Опет
Опетв египетской мифологии богиня-опекунша материнства и домашнего очага в виде вертикально стоящей самки гиппопотама
Apet вариант написания имени "Опет" латиницей
Ipetвариант написания имени "Опет" латиницей
Ipy вариант написания имени "Опет" латиницей
Opet вариант написания имени "Опет" латиницей
Апетвариант написания имени "Опет" кириллицей
Ипетвариант написания имени "Опет" кириллицей
Ипувариант написания имени "Опет" кириллицей
Офисэллинизированная версия написания имени "Опет" кириллицей

В египетской мифологии есть целый ряд персонажей женского пола, которые могли принимать облик гиппопотама. Самая известная в этом ряду — богиня Таурт. Все эти богини были связаны с беременностью и защитой: их часто трудно отличить друг от друга не только по форме, но также и по специфическим особенностям. Объясняется это тем, что в египетском пантеоне слились божества, происхождение которых было связано с разными областями Древнего Египта, а функции, по существу, были очень схожими. Одной из таких богинь была Опет — богиня-покровительница божественных родов и опекунша домашнего очага.

В иконографии она обычно предстает как своеобразная комбинация гиппопотама, крокодила, льва, иногда и человека. Обычно Опет стоит вертикально на ногах, которые являются лапами льва, а руки обычно напоминают человеческие, хотя также заканчиваются львиными лапами. Иногда она изображается с раздутым животом беременной женщины и большими полными грудями, что символизирует ее покровительство плодовитости, деторождения и материнства. Ее спина и хвост обычно напоминают крокодильи, иногда этот аспект усиливается целым крокодилом, растянувшимся на ее спине.

Первое упоминание о ней содержится в "Текстах Пирамид", где король просит Опет, чтобы никогда не испытывать "ни жажды, ни голода... навсегда". Опет описывается в этих текстах как мать фараона, которого кормит своей грудью. Позже, в погребальных папирусах ее стали называть "госпожой волшебной (магической) защиты" (*).

Под эпитетом "большая Опет", она до некоторой степени сливается с Таурт, которая тоже носила эпитет "большая" и также имела облик гиппопотама. Культ Опет был сильно с областью Фив, возможно, она даже считалась персонификацией этого города. Опет почиталась как одна из защитных богинь Фив и защитница домашнего очага. В теологии Фив она почиталась как мать Осириса (в эпоху Птолемеев ее храм был возведен в Карнаке на том месте где был рожден Осирис), поэтому ее присутствие в погребальных текстах является вполне объяснимым, поскольку Осирис — главный бог загробного мира. В период с ХXI по ХXIV династию египтяне представляли и славили Ипет-хемет как "далекую богиню, взирающую в свой праздник на всепобеждающие Фивы". Этот священный титул отождествляет ее с богинями Хатор и Мут, которые были также "далекими богинями" и носителями "глаза Ра" (***). Образ богини Опет присутствует во множестве папирусов периода Нового царства, что говорит о широкой популярности культа этого божества в это время (*). Хотя сегодня более известной богиней-гиппопотамом является Таурт.

В египетской астрономии Опет, как и Исида Хесамут, предстает в качестве хранительницы золотых цепей, которыми прикованы к опорам небес части тела расчлененного Сета, воплощающего собой побежденные силы Хаоса; описывается в текстах как воплощение Нут в состоянии наибольшей наполненности ее чрева божественным солнечным младенцем, которого она должна оберегать. Богиня символизировала собой созвездие Дракона (как и богиня Ререт), в которое входит звезда Тубан — полярная звезда Древнего мира (**). Отметим, что богиня Таурт ассоциировалась с созвездием, которое мы сейчас определяем как Волопаса (1244).

Во времена XXVI (саисской) династии и в греко-римское время богиня Опет выступала богиней первого и третьего месяцев периода Шему. В начале эпохи Нового царства она была богиней второго месяца периода Шему, во времена с правления фараона Аменофиса III и до Рамсеса I она также "управляла" вторым месяцем периода Шему (***).

Статус статьиСтатус артыкулаStatus artykułuСтатус статтіArticle status
Форматка (почти готовая статья, на завершающей стадии оформления материала)
Подготовка статьиПадрыхтоўка артыкулаPrzygotowanie artykułuПідготовка статтіArticle by
0
Адрес статьи в интернетеАдрас артыкулу ў інтэрнэцеAdres artykułu w internecieАдрес статті в інтернетіURL of article: //bestiary.us/opet
Культурно-географическая классификация существ: Культурна-геаграфічная класіфікацыя істот: Kulturalno-geograficzna klasyfikacja istot: Культурно-географічна класифікація істот: Cultural and geographical classification of creatures:
Физиологическая классификация: Фізіялагічная класіфікацыя: Fizjologiczna klasyfikacja: Фізіологічна класифікація: Physiological classification:

Комментарии

Отправить комментарий

Содержание этого поля является приватным и не предназначено к показу.
КАПЧА
Пожалуйста, введите слова, показанные на картинке ниже. Это необходимо для того, чтобы выяснить, являетесь ли Вы человеком или представляете из себя спам-бота. Спасибо.
4 + 0 =
Решите эту простую математическую задачу и введите результат. То есть для 1+3, введите 4.