите или зарегистрируйтесь. Only registered users can post a new comment. Please login or register. Only registered users can post a new comment. Please login or register.

Еще? Еще!

Саруторахэби — японское легендарное чудовище из префектуры Гифу, имеющее обезьянью голову и змеиный хвост на тигрином теле
Котобуки — популярный в Японии образ химеры, состоящей из частей тел всех двенадцати зодиакальных животных
Тануки — традиционные японские барсуки-оборотни
Хэнгэёкай — общее название японских животных-оборотней
Дракон — одно из наиболее распространенных вымышленных существ, встречающееся почти повсеместно, как правило — крылатый змей; общее название различных яшероподобных мифических существ
Корори — персонификация холеры в японском фольклоре, химеры, напоминающие барсука-тануки с полосками как у тигра и свирепой волчьей пастью
Нуси — в японском фольклоре водяной ёкай, хозяин непроточных вод, паук-оборотень
Фера — общее название перевертышей мира Тьмы (игра «Werewolf: the Apocalypse»)
Мудзина — барсуки-оборотни японской мифологии
Сятихоко — в японском фольклоре морское чудище с головой тигра и телом рыбы, покрытым ядовитыми иглами
Баку — в японском фольклоре сверхъестественные существа, пожирающие сны и кошмары
Тимиморё — в японской и китайской мифологии демоны лесов и гор, пожирающие трупы
Ицумадэ — в японской мифологии химерическая птица с человеческим лицом, появляющаяся в местах массовой гибели людей
Жеводанский зверь — легендарный волкоподобный зверь-людоед, терроризировавший север французской провинции Жеводан в 60-х годах XVIII века
Навагунджара — в индуизме мифическое животное, составленное из девяти разных существ, воплощение бога Вишну
Райдзю — в японском фольклоре воплощение молнии в облике животного с длинными острыми когтями и свирепой мордой
Кэммун — волосатый водный и древесный дух с островов Амами в южной Японии, нечто среднее между каппой и обезьяной
Лун — дальневосточный (в частности, китайский) дракон
Яюйкитайский дракон, живущий в водах Жошуй
Химера — чудовище из греческих мифов, имеющее голову льва, брюхо козы и змеиный хвост; название которого стало нарицательным для всякого рода составных вымышленных существ