Таутай-Лак

Таутай-Лак
Таутай-Лаксогласно казахскому фольклору, демоническая женщина с козьими ногами, убивающая людей языком, острым, как бритва
Таутай-Лаксогласно казахскому фольклору, демоническая женщина с козьими ногами, убивающая людей языком, острым, как бритва
Таутай-Лаксогласно казахскому фольклору, демоническая женщина с козьими ногами, убивающая людей языком, острым, как бритва
Таутай-Лаксогласно казахскому фольклору, демоническая женщина с козьими ногами, убивающая людей языком, острым, как бритва
Таутай-Лаксогласно казахскому фольклору, демоническая женщина с козьими ногами, убивающая людей языком, острым, как бритва

Согласно казахскому фольклору, Таутай-Лак (буквально, "молодой верблюд-гора" или "молодой верблюд-дэв") — демоническая женщина с козьими ногами, убивающая людей языком, острым, как бритва (1520: с.325). Своим языком Таутай-Лак способна разрушить горы, здания, стены домов и могил. Таутай-Лак питается человечьим мясом. Герой убивает его только с помощью латунных когтей другого мифического существа — жезтырнак (1129: с.212).

Настрелял джигит дичи, развел костер, стал варить ужин. Когда мясо было готово, из темноты вышла огромная женщина с козьими ногами — Таутай-Лак и молча уселась у костра.

Испугался Есек-Мерген, а потом подумал: «Наверное, душа у нее в языке, потому что убивает она языком. Лизнет — и срезает хоть камень, хоть железо, словно бритвой!» Нанизал он кусок мяса на стрелу, протянул женщине, а рукой потихоньку нож нащупывает. Только открыла Таутай-Лак рот, чтобы взять мясо, как Есек-Мерген отхватил ножом ее язык! Замертво грохнулась Таутай-Лак наземь!

"Есек-Мерген". Казахская сказка (1520: с.142)

Родственный Таутай-Лак персонаж — Жезтырнак, злое демоническое существо в облике женщины с медными когтями. Хищник-верблюд, схожий в некоторых чертах с Таутай-Лак, встречается в цикле "Книга моего деда Коркута" (1129: с.212).

Статус статьиСтатус артыкулаStatus artykułuСтатус статтіArticle status
Штучка (минимум инфы, как правило из одного источника, по существу просто попавшемуся под руку, с большой вероятностью, что больше о нем не найти)
Подготовка статьиПадрыхтоўка артыкулаPrzygotowanie artykułuПідготовка статтіArticle by
0
Адрес статьи в интернетеАдрас артыкулу ў інтэрнэцеAdres artykułu w internecieАдрес статті в інтернетіURL of article: //bestiary.us/tautai-lak
Культурно-географическая классификация существ: Культурна-геаграфічная класіфікацыя істот: Kulturalno-geograficzna klasyfikacja istot: Культурно-географічна класифікація істот: Cultural and geographical classification of creatures:
Ареал обитания: Арэал рассялення: Areał zamieszkiwania: Ареал проживання: Habitat area:
Псевдо-биологическая классификация существ: Псеўда-біялагічная класіфікацыя істот: Pseudo-biologiczna klasyfikacja istot: Псевдо-біологічна класифікація істот: Pseudo-biological classification of creatures:
Физиологическая классификация: Фізіялагічная класіфікацыя: Fizjologiczna klasyfikacja: Фізіологічна класифікація: Physiological classification:

Comments

Отправить комментарий

The content of this field is kept private and will not be shown publicly.
CAPTCHA
Пожалуйста, введите слова, показанные на картинке ниже. Это необходимо для того, чтобы выяснить, являетесь ли Вы человеком или представляете из себя спам-бота. Спасибо.
10 + 3 =
Решите эту простую математическую задачу и введите результат. То есть для 1+3, введите 4.

Только зарегистрированные пользователи могут оставлять комментарии. Пожалуйста, войдите или зарегистрируйтесь. Only registered users can post a new comment. Please login or register. Only registered users can post a new comment. Please login or register.

Еще? Еще!

Аджина — злой дух из Средней Азии, видимо, родственник-аналог джинна
Жезтырнак — в мифологии казахов и ряда родственных им тюркских народов, злое демоническое существо в облике красивой молодой женщины с медными когтями
Жалмауыз кемпир — в мифологии казахов и киргизов, злое демоническое существо в образе старухи, нередко обладающей семью головами
Сорел — в казахской мифологии лесной дух, в облике вытянутого человека с длинными когтистыми руками и копытами вместо ног
Абасы — у якутов злые духи ростом с лиственницу, питающиеся душами
Бхуты — в индуистской мифологии духи-оборотни, живущие на кладбищах
Тролли — в германо-скандинавской мифологии и в фэнтези сильные уродливые великаны, как правило, обитающие в горах
Огры — центрально-европейские великаны-людоеды (плюс дубины, плюс одежды из вонючих шкур)
Дэвы — противоречивые сущности духовного плана, у разных народов, вышедших из лона праиндоевропейской общности, игравших различные роли
Ракшасы — племя злых индийских демонов, а также кошачьеголовые персонажи некоторых компьютерных игр
Якши — полубожественные индийские существа, мужчины которых благожелательны к людям, а женщины — стервы-людоедки
Гюль-ябани — среднеазиатский вариант гуля, злой дух, живущий в степи или на кладбище и пугающий ночных путников
Вендиго — в мифологии североамериканских индейцев воплощенный в образе великана с ледяным сердцем дух зимнего голода и стужи
Сатиры — в древнегреческой мифологии лесные божества, демоны плодородия, жизнерадостные козлоногие существа
Тифон — в греческой мифологии чудовище с сотней драконьих голов, человеческим торсом и змеями вместо ног
Кадеходемонический пес-оборотень из мезоамериканского фольклора
Давалпа — в арабско-персидском фольклоре существа с длинными, мягкими, бескостными ногами, которыми обвивают своих жертв и заставляют работать на себя
Шулмусы — в алтайской и монгольской мифологии злые духи подземного мира, приходящие в мир живых чтобы всячески вредить людям
Дсоноква — в мифах индейцев Северной Америки (квакиютль) чёрные великанши-людоедки с медными когтями, похищающие детей
Гелло — в низшей греческой мифологии и фольклоре демон, вредящий новорожденным детям и их матерям