Как и любая другая мифология, шумеро-аккадская богата на демонические образы, которые имеют как посмертно-человеческое происхождение, так и изначально-божественное. К числу первых, скажем, относится целый класс сверхъестественных существ под названием утукку, к разряду последних — например, Лахаму, которые были созданы Энки, и все порождения космогонической богини-дракона Тиамат. Отдельно можно говорить о неких предвечных существах, которых никто не порождал и они как бы были всегда (скажем, те же шумерские галла)... Но не будем плодить сущности без нужды, тем более что нас сейчас интересует не систематическая демонология Междуречья как таковая, а кое-кто вполне определенный из отпрысков Великой Тиамат.

Как известно, при жизни Тиамат породила множество удивительных и ужасающих существ:

Гидру, Мушхуша, Лахаму из бездны она сотворила,

Гигантского Льва, Свирепого Пса,

Скорпиона в человечьем обличье,

Демонов Бури, Кулилу и Кусарикку.

Безжалостно их оружие, в битве они бесстрашны!

Могучи творенья ее, нет им равных!

"Энума элиш... (Когда вверху)" (325)

Характерно, что потомство Тиамат не ограничивается теми персонажами, что поименованы в "Энума элиш", ибо там же прямо говорится, что старушка, "еще сотворила одиннадцать этим подобных!" (325). Вот видимо в составе этих непоименованых оказались товарищи по имени Угаллу (*). Рожденные для битвы и мести, после поражения своей прародительницы от рук Мардука Угаллу — как и многие иные из монстров-тиаматинцов — попали в плен. Там они сотоварищи подверглись принудительной реморализации и назначениям на новые трудовые посты, обычно связанные с охранными или апотропейными функциями. Это значит, вместо служения силам зла стали они защитниками от болезней, врагов, воров и прочих напастей. По крайней мере именно для того их барельефили на стенах домов и дворцов в той же Ниневии, а также резали на всеразличных амулетах.

Такова достаточно поздняя, отредактированная вавилонянами версия образа Угаллу, сложившаяся к первому тысячелетию до нашей эры. Изначально же, в шумеро-аккадском мифологическом пространстве (III-II тысячелетия до нашей эры), Угаллу видимо были миньонами бога Нергала, который олицетворял губительную силу палящего Солнца. В этой ипостаси Угаллу закономерно поимели львиные черты, а именно — голову. Ход, основанный на подобии гривы льва и солнечной короны, и кстати, совсем не оригинальный. В Древнем Египте целый прайд богинь был, львиноголовых и разрушительных, связанных как раз-таки с палящей звездой по имени Солнце. Кроме того, необходимыми атрибутами Угаллу были кинжал и жезл-булава-дубинка, с которыми их всегда изображали.

Развиваясь преимущественно в центре империи, иконография Угаллу свои наиболее проработанные образцы демонстрирует в царском дворце Ниневии. Отличительными чертами здешних Угаллу являются — внимание к деталям, четкая проработка мелочей, очевидная рельефность изображения и все такое прочее — полуобнаженный человеческий торс, на львиной голове стоячие, овчарочно-заячьи уши и ниже ассирийского килта могучие орлиные когти вместо ступней ног.

Периферия империи дает возможность увидеть "упрощенную" версию Угаллу, где нечеловеческой частью тела является только голова. Таковы Угаллу Кархемиша, которых можно посмотреть в Музее анатолийских цивилизаций в Анкаре. Впрочем, есть версия, что львиноголовые ассирийские демоны, имеющие человеческие ноги, — это вообще отдельный вид. И именовать их следует "уридимму", что означает "бешеный лев" (457).

Но самые загадочные вариации на тему Угаллу дают, безусловно. компьютерные вселенные. Взять, к примеру, мир Final Fantasy. Тамошние Угаллу, безусловно, вызывают уважение, но идентифицировать его целиком или хотя бы частично не представляется возможным.

А жаль, думается, при хорошем маркетинге Угаллу смогли бы занять достойное место среди любимцев мифологических, фольклорных и игровых персонажей.