Нарасимха

Нарасимха
Нарасимхав мифологии народов Индии львиноголовый персонаж, аватара бога Вишну, воплощение защиты и гнева
Нарасимхав мифологии народов Индии львиноголовый персонаж, аватара бога Вишну, воплощение защиты и гнева
Нарасимхав мифологии народов Индии львиноголовый персонаж, аватара бога Вишну, воплощение защиты и гнева
Нарасимхав мифологии народов Индии львиноголовый персонаж, аватара бога Вишну, воплощение защиты и гнева
Нарасимхав мифологии народов Индии львиноголовый персонаж, аватара бога Вишну, воплощение защиты и гнева
Löwenmenschобозначение "человекольва" на немецком языке, относящееся к самому древнему на сегодняшний день изображению львиноголового инокефалаобозначение "человекольва" на немецком языке, относящееся к самому древнему на сегодняшний день изображению львиноголового инокефалаобозначение "человекольва" на немецком языке, относящееся к самому древнему на сегодняшний день изображению львиноголового инокефалаобозначение "человекольва" на немецком языке, относящееся к самому древнему на сегодняшний день изображению львиноголового инокефалаобозначение "человекольва" на немецком языке, относящееся к самому древнему на сегодняшний день изображению львиноголового инокефала
Narasiṃhaвариант написание имени "Нарасимха" латиницейвариант написание имени "Нарасимха" латиницейвариант написание имени "Нарасимха" латиницейвариант написание имени "Нарасимха" латиницейвариант написание имени "Нарасимха" латиницей
Нарасинхавариант написания имени "Нарасимха" кириллицейвариант написания имени "Нарасимха" кириллицейвариант написания имени "Нарасимха" кириллицейвариант написания имени "Нарасимха" кириллицейвариант написания имени "Нарасимха" кириллицей
Нриси́мхавариант написания имени "Нарасимха" кириллицейвариант написания имени "Нарасимха" кириллицейвариант написания имени "Нарасимха" кириллицейвариант написания имени "Нарасимха" кириллицейвариант написания имени "Нарасимха" кириллицей
Человеколевбуквальный перевод имени "Нарасимха"буквальный перевод имени "Нарасимха"буквальный перевод имени "Нарасимха"буквальный перевод имени "Нарасимха"буквальный перевод имени "Нарасимха"
नरसिंहоригинальное написание имени "Нарасихма" на санскритеоригинальное написание имени "Нарасихма" на санскритеоригинальное написание имени "Нарасихма" на санскритеоригинальное написание имени "Нарасихма" на санскритеоригинальное написание имени "Нарасихма" на санскрите

О Нарасимха! Ты — сарва-сактан.

Если Ты решил защитить меня, зачем мне искать защиты кого-то другого?

Если же Ты принял решение меня не защищать, то кто другой может защитить меня?

Никто.

Осознавая это, я решил полностью предаться Твоим лотосным стопам, которые находятся на берегах реки Вегавати.

«Камасика-аштакам» (*)

Нараси́мха или Нриси́мха — аватара Вишну в индуизме, описанная во множестве индуистских священных текстов. Согласно Пуранам, Нарасимха явился около 3,5 миллионов лет назад, в Сатья-югу, в форме человекольва — существа с человеческим туловищем и львиной головой. Поклонение Нарасимхе широко распространено среди последователей традиции вайшнавизма, которые считают его «великим защитником» — воплощением Вишну, особой миссией которого является защита своих преданных. В индуизме Нарасимха рассматривается как олицетворение божественного гнева. Также Нарасимха является символом мужества и веры в существование мирового порядка (*).

Один из самых распространенных изобразительных мотивов с участием Нарасимхи — это демона-асура Хираньякашипу́, который путем аскезы добился того, что никто из сотворенных существ — будь то живое или неживое существо, человек, зверь, дева или кто-то еще — не мог его убить; его не могло сразить никакое оружие и чтобы смерть не настигла его ни в доме ни на улице, ни днем ни ночью, ни на земле и ни в воздухе. И его когтями убил Нарасимха, получеловек-полузверь, вечером на пороге дома, положив на колени.

Между тем, этот образ Нарасимхи видимо древнее классического индуизма. Исследователи говорят, что в нем много от народного, племенного образа:

"В образе «народного» Нарасимхи есть, как мне кажется, по крайней мере один специфический мотив, из которого мог бы развиться пуранический сюжет. Нарасимха в Андхре не только возглавляет воинство бхутов, он и сам выступает как бхута par excellence. Слово бхута в индийской культуре повсеместно имеет зловещие коннотации, обозначая не просто духа, но злого духа. Нарасимха в глазах многих своих почитателей связан с «черной», вредоносной магией. Местом
его обитания, как у Шивы, выступает шмашана — место кремации трупов. Нарасимху могли использовать против врагов в колдовских обрядах, например, вызывая с его помощью на шмашане различных духов. Это, впрочем, было опасно, так как он мог обратиться против заклинателя. Наконец, Нарасимху и самого, как пишет Зонтхаймер, «могли призывать и использовать как "bhūtāstra", то есть как "духа-орудие". Означать это может, как мне кажется, только одно: Нарасимху призывали и использовали как орудие убийства. Из представления о таком порожденном магией
чудовищном Человекольве, посылаемом для убийства врага, при соответствующем переосмыслении и самого Нарасимхи не как бхуты, а как благого бога, и его деяния — как направленного к благой цели, вполне мог, как мне кажется, сложиться сюжет пуранического мифа."

Васильков Я.В. «Мужи-тигры», «человекольвы» и «люди-вепри» в индийском эпосе, культуре и истории (1084: с.68)

Наделение божеств львиными атрибутами (в том числе и головой) — достаточно распространенный в мифологии прием. Потому львиноголовые боги встречаются и в Междуречье (угаллу), и в Древнем Египте (Баст). И вообще, оказывается первое скульптурное изображение инокефала имеет как раз львиную голову.

В пещерах скального массива Холенштайн (неподалёку от города Ульм) в конце 1930-х годов немецкие археологи обнаружили большое количество доисторических артефактов, в числе которых были сотни осколков обработанного бивня мамонта. Много позже, когда в распоряжении исследователей оказались дополнительные детали, была реставрирована фигура, морфологически объединяющая человека и льва — человеколев (немецкое Löwenmensch). Более поздние исследования позволили определить возраст скульптуры (40 тысяч лет) и идентифицировать пол изображения. Это оказалась женщина и фигурку стали называть «женщиной-львицей» (немецкое Lowenfrau) (**). Эти уточнения породнили немецкое открытие с такими египетскими божествами как Баст, Тефнут, Сехмет и другими.

Однако, вернемся к Нарасимхе. В индийской традиции существует несколько типов изображений этого львиноголового инокефала (***):

гириджи-нарасимхаНарасимха сидит на лотосовом пьедестале, ступни его стоят на поверхности пьедестала, ноги скрещены, спина слегка согнута. Его ноги удерживаются в этой позиции пояском Йогапатта (Yoga-patta) (чтобы легче сохранять такое положение). Имеет две или четыре руки. Когда он имеет четыре руки, то верхняя правая держит колесо, верхняя левая — раковину. Другие две руки вытянуты вперед и покоятся на коленях.

шауна-нарасимхаНарасимха сидит на львином пьедестале (симхасана), свесив правую ногу, его шея покрыта густой гривой, видны острые изогнутые клыки. Либо на левом бедре Нарасимхи распростерт демон Хираньякашипу, а человеколев руками разрывает брюхо демона. В таком случае у Нарасимхи может быть 8, 12 или 16 рук, которыми он перебирает внутренности демона, держит оружие, колеса, раковины.

янака-нарасимха — четырехрукий человеколев сидит верхом на орле или наге Адишеше.

Впрочем, в Юго-Восточной Азии бытует еще несколько вариантов изображения Нарасимхи, которого там называют Норасингх (Norasingh). Там он вполне двурук, но имеет львиное тело, вполне себе как леонтокентавр. Причем иногда на этом львином теле покоится не целый человеческий торс, а только голова — то есть с точностью до наоборот классической индийской традиции.

Вот такой вот он Нарасимха — многорукий человеколев.

Наброса ради: а шиваиты говорят, что когда Нарасимха таки убил Хираньякашипу, то, отхлебнувши его крови, сам сошел с ума и стал демоном. И тогда его убил Шива в образе Шарабхи.

Статус статьиСтатус артыкулаStatus artykułuСтатус статтіArticle status
Форматка (почти готовая статья, на завершающей стадии оформления материала)
Подготовка статьиПадрыхтоўка артыкулаPrzygotowanie artykułuПідготовка статтіArticle by
Your rating: None Рейтинг: 9 (Всего голосов: 2)
Адрес статьи в интернетеАдрас артыкулу ў інтэрнэцеAdres artykułu w internecieАдрес статті в інтернетіURL of article: //bestiary.us/narasimha
Культурно-географическая классификация существ: Культурна-геаграфічная класіфікацыя істот: Kulturalno-geograficzna klasyfikacja istot: Культурно-географічна класифікація істот: Cultural and geographical classification of creatures:
Псевдо-биологическая классификация существ: Псеўда-біялагічная класіфікацыя істот: Pseudo-biologiczna klasyfikacja istot: Псевдо-біологічна класифікація істот: Pseudo-biological classification of creatures:
Физиологическая классификация: Фізіялагічная класіфікацыя: Fizjologiczna klasyfikacja: Фізіологічна класифікація: Physiological classification:

Comments

Алкэ Re: Нарасимха
Алкэ's picture
Статус: оффлайн

А есть еще вариант: "Нарасинха". Наверное, искажение, но тоже встречается.

27 октября, 2015 - 15:45
KOT Re: Нарасимха
KOT's picture
Статус: оффлайн

Да, думаю, имеет смысл добавить в список доп.названий.

27 октября, 2015 - 15:58
korg Re: Нарасимха
korg's picture
Статус: оффлайн

Спасибо, добавил.

27 октября, 2015 - 16:28

Отправить комментарий

Содержание этого поля является приватным и не предназначено к показу.
КАПЧА
Пожалуйста, введите слова, показанные на картинке ниже. Это необходимо для того, чтобы выяснить, являетесь ли Вы человеком или представляете из себя спам-бота. Спасибо.
1 + 13 =
Решите эту простую математическую задачу и введите результат. То есть для 1+3, введите 4.

Только зарегистрированные пользователи могут оставлять комментарии. Пожалуйста, войдите или зарегистрируйтесь. Only registered users can post a new comment. Please login or register. Only registered users can post a new comment. Please login or register.

Еще? Еще!

Киннары — полубожественные миксантропы-музыканты индийской и буддийской мифологий
Хаягрива — персонаж индийской мифологии (индуизм, буддизм, джайнизм) с человеческим телом и головой лошади
Пурушамрига — человеколев (леонтокентавр или сфинкс) Индии и стран Юго-Восточной Азии, отпугивающий злых духов
Ламашту — в аккадской мифологии львиноголовая женщина-демон
Ракшасы — племя злых индийских демонов, а также кошачьеголовые персонажи некоторых компьютерных игр
Якши — полубожественные индийские существа, мужчины которых благожелательны к людям, а женщины — стервы-людоедки
Ганеша — в индуизме четверорукое божество с головой слона
Ветала — в индийской мифологии злой вампироподобный дух, охотящийся на людей свесившись вниз головой с ветвей деревьев
Менхит — в египетской мифологии одна из львиноголовых богинь войны
Апедемакльвиноголовый бог воинской доблести и плодородия, покровитель царской власти и глава древнекушитского пантеона
Нефертум — в египетской мифологии бог растительности, иногда изображался с львиной головой
Эон — в представлениях позднеантичного язычества персонификация конечности времени в виде мощного мужчины с львиной головой
Маахесльвиноголовый бог войны в древнеегипетской мифологии, пожиратель пленных
Сехмет — в древнеегипетской мифологии львиноголовая богиня войны и палящего солнца
Тефнут — в египетской мифологии львиноголовая богиня влаги и солнечного жара
Шезму — в древнеегипетской мифологии демон давильного пресса
Уто — в египетской мифологии богиня-кобра, покровительница города Буто и всей дельты Нила, воплощение Нижнего Египта и власти фараона
Шезметет — древнеегипетской мифологии львиноголовая богиня магии
Пахт — в египетской мифологии богиня-львица, владычица Восточной пустныни, воплощение грозовых ливней
Мехит — в египетской мифологии львиноголовая богиня, персонификация северного ветра, одна из яростных форм богини-матери, воплощающая собой пламенную силу Ока Солнечного божества