Бадалиск может по праву называться самым редким святочным существом на планете. Их всего два. Где они живут, никто не знает. Но каждый год 3 января они приходят и начинают бродить по гористым окраинам двух маленьких городков в итальянской провинции Брешии: Чево и Андристе.
Если что бадалиск и напоминает, так это гигантского, покрытого овечьей шкурой, червяка с большой, постоянно хлопающей пастью, большими сияющими глазами и маленькими коровьими рожками.
Бадалиски обожают юных красавиц. Возможно, когда-то давно, когда их было много, бадалиски действительно похищали из североитальянских деревень юных девушек. Эти времена давно прошли, но вкусы бадалисков не поменялись. Их по-прежнему легко приманить на красавицу. Но хитрые крестьяне никогда не будут рисковать настоящей красавицей. Поэтому ловят бадалиска на ряженую, то есть на мужчину, переодетого женщиной. Ловят, приводят в город, откармливают по случаю святочной недели и снова отправляют восвояси в горы.
Культурно-географическая классификация существ:Культурна-геаграфічная класіфікацыя істот:Kulturalno-geograficzna klasyfikacja istot:Культурно-географічна класифікація істот:Cultural and geographical classification of creatures:
Готтентоты из Калахари рассказывают о странных и ужасных существах, населяющих заросли и песчаные дюны. Это айгамучаб, имеющие глаза на ступнях ног. Если они хотят знать, что происходит вокруг них, они опускаются на четвереньки, поднимая ступни кверху. Они охотятся на людей, словно на зебр, и рвут их на куски своими ужасными заостренными зубами, длиной с палец на руке человека. Эти каннибалы, в отличие от нгояма, вовсе не отшельники, они живут в деревнях со своими женами и детьми. Есть истории о людях, которые, заблудившись, случайно попадали в деревни айгамучаб и с трудом возвращались домой (1279: с.139).
Культурно-географическая классификация существ:Культурна-геаграфічная класіфікацыя істот:Kulturalno-geograficzna klasyfikacja istot:Культурно-географічна класифікація істот:Cultural and geographical classification of creatures:
А-Ми-Кук — легендарный морской монстр, обитающий согласно инуитской мифологии в омывающих Аляску водах Берингова пролива.
Каякеры в холодных морях северного полярного круга являются любимой добычей А-Ми-Кука. Последнее, что они видят перед смертью, это цепкие щупальца А-Ми-Кука, вырывающиеся из-под воды или льда и, опутывая каяк, увлекают его ко дну вместе с людьми.
А-Ми-Кук огромен, его влажная шкура сплошь покрыта слизью. Четыре своих длинных щупальца (по другой версии — четыре длинных человеческих руки) он использует как для захвата добычи , так и для быстрого плавания под водой. От него невозможно скрыться, он будет следовать за своей добычей, следя за ней из воды сквозь толщу льда, чтобы в итоге настигнуть одним верным смертельным броском из воды. Прятаться на суше также бесполезно, ведь А-Ми-Кук с такой же легкостью способен перемещаться и под землей.
Культурно-географическая классификация существ:Культурна-геаграфічная класіфікацыя істот:Kulturalno-geograficzna klasyfikacja istot:Культурно-географічна класифікація істот:Cultural and geographical classification of creatures:
A long time ago, when the Bicols had not yet been welded into one tribe, there lived a couple in the mountains of Albay who had one son, named Juan. Before the boy was five years old, his father died. As Juan grew up, he became very lazy: he did not like to work, nor would he help his mother earn their daily bread. Despite his laziness, Juan was dearly loved by his mother. She did not want him to work in the field under the hot sun. Because of his mother’s indulgence, he grew lazier and lazier.
Every afternoon Juan used to take a walk while his mother was working. She was a kind-hearted woman, and often told her son to help anybody he met that needed help. One afternoon, while he was walking in a field, he saw two carabaos fighting. One was gored by the other, and was about to die. Juan, mindful of what his mother told him, went between the two animals to help the wounded one. Suddenly the two animals gored him in the back, and he fell to the ground. A man, passing by, found him, and took him to his home. When Juan’s mother learned why her son had been gored, she was greatly distressed that her son was so foolish.
Juan soon recovered, and one day he invited his mother to go with him to look for money. He insisted so hard, that finally she agreed to accompany him. On their way they found an axe, which Juan picked up and took along with him. They had not gone much farther, when they saw a long rope stretching across the road. Juan’s mother did not want him to take it, but he said that it would be of some use to them later. By and by they came to a river, on the bank of which they found a large drum. Juan took this with him, too.
Примечание:
Narrated by Pacifico Buenconsejo, a Bicolano, who heard the story from his grandmother.
Записал Дин Фэнслер (Dean S. Fansler) от бикола Пасифико Буэнконсехо, слышавшего эту сказку от своей бабушки.
Биколы — народность на Филиппинах, населяющая юго-восток о-ва Лусон (провинции Альбай, Сарсагон, Камаринес Норте и Камаринес Сур), а также острова Катандуанес и Масбате. У биколов, как и у других равнинных народов Лусона, главное занятие — земледелие, причем большие площади находятся под абакой. Выделывают глиняную посуду, плетут корзины, циновки, изготовляют обувь. Биколы — христиане; этнически и лингвистически они составляют промежуточное звено между тагалами и висайя (898: с.414).
Культурно-географическая классификация существ:Культурна-геаграфічная класіфікацыя істот:Kulturalno-geograficzna klasyfikacja istot:Культурно-географічна класифікація істот:Cultural and geographical classification of creatures:
Зарегистрированные пользователи видят сайт без рекламы. А еще — добавляют комментарии без проверки, пишут в блог и на форуме, могут настраивать интерфейс сайта под себя.
Registered users see this site without ads, can add comments without pre-moderation, can write in the blog and on the forum, and can customize the site’s interface for themselves.
в древнеегипетской мифологии демон давильного пресса
Сейчас с нами на сайте 0 users и 746 гостей.
Приветствуем новых пользователей: lakeezz, tysa.
Рекорд посещаемости был зафиксирован незримым летописцем бестиария в 23:04 11 сентября 2021 и составил 8942 человек (и представителей иных видов).
Все материалы, размещенные на сайте, являются интеллектуальной собственностью их авторов. Любая перепечатка допускается только со ссылкой на https://bestiary.us.
Коммерческое использование материалов с сайта без непосредственного разрешения правообладателей запрещено.
По вопросам сотрудничества и размещения рекламы обращайтесь по адресу kot@bestiary.us