Гюль-ябани

Гюль-ябани
Гюль-ябанисреднеазиатский вариант гуля, злой дух, живущий в степи или на кладбище и пугающий ночных путников
Гюль-ябанисреднеазиатский вариант гуля, злой дух, живущий в степи или на кладбище и пугающий ночных путников
Гюль-ябанисреднеазиатский вариант гуля, злой дух, живущий в степи или на кладбище и пугающий ночных путников
Гюль-ябанисреднеазиатский вариант гуля, злой дух, живущий в степи или на кладбище и пугающий ночных путников
Гюль-ябанисреднеазиатский вариант гуля, злой дух, живущий в степи или на кладбище и пугающий ночных путников
Gul-i beyabaniвариант написания названия Гюль-ябани (Гуль-биябани) латиницей, в частности по-турецкивариант написания названия Гюль-ябани (Гуль-биябани) латиницей, в частности по-турецкивариант написания названия Гюль-ябани (Гуль-биябани) латиницей, в частности по-турецкивариант написания названия Гюль-ябани (Гуль-биябани) латиницей, в частности по-турецкивариант написания названия Гюль-ябани (Гуль-биябани) латиницей, в частности по-турецки
Qulyabanıнаписание названия Гюль-ябани по-азербайджански, буквально "оборотень"написание названия Гюль-ябани по-азербайджански, буквально "оборотень"написание названия Гюль-ябани по-азербайджански, буквально "оборотень"написание названия Гюль-ябани по-азербайджански, буквально "оборотень"написание названия Гюль-ябани по-азербайджански, буквально "оборотень"
Биабан-гульвариант русского написания азербайджанской версии названия Гюль-ябанивариант русского написания азербайджанской версии названия Гюль-ябанивариант русского написания азербайджанской версии названия Гюль-ябанивариант русского написания азербайджанской версии названия Гюль-ябанивариант русского написания азербайджанской версии названия Гюль-ябани
Гул ёвонивариант русского написания таджикской версии названия Гюль-ябанивариант русского написания таджикской версии названия Гюль-ябанивариант русского написания таджикской версии названия Гюль-ябанивариант русского написания таджикской версии названия Гюль-ябанивариант русского написания таджикской версии названия Гюль-ябани
Гульбиябан вариант русского написания киргизской версии названия Гюль-ябани вариант русского написания киргизской версии названия Гюль-ябани вариант русского написания киргизской версии названия Гюль-ябани вариант русского написания киргизской версии названия Гюль-ябани вариант русского написания киргизской версии названия Гюль-ябани
Гульябанивариант русского написания названия Гюль-ябанивариант русского написания названия Гюль-ябанивариант русского написания названия Гюль-ябанивариант русского написания названия Гюль-ябанивариант русского написания названия Гюль-ябани
غول بيابانвариант написания названия Гюль-ябани (Гуль-биябани) по-персидски (на фарси)вариант написания названия Гюль-ябани (Гуль-биябани) по-персидски (на фарси)вариант написания названия Гюль-ябани (Гуль-биябани) по-персидски (на фарси)вариант написания названия Гюль-ябани (Гуль-биябани) по-персидски (на фарси)вариант написания названия Гюль-ябани (Гуль-биябани) по-персидски (на фарси)
غول يابانвариант написания названия Гюль-ябани по-персидски (на фарси)вариант написания названия Гюль-ябани по-персидски (на фарси)вариант написания названия Гюль-ябани по-персидски (на фарси)вариант написания названия Гюль-ябани по-персидски (на фарси)вариант написания названия Гюль-ябани по-персидски (на фарси)

Гюль-ябани́ (буквально "пустынный демон", от арабского гул — "чудовище-демон" и персидского ябан — "пустыня"), в мифологиях турок, азербайджанцев, киргизов, таджиков низший дух. Образ восходит к мусульманскому гул. У турок и азербайджанцев Гюль-ябани — злой дух, живущий в степи или на кладбище и пугающий ночных путников. По поверьям азербайджанцев, имеет черты оборотня, по ночам любит ездить на лошади, запутывает ей гриву, если его поймать и воткнуть в ворот его одежды иголку, он, подобно албасты, станет работать на человека, но будет делать все наоборот. В западных районах Азербайджана Гюль-ябани нередко отождествляли с вредоносным духом воды. У киргизов Восточного Памира и таджиков считалось, что он обитает в пустынных местах (у таджиков — в горных лесах), человекоподобен, отличается крупными размерами и неприятным запахом, покрыт серой (черной) шерстью, имеет вывернутые назад ступни (вариант: когти на ногах и руках). Являясь людям, он разговаривает с ними человеческим голосом, нередко предлагает бороться, но одолеть его могут только физически сильные люди (174).

Обратим внимание на такой момент. Гуадаль Коршак, которого мы уже неоднократно упоминали в разных статьях как специалиста по кладбищенским монстрам, говорит, что если вас интересует именно то существо, которое великан, демон и оборотень, то имя его нужно произносить как гул, где буква "г" произносится как глухая "г" (почти "h", как белорусское или украинское "г"), "у" — произносится так же глухо и жестко (почти как "ы"). Это нужно держать в уме, ибо если говорить просто "гюль", то можно подумать, что вы имеете в виду цветок или даже женское имя.

Таким образом, гул — огромное волосатое существо ростом 3-4 метра. Когда гул появляется, ощущается резкая звериная вонь. Он обычно приходит в сумерки или ночью и пронзительно свистит. Утверждают, что люди, которые могут установить с ним контакт, получают особую силу. Увидеть его может очень праведный мулла. Людей обыкновенных гул может сильно напугать. Человек, который его встретил, не должен никому об этом рассказывать. Иначе он может даже умереть.

Один сильный человек ехал в сумерки на телеге в окрестностях Таджикабада (Каратегин). Он остановился на отдых и распряг лошадь. Неожиданно лошадь взбесилась и убежала. Из темноты вышел огромный пастух и предложил бороться. Он долго с ним боролся, но никто не мог одолеть другого. Наконец оба устали и сели отдыхать. Наступил рассвет и он увидел, что пастух весь зарос шерстью. Пастух подарил ему кусочек шерсти и сказал, что теперь они будут друзьями."Когда нужно будет меня вызвать — сожги этот кусочек шерсти" — сказал пастух и ушел.

Потом мулла объяснил, что это был гул. Мулла сказал: " Об этой истории никому нельзя рассказывать. Иначе ты можешь умереть."

Гул и силач. Истории о снежном человеке, Таджикистан, 1982 (*)

Гул может говорить на всех языках. На самом деле он не говорит, а "внушает" мысли. Точно также человек, который с ним говорит, на самом деле общается с ним мысленно. Гул боится выстрелов и ощущает запах пороха за несколько километров. Поэтому охотники редко его встречают. Но... Всякое бывает:

— Начальник милиции Таджикабада поехал один раз в горы на выходные на собственном "Жигули". Он делал приготовления к пикнику, положил мясо в тазик около машины и вздремнул на заднем сиденье. Вдруг просыпается от того, что машина дергается. Он побледнел от ужаса. Сзади стоял гул и толкал машину вперед. Он мог ведь столкнуть машину в пропасть! Пока милиционер приходил в себя, гул залез в тазик с стал разрывать мясо. Потом он снова подошел к машине сзади и прислонился ладонями к заднему стеклу. Милиционер нашел наконец пистолет и выстрелил. Гул убежал. После него остались отпечатки двух ладоней на заднем стекле машины.

— Он снял эти отпечатки?

— Конечно. Теперь они хранятся в отделе криминалистики Министерства Внутренних Дел, в Душанбе.

Гул толкает "Жигули" в пропасть. Истории о снежном человеке, Таджикистан, 1982 (*)

Онлайн источникиАнлайн крыніцыŹródła internetoweОнлайн джерелаOnline sources
Истории о снежном человеке, Таджикистан 1982 (*)
Статус статьиСтатус артыкулаStatus artykułuСтатус статтіArticle status
Форматка (почти готовая статья, на завершающей стадии оформления материала)
Подготовка статьиПадрыхтоўка артыкулаPrzygotowanie artykułuПідготовка статтіArticle by
0
Адрес статьи в интернетеАдрас артыкулу ў інтэрнэцеAdres artykułu w internecieАдрес статті в інтернетіURL of article: //bestiary.us/gjul-jabani
Псевдо-биологическая классификация существ: Псеўда-біялагічная класіфікацыя істот: Pseudo-biologiczna klasyfikacja istot: Псевдо-біологічна класифікація істот: Pseudo-biological classification of creatures:
Физиологическая классификация: Фізіялагічная класіфікацыя: Fizjologiczna klasyfikacja: Фізіологічна класифікація: Physiological classification:

Comments

KOT Re: Гюль-ябани
KOT's picture
Статус: оффлайн

какое поэтическое название...

10 July, 2009 - 22:02
korg Re: Гюль-ябани
korg's picture
Статус: оффлайн

Потому и статья есть )

11 July, 2009 - 09:59
korg Re: Гюль-ябани
korg's picture
Статус: оффлайн

Взял на себя ответственность по паспортизации всех статей. Классификация экспериментальная, прошу сильно не пинать )

Экстранаучная классификация

- статус — существа
- домен — животные
- тип — гоминиды
- класс — великаны
- семейство — огроиды
- род — ГЮЛЬ-ЯБАНИ
- виды — биабан-гуль азербайджанский, гульбиябан киргизский, гул ёвони таджикский

Физиология

- Человек

Строение

- Сатиридность

Размер

- Великанский

Среда обитания

- Кладбища, Степь

Дополнительные способности-особенности

- Метаморфозы, Пугательство, Хулиганство, Членовредительство, Людоедство, Вынужденная помощь по хозяйству, Азартность, Одаривание

Культурно-географическая

- Мифология народов Средней Азии, Азербайджанская мифология

17 May, 2017 - 09:58

Отправить комментарий

The content of this field is kept private and will not be shown publicly.
CAPTCHA
Пожалуйста, введите слова, показанные на картинке ниже. Это необходимо для того, чтобы выяснить, являетесь ли Вы человеком или представляете из себя спам-бота. Спасибо.
2 + 1 =
Решите эту простую математическую задачу и введите результат. То есть для 1+3, введите 4.

Только зарегистрированные пользователи могут оставлять комментарии. Пожалуйста, войдите или зарегистрируйтесь. Only registered users can post a new comment. Please login or register. Only registered users can post a new comment. Please login or register.

Еще? Еще!

Аджина — злой дух из Средней Азии, видимо, родственник-аналог джинна
Бхуты — в индуистской мифологии духи-оборотни, живущие на кладбищах
Гуль — арабский демон, джинн низшего ранга, ставший подвидом кладбищенского упыря
Аждарха — в мифологии тюркоязычных народов злой демон в виде дракона
Девона — согласно мифологии тюркских народов, одержимый духами, дэвами
Давалпа — в арабско-персидском фольклоре существа с длинными, мягкими, бескостными ногами, которыми обвивают своих жертв и заставляют работать на себя
Тимиморё — в японской и китайской мифологии демоны лесов и гор, пожирающие трупы
Кульдыргыш — в фольклоре киргизов демонические существа женского пола с отвисшими грудями, защекочивающие до смерти
Албасты — женские демонические персонажи в мифологии тюркских и некоторых соседних с ними народов
Албыс — в тувинской и алтайской мифологии аналог ведьмы, локальная разновидность Албасты
Мангус — в фольклоре монгольских народов общее название для различных чудовищ, как правило, для многоголовых великанов со змеиными чертами
Пишачи — в индийской мифологии злобные и вредоносные демоны, нападающие на людей, пожирающие их и пьющие их кровь
Улишица — по белорусскому поверью, лесная или водяная демоница, обросшая коровьими волосами, с небольшим хвостом, широким приплюснутым носом, красными глазами, и широким, чуть ли не до ушей ртом
Абасы — у якутов злые духи ростом с лиственницу, питающиеся душами
Эмпуса — в греческом фольклоре демоница-искусительница, ламия-оборотень
Пари — духи в иранской и других родственных ей мифологиях
Ракшасы — племя злых индийских демонов, а также кошачьеголовые персонажи некоторых компьютерных игр
Бусиэ — в тунгусо-маньчжурской мифологии (в частности — у нанайцев, эвенков) злые духи
Ювха — в мифологии тюркских народов демонический дракон-оборотень, в которого превращается змей-долгожитель
Пущевик — в белорусском фольклоре хозяин ограниченного участка нетронутого леса (пущи), исключительно враждебный человеку