В Украинском фолькоре известны подменыши, обычное название которых "одміна", "одмінок" или "відминник". Сами они в свою очередь являются детьми ещё одних персонажей украинского фолькора — богинь или мамун (у гуцулов), лесных чертовок, которые часто считаются жёнами чертей. Но ребёнок богинь не всегда "правдивый", то есть настоящий.
Культурно-географическая классификация существ:Культурна-геаграфічная класіфікацыя істот:Kulturalno-geograficzna klasyfikacja istot:Культурно-географічна класифікація істот:Cultural and geographical classification of creatures:
Гадюка или випера — в античных трудах, средневековых бестиариях и околоцерковной литературе змея, срамным и неестественным образом совокупляющаяся.
Żmija (Vipera), zwie się tak, bo jej młode przemocą się rodzą (vi pariat). Nie czekając na rzeczy kolej naturalną, młode żmiję ta żywot matki przegryzają i zabijają oną. Gdy zaś Żmija z samcem się parzy, ten ostatni głowę jej całą do paszczy wsunąć musi, by do wnętrza wypluć nasienie. Żmija natenczas, od chuci oszalała, głowę mu odgryza. Tak to i giną obydwoje, sarniec przy kopulacji, samica przy porodzie.
A dla głupich z tego przestroga: chuć rzecz ludzka, lecz zawżdy bacz, gdzie głowę wkładasz.
Зовется так, поелику ее молодь через силу рождается (vi pariat). Не дожидаясь очередности хода вещей натуральной, молодые змеята прогрызают матери живот и тем самым убивают оную. Когда же гадюка с самцом спаривается, то последний должен голову свою в пасть ей всунуть, дабы семя вовнутрь выплюнуть. Гадюка, от вожделения ошалевшая, тут голову ему отгрызает. Так они и гибнут, оба два: самец во время копуляции, самица при родах.
Культурно-географическая классификация существ:Культурна-геаграфічная класіфікацыя істот:Kulturalno-geograficzna klasyfikacja istot:Культурно-географічна класифікація істот:Cultural and geographical classification of creatures:
"Таковой в Азии обретается. Голова у него и тулово бычачьи, а на шее грива, яко у коня. Имеет рога, однако столь закругленные и так сильно назад выгнутые, что никому ими вреда причинить не может. Однако же защиту, коей природа поскупилась дать ему в рогах, она щедро восполнила в кишках. Видя себя преследуемым, боканон тылом к преследователям оборачивается и, громко пуская ветры, поражает оных вонию и испражнениями столь страшными, что очи на лоб вылазят, а волосы в завитки закручиваются, и к тому же на три мили вокруг.
Культурно-географическая классификация существ:Культурна-геаграфічная класіфікацыя істот:Kulturalno-geograficzna klasyfikacja istot:Культурно-географічна класифікація істот:Cultural and geographical classification of creatures:
В тибетской мифологии божества в облике одноруких, одноногих, одноглазых существ: по преданию, родились из жира космической черепахи, олицетворяют различные атмосферные явления; обитают в нижних слоях неба. Владыка тхеурангов — Пехар. Группа из 9 братьев-тхеуранг насылает снежные бури, штормы, град, вызывает ссоры (2).
Культурно-географическая классификация существ:Культурна-геаграфічная класіфікацыя істот:Kulturalno-geograficzna klasyfikacja istot:Культурно-географічна класифікація істот:Cultural and geographical classification of creatures:
У Дж.Р.Р.Толкиена в его "Письмах Рождественского Деда" драсили — карликовые лошади, похожие на таксу. Это верховые животные гоблинов, обитающих на северном полюсе, постоянно воюющих с Дедом Морозом и ворующих у него подарки.
Ареал обитания:Арэал рассялення:Areał zamieszkiwania:Ареал проживання:Habitat area:
"Jak z nazwy zgadniesz snadnie, jest to pół koń, pół zasię jeleń. Mówią, że w bestiyi tej końska i jelenia natura ustawiczną walkę ze sobą wiodą, przeto jest Hippocervus wierzęciem wielce niezdecydowanym i srodze roztargnionym."
Andrzej Sapkowski "Rękopis Znaleziony w Smoczej Jaskini" (747: s.167)
Что в переводе "есть, как по названию видно, полуконь-полуолень. Говорят что в бестии сей конская и оленья натуры постоянно промежду собою борются, потому-то гиппоцерв есть животное зело нерешительное и чрезвычайно рассеянное" (49: с.284).
Вероятно, источником пана Сапковского послужил изданный в 1883 году "Иллюстрированный словарь терминов, используемых в искусстве и археологии" Джона Уильяма Молле, в котором находим следующее описание:
Hippocervus. A [Christian] fantastic animal, half horse and half stag; it personifies the pusillanimous man who throws himself without reflection into uncertain paths, and soon falls into despair at having lost himself in them (1631: p.170).
Культурно-географическая классификация существ:Культурна-геаграфічная класіфікацыя істот:Kulturalno-geograficzna klasyfikacja istot:Культурно-географічна класифікація істот:Cultural and geographical classification of creatures:
"Ну как же тут не смутиться — комета ещё что! — хуже бывала философия, вот хотя бы о том же шишигином хвосте: будто закроет тебя шишига хвостом и ты пропадёшь и, сколько ни ищи, не найдут тебя, да и сам себя не найдёшь..."
Зарегистрированные пользователи видят сайт без рекламы. А еще — добавляют комментарии без проверки, пишут в блог и на форуме, могут настраивать интерфейс сайта под себя.
Registered users see this site without ads, can add comments without pre-moderation, can write in the blog and on the forum, and can customize the site’s interface for themselves.
в фольклоре кумыков, проживающих на Северном Кавказе, злой лесной дух, волосатый, одноглазый и с топоровидным выступом на груди
Сейчас с нами на сайте 0 users и 633 гостя.
Приветствуем новых пользователей: seemlyfascist40, MountainTroll, Aindreas, Nina Laskovska, ferdast, Волче.
Рекорд посещаемости был зафиксирован незримым летописцем бестиария в 23:04 11 сентября 2021 и составил 8942 человек (и представителей иных видов).
Все материалы, размещенные на сайте, являются интеллектуальной собственностью их авторов. Любая перепечатка допускается только со ссылкой на https://bestiary.us.
Коммерческое использование материалов с сайта без непосредственного разрешения правообладателей запрещено.
По вопросам сотрудничества и размещения рекламы обращайтесь по адресу kot@bestiary.us