Lamia Stories. Статья из "Энциклопедии вампирской мифологии" Т.Бэйн

Lamia Stories (LAY-me-uh Stor-ees)

In ancient Babylon, there were tales told of Lilatou, a vampiric being who fed off the blood of children. Its name translated to mean “vampire”. In Assyria and late period Babylon, she was called Lilats. Later, throughout ancient Greece, there were stories of a vampiric being, creature, REVENANT, or what-have-you by the name of Lamia. The stories are all strikingly familiar, but each has its own variant to it. Even ancient Rome, after it conquered the Greeks, took not only the land and holdings, but also the people, their culture, gods, and monsters. The Romans called her Lemuren.

In ancient Greece Lamia disguised itself as a wealthy Phoenician woman. In doing so, it would wander the streets of the city that the story happened to take place in, looking for handsome young men it could lure into a secluded place and drain them of their blood in peace.

In the first century in Corinth, Greece, there was a popular Lamia tale of how it was setting out to seduce a particularly fine-looking young man by the name of Menippos. In the story the man is saved when the highly respected sage and holy man, Apollonios of Tyana, was able to expose the creature for what it was and drive it out of town before anyone was hurt.

Another story of a Lamia-like vampire is the tale of a beautiful young girl named Philinnion. When the story opens, she has already died and risen up as a vampiric REVENANT. Each night she would leave her grave and meet with a man named Makhates, who happened to be visiting her parents. One night the mother happened upon the young people speaking together in a rather secluded place, and upon the discovery, Philinnion fainted back into death. Her parents had the body publicly burned at the stake, rendering the corpse down to ash. After the cremation, Makhates, even knowing what Philinnion now was and what she had intended to do to him, was so stricken with grief over the loss of his love, he committed suicide.

Sybarias was another vampiric REVENANT compared to Lamia. In the ancient Greek tale of Sybarias (“She who bears herself pompously”), the vampire lived in a cave on Mount Kriphis, preying regularly on the men and sheep of the towns of Delpoi and Phokis. This went on until a hero named Eurybaros grabbed Sybarias up and threw it off the mountain, killing it. On the spot where Sybarias’s head hit the ground a fountain sprang up. A city was built around the fountain and it and was named Sybaris, after the vampire.

Lamia, the Libyan Queen, was also a vampiric being, and something of a cautionary tale. Her story is an ancient tale from Greece as well. Lamia was born the daughter of Belus, Queen of Libya. She was a beautiful young woman, so beautiful that she attracted the attention of the god Zeus and became his lover. Unfortunately, the affair was discovered by the god’s very jealous wife, Hera, who decided to punish Lamia by stealing her children. Lamia literally went insane with the grief of the loss of her children and went on a killing spree. All across her country she murdered the babies of her people. Additionally, she would seduce men and lure them into a private place where she would then kill them during sex, draining them of their blood. As time passed, Lamia lost her beauty and grew to look every bit as monstrous as the murderous acts she was committing. She learned how to shape-shift and became nearly invulnerable to any sort of attack. Zeus saw what had happened to his former lover, and, moved by pity, did what he felt he could to soften the blow his wife had dealt — he gave Lamia the ability to remove her eyes so that she would have the option of not having to look at her new, hideous appearance. As part of the gift, when her eyes were removed, she was vulnerable to attacks and could be slain. Lamia, in her embittered state, aligned herself with a group of demons known as the EMPOUSE, the wicked children of the goddess Hecate.

There was also a race of vampiric beings called Lamia. It was made up of hermaphrodites, many of which were some sort of creature from the waist down, usually a snake. They fed on the flesh and blood of infants and lived in cemeteries and the desert. Their children were collectively referred to as the Lamiae. They too were half man and half animal, and the combination of characteristics they could have were endless. The Lamiae fed on young and handsome foreigners who traveled alone.

In the Basque region of Spain the LAMIA, or lamiak as they are called when they gather together in numbers, are very much like their Greek cousins. They are described as being vampiric creatures who from the waist up are beautiful women with long golden HAIR. However, from the waist down they have the body of a snake or the legs of a bird. They could be found sitting near streams or standing in running water combing out their HAIR, singing alluring songs, attracting men and killing them to consume their flesh and drink their blood. It may be that the Lamiak are the progenitor of the mermaid legend.

Source: Fontenrose, Python, 288; Plutarch, Lives, 20, 23, 28, 32-33, 144; Turner, Dictionary of Ancient Deities, 286; Wright, Vampires and Vampirism

Истории о Ламии

В древнем Вавилолне ходили рассказы о Лилату, вампире, питавшемся кровью детей. Ее имя переводилось как «вампир». В Ассирии и позднем Вавилоне ее называли Лилат. Позже по всей древней Греции ходили истории о вампирическом существе, ревенанте или чем-то подобном, по имени Ламия. Все истории поразительно схожи, но у каждой есть свои вариации. Даже древний Рим, покорив греков, захватил не только землю и имущество, но и людей, их культуру, богов и монстров. Римляне называли ее Лемурия.

В древней Греции Ламия маскировалась под богатую финикийскую женщину. При этом она бродила по улицам городов, где, по рассказам, случалась эта история, в поисках красивых молодых людей, которых могла заманить в укромное место и спокойно выпить их кровь.

В первом веке в греческом Коринфе пользовалась популярностью история про Ламию, которая собиралась соблазнить очень красивого молодого мужчину по имени Менипп. В этой истории он спасается, благодаря святому человеку и уважаемому мудрецу Аполлонию Тианскому, который смог разоблачить истинную природу вампира и выгнать его из города прежде, чем кто-нибудь пострадал.

Другая история о ламиеподобном вампире — рассказ о прекрасной молодой девушке по имени Филинниона. В начале истории она уже мертва и поднялась как вампирический ревенант. Каждую ночь она оставляла свою могилу и встречалась с мужчиной по имени Махат, который по случаю навестил ее родителей. Однажды ночью мать девушки наткнулась на молодых людей, беседующих в довольно уединенном месте, и после обнаружения Филинниона упала в смертный обморок. Ее родители публично сожгли тело на костре, превратив труп в пепел. После кремации Махат, даже зная теперь, что представляла собой Филинниона и что она намеревалась с ним сделать*, был настолько сражен горем из-за утраты своей любимой, что покончил жизнь самоубийством.

Сибария была еще одним вампирическим ревенантом, подобным Ламие. В древнегреческой истории о Сибарии («Та, что держит себя высокомерно»), вампир жил в пещере на горе Крифис, регулярно охотясь на людей и овец в окрестностях Дельф и Фокиды. Это продолжалось до тех пор, пока герой по имени Эврибар не схватил Сибарию и не сбросил с горы, убив. На том месте куда упала голова Сибарии забил источник. Вокруг источника был построен город, который назвали Сибарисом в честь вампира.

Ламия, королева Ливии, тоже была вампиром, и рассказ о ней даже в чем-то поучителен. Ее история — это древняя греческая сказка. Ламия была дочерью Белы, королевой Ливии. Это была красивая юная женщина, настолько прекрасная, что привлекла внимание бога Зевса и стала его возлюбленной. К несчастью, очень ревнивая жена Зевса, Гера, обнаружила их связь и решила наказать Ламию, украв ее детей. Ламия, потеряв детей, буквально сошла с ума от горя и начала убивать. Она убивала младенцев своего народа по всей стране. Кроме того, она соблазняла мужчин и заманивала их в уединенное место, где во время секса убивала, высасывая их кровь. Со временем Ламия потеряла свою красоту и стала выглядеть так же чудовищно, как и совершенные ею кровавые деяния. Она научилась менять облик и стала почти неуязвимой для любых нападений. Зевс увидел, что случилось с его бывшей возлюбленной, и движимый жалостью, постарался смягчить удар, нанесенный его женой, — он дал Ламии способность вытаскивать себе глаза, чтобы она могла не смотреть на свой новый отвратительный облик. Но частью дара стало то, что без глаз она оказывалась уязвима, и ее можно было убить. В своей озлобленности Ламия присоединилась к группе демонов, известным как эмпусы — нечистым детям богини Гекаты.

Также существовала раса вампирических существ называемых ламии. Это были гермафродиты, часто ниже пояса имевшие тело животного, обычно змеиное. Они питались плотью и кровью младенцев и жили на кладбищах и в пустынях. Их дети назывались ламийцы. Они тоже были наполовину люди и наполовину животные, а комбинации их характерных черт оказывались просто бесконечными. Ламийцы питались молодыми и красивыми чужестранцами, которые путешествовали в одиночку.

В бакском регионе Испании ламии или, как их называют собирательно, ламиак очень похожи на своих греческих кузенов. По описаниям это вампирические существа, которые выше пояса выглядят как красивые женщины с длинными золотистыми волосами. Однако ниже пояса у них змеиное тело или птичьи ноги. Их можно найти сидящими около ручьев или стоящими в проточной воде, они расчесывают свои волосы и поют заманчивые песни, привлекая мужчин и убивая их, чтобы поедать их плоть и пить кровь.

Источники: Fontenrose, «Python», 288; Plutarch, «Lives», 20, 23, 28, 32-33, 144; Turner, «Dictionary of Ancient Deities», 286; Wright, «Vampires and Vampirism»

* В этой истории, приведенной в книге Монтегю Саммерса «Вампиры в верованиях и легендах», не упоминается, что Филинниона пыталась причинить вред Махату. Наоборот, судя по всему, ее появление в мире живых случилось по воле богов, а сама она хотела всего лишь провести несколько ночей с красивым юношей.

«Демострат и Харито онемели от изумления, но через несколько мгновений с громкими криками стали обнимать свою дочь. Но Филинниона сказала с печалью в голосе: “О мои дорогие мать и отец, как же вы жестоки, что не дали мне три раза посетить гостя в моем собственном доме, не причиняя никому вреда. Но вы сильно будете горевать из-за своего назойливого любопытства, потому что вскоре я снова должна буду вернуться в назначенное мне место. Узнайте также, что мой приход сюда не противоречил воле Божьей”. Едва эти слова слетели с ее губ, как она упала бездыханной, и на виду у всех на постели уже лежал труп.» (Монтегю Саммерс, «Вампиры в верованиях и легендах»)

Совершенно не понятно, что общего между ней и пожирающей детей Ламией.

Comments

Отправить комментарий

The content of this field is kept private and will not be shown publicly.
CAPTCHA
Пожалуйста, введите слова, показанные на картинке ниже. Это необходимо для того, чтобы выяснить, являетесь ли Вы человеком или представляете из себя спам-бота. Спасибо.
1 + 2 =
Решите эту простую математическую задачу и введите результат. То есть для 1+3, введите 4.

Только зарегистрированные пользователи могут оставлять комментарии. Пожалуйста, войдите или зарегистрируйтесь. Only registered users can post a new comment. Please login or register. Only registered users can post a new comment. Please login or register.