Первый закон зомби-апокалипсиса: будь человеком, Странник, и к тебе потянутся!

| Абнауаю | лесной человек в абхазской мифологии, огромное мохнатое чудовище с торчащим из груди топором, отличающееся необычайной физической силой и свирепостью |
| Агач киши | в мифах балкарцев, карачаевцев и азербайджанцев «лесной человек», дух, живущий в горных лесах Кавказа |
| Агызмал | в абхазской низшей мифологии оборотень, исключительно вредное существо, приносящее людям только зло |
| Айсы | злобные духи ветра в армянской мифологии |
| Амазонки | в античной мифологии варварское племя дев-воительниц |
| Анка | огромная легендарная птица из арабо-мусульманской мифологии |
| Аралезы | ведущие свое происхождение от собаки армянские духи, которые возвращают к жизни погибших героев, зализывая им раны |
| Аццалов | в фольклоре лакцев, проживающих в Нагорном Дагестане, домашний дух в виде растрепанной женщины, одетой в рваньё |
| Василиск | тварь зело ужасная, взглядом жертв умерщвляющая, да воду дыханием зловонным отравляющая |
| Вишап | армяно-грузинский дракон, популярный мифологический и фольклорный персонаж |
| Галхулчи | в фольклоре аварцев, дикий человек с топоровидным наростом на груди |
| Грифон | крылатый лев с орлиными передними лапами и головой, ведущий свой род из греческих мифов |
| Гумиры | в осетинской мифологии чудовищные семиглавые великаны, грубые и сильные идолы, обитающие в пещерах и неприступных крепостях |
| Гуыдырты Ком | в осетинской мифологии ужасное чудовище, обитающее на склоне Белой горы над аулом Ход |
| Гьогьочи | в фольклоре андийцев, живущих на северо-западе Дагестана, дикая женщина-великанша с огромными грудями, перекинутыми через плечо |
| Дангьалай | в фольклоре аварцев, дикая саблегрудая женщина, родственница саблегрудого человека Галхулчи |
| Деуле | согласно карачаево-балкарской мифологии, уродливые великаны, обладавшие огромной силой, клыками, как у кабанов, и длинными когтями |
| Джинн | как правило злой дух из мусульманской мифологии, проникший в Коран, а благодаря "Сказкам 1001 ночи" и в современную игровую и киноиндустрию |
| Жъаназа | в фольклоре андийцев, живущих на северо-западе Дагестана, так называемый «голодный дух», демон кладбища |
| Залзанагый | в фольклоре народов Дагестана злой дух, персонификация болезней в облике огромной лохматой женщины с длинным носом |
| Иныж | многоглавый великан-циклоп в нартском эпосе и мифологии кавказских народов |
| Ифрит | в мусульманской мифологии и в фэнтези подвид джинна, огненный элементаль и адский демон |
| Каджи | в грузинской мифологии природные духи, мужская часть которых отличается ужасающим обликом, а женская — волшебной красотой |
| Каж | в мифологии аварцев добрый домашний дух в облике белой змеи |
| Кан-тулук | в поверьях южных кумыков выходящий из могилы демонологический персонаж в облике женской груди или длинного сосуда с ядовитой кровью |
| Колчис | змей-дракон, охранявший золотое руно в древнегреческой мифологии |
| Крий | в греческой мифологии златорунный летающий баран, носитель того самого легендарного золотого руна |
| Кушкафтар | в фольклоре народов Дагестана злой дух леса с ужасающей внешностью |
| Къав | в демонологии бежтинцев* восставший из могилы злой дух в облике лохматого человека с кошачьей мордой без усов |
| Кылыч тёш | в фольклоре кумыков, проживающих на Северном Кавказе, злой лесной дух, волосатый, одноглазый и с топоровидным выступом на груди |
| Лагсирд | в фольклоре осетин, дух леса с длинными руками, большими зубами и острым топоровидным наростом на груди |
| Макробии | фантастический народ из античной и средневековой литературы, отличающийся сверхчеловеческим ростом, продолжительностью жизни и некоторыми львиными чертами |
| Мантикора | чудовище с кроваво-алым телом льва, человеческим лицом и хвостом скорпиона |
| Мардагайл | в армянской низшей мифологии оборотень, обладающий способностью превращаться в волка |
| Марид | в мусульманской мифологии и фентези подвид джинна, водяной элементаль |
| Мэзыл | в фольклоре адыгов, лесной человек с топором в груди, тело которого покрыто шерстью |
| Нэанги | чудовищные духи-оборотни армянской мифологии, родственные драконам-вишапам |
| Ой иясе | у татар, башкир и других тюркских народов «хозяин» дома, домовой, особая разновидность духов эе |
| Очокочи | в грузинской мифологии злой лесной дух, получеловек-полукозел |
| Пиатэк | в древнеармянской мифологии существо, похожее на бескрылого грифона |
| Поликане | персонаж итальянского рыцарского романа Андреа да Барберино "Короли франкские", полупёс-получеловек, сын знатной христианской сеньоры, сошедшейся с кобелём |
| Полкан | легендарный богатырь или чудовище-людоед, русский лубочный аналог кентавра |
| Ралирадир | в фольклоре андийцев, живущих на северо-западе Дагестана, незримый дух, персонификация горного эха |
| Рикирал дак | в фольклоре лакцев и дидойцев, проживающих в Дагестане, злой лесной дух антропоморфного облика, из груди которого торчит топор |
| Старец-кине | в фольклоре даргинцев, дикий человек с топоровидным наростом на груди |
| Сухасулу | в фольклоре народов Дагестана злой домашний дух в облике лохматой старухи с огромными дряблыми грудями, закинутыми за плечи |
| Хайраг | один из популярных персонажей осетинского фольклора, аналог черта, беса |
| Хска | в древнеармянской мифологии великаны, исполины или гиганты |
| Хунсаг | в низшей мифологии чеченцев и ингушей дух-покровитель леса и лесных животных |
| Чинка | в грузинском фольклоре мифический карлик, обитающий в домах или заброшенных строениях |
| Эе | в тюркских традиционных верованиях духи-хозяева природных и культурных объектов (гор, лесов, полей, водных источников, бань, мельниц, хлевов, заброшенных домов) |
| Эфон | в древнегреческой мифологии орел, клевавший печень Прометея; порождение Тифона и Ехидны |