Пе’апе'а-Мака-Валу (Pe’ape'a-Maka-Walu) — это чудовищное божество, похожее на летучую мышь с восемью глазами (четыре спереди и четыре сзади) из гавайского фольклора, связанного с культурным героем Мауи.

Согласно легенде, это существо похитило жену Мауи, пока герой был на рыбалке. Мауи отправился спасать её и, приехав в деревню, управляемую божеством, смог обмануть жителей, заставив их поверить, что он священный персонаж, прежде чем убить крылатое существо.

В мультфильме Дисней "Моана" (2016) восьмиглазые летучие мыши были вдохновлены именно Пе’апе'а-Мака-Валу. В мультфильме эти монстры обитают в царстве Лалотай. Они враждебно настроены по отношению ко всем, кого встречают, и явно недолюбливают людей, попадающих в царство.

Источники:
sacred-texts.com - "Hawaiian Mythology: Part Two: Children of the Gods: VI...."
Дисней вики (страница о восьмиглазых летучих мышах из мультфильма)

Найгамеша - это индийский бог с головой козла, связанный с детьми и плодородием.

Козлоголовый бог, почитается как благодетель и защитник детей, очень любит их. Также считается защитником от зла. Он играет важнейшую роль в ритуальных действиях, направленных на защиту и воспитание детей.

Источник:
Википедия

Чепыши - это раса 30-сантиметровых чёртоподобных существ, которые, согласно русской городской легенде, заселяются в постройки, обычно в сараи и дома, обычно заброшенные.

Больше всего распространены в малозаселенных деревнях, хотя и рядом с крупными городами встречаются.

Чепыши очень быстрые, гибкие и незаметные. Имеют развитый интеллект и способны решать логические задачи, например, открывать замки.

Понять, что в вашем доме завелись чепыши можно по следующим признакам:

Шорохи, стуки, скрежет и прочие необычные звуки. Характерным звуком чепышей является писк, схожий с писком летучих мышей.
Мелькающие в темноте огоньки (это их глаза).
Странное поведение питомцев. Животные очень чувствительны и легко поддаются контакту с паранормальными существами.
Чепыши питаются мелкими животными, в основном членистоногими. Если их не тревожить, то они не будут агрессивны, но будут кричать нечеловеческим голосом и бросать различные предметы в того, кто потревожит их.

Лагарфльоутский червь - это линдворм (змееподобный дракон), который, по легендам, живёт в исландском озере Лагарфльоут.

Легенда о змее впервые упоминается в исландских хрониках в 1345 году. Когда люди видели, что из воды выходит горб, считалось, что это — важное предзнаменование.

Старожилы рассказывают историю, согласно которой, однажды женщина подарила своей дочери колечко. Дочь знала, что кольцо может стать больше и ценнее, если через него проползет маленький линдворм. Молодая девушка поймала маленького змея и положили его в сундук с кольцом. Через несколько дней она открыла сундук и с ужасом заметила, что кольцо не изменилось, а вот линдворм уже подрос. В состоянии аффекта девушка захлопнула крышку сундука и выбросила его в озеро Лагарфльоут, где монстр и живёт по сей день.

По поверью, увидеть змея - к несчастью. Местные говорят, что змей плюётся ядом и тянет на дно пловцов. Некоторые даже называют его сыном Йормунганда (мировой змей из скандинавских саг).

В наши дни находятся люди, утверждающие, что видели чудовище.

Аластор - демон возмездия, злой дух, вселяющийся в мстителя.

По одной из версий, мужская версия Эриний - богинь мести. Если Эринии наказывали тех, кто убил свою мать, то Аласторы наказывали тех, кто убил своего отца.

У Софокла и Еврипида, Аластор предстаёт в единственном числе и он преследует тех, кто виновен в убийстве. Можно сказать, что аластор - персонифицированная жажда мести.

У Эсхила, Аластор, мстя за одно преступление, вызывает другое, за которым, в свою очередь, опять следует месть и ещё одно новое преступление.

Источник:
Википедия

Согласно мифологии мапуче (арауканов), коренного народа Чили, Чивато (Chivato) — это огромный козел, способный ходить на двух ногах и говорить по-человечески.

По легендам, монстр когда-то был ребёнком, которого похитили ведьмы.

Днём Чивато сидел в пещере, а по ночам крал людей, особенно девушек, и уносил к себе в пещеру. В пещере он задавал загадки. Особо сообразительный путешественник, правильно ответивший на все вопросы, мог освободиться, однако большую часть ждала участь навсегда остаться в услужении у дьявольского существа.

Считалось, что существует несколько чивато, которые живут в пещерах под Анкудом (Ancud) и Чилоком (Chiloc).

Источник:
John & Caitlín Matthews "The Element Encyclopedia of Magical Creatures: The Ultimate A–Z of Fantastic Beings from Myth and Magic" — Barnes & Noble, 2005

Матоха - это дохристианский польский демон, который следил за людьми использующими магию. Он сопровождал их на тысячную гору, где участвовал в ритуалах и появлялся в облике кудрявого козла. Он следил за тем, чтобы ведуньи и ведуны не применяли колдовство против добрых людей, а нарушавшие этот запрет ведуны жестоко наказывались.

Источник:
Книга Павла Зыха - "Bestiariusz słowiański".

Кобольды - домашние духи из немецкой мифологии.

Кобольды считались отдельным видом нечистиков, которые живут в домах. Кобольды прячут вещи, шумят по ночам, шуршат, толкают людей, крадут вещи у соседей, приносят богатство и помогают по-хозяйству за угощения, но могут жестоко мстить за обиды и пренебрежительное отношение.

Избавиться от них может быть непросто, но часто говорят, что если подарить им предмет одежды, они уйдут.

В некоторых регионах, например в Фогтланде, верили, что кобольд — это душа ребёнка, умершего преждевременно или некрещёным.

Описываются кобольды как безобразные карлики в красных одеждах и рыжими волосами. По некоторым описаниям кобольды седобороды и рыжеволосы. Однако они оборотни и могут превращаться в животных, блуждающих огней и даже становится невидимыми. В легендах, где они предстают как души детей, их описывают как мальчиков с ножами в теле.

Легенды также описывают подземных кобольдов. Эти кобольды живут в шахтах, всячески вредят шахтёрам и охраняют подземные богатства. Им приписывают создание обвалов и порча руды.

Вендиго - это чудовище из мифологии алгонкинов и оджибве.

Существо воплощает собой смертоносную сторону холодов зимы. Куда-бы он ни направлялся, его всегда сопровождает холодный пронизывающий ветер и снежные бури.

Чудовище описывают по-разному. Чаще всего в его облике сочетаются большой рост, нездоровая худоба, мертвенно-бледная кожа, иногда покрытая белой свалявшиеся шерстью. Некоторые легенды дополняют его образ рогами, отсутствием ушей, носа или губ. В более современных легендах его голова похожа на череп оленя. В груди монстра находится сердце, которое выглядит как ледяная фигурка человека, которым он когда-то был. Сердце и тело чудовища растёт от каждой убитой жертвы и чем больше, тем сильнее вендиго.

Мара - злой дух, обычно женского пола, который садится на грудь спящим и насылает кошмары. В некоторых районах России так называли кикимору, но во многом образ мары, который затронут мной, пришёл из Германии.

Мара, по большинству легенд, залетает в дом через любое отверстие в виде насекомого, а потом, в истинном облике, присаживается на грудь спящего человека, вызывает кошмарные сны и питается страхом жертвы, вызывая сонный паралич. Своим приходом, как считали белорусы, мара знаменует перемены в жизни человека. В некоторых легендах Западной Европы, мара любит ездить на животных, которых может до смерти загонять. Помогала от этого прибитая к двери в хлев сорока. Также мара любит заплетать гриву лошадям и ветки деревьев. Под "проклятыми" деревьями проходить не рекомендовалось. Происхождение этого существа не имеет единого канона

Юхан Эгеркранс в своей книге "волшебные существа Севера" пишет, что германская Мара: