Добро пожаловать, Странник! Мы уже проголодались...
Добро пожаловать, Странник! Мы уже проголодались...
В славянской мифологии обозначение нечистой и неведомой силы (домовые, лешие и т.п.), восходящее к апокрифической легенде о детях Адама и Евы, рожденных после грехопадения и скрытых от бога (216: с.387; 286).
«Показать их всех на свет Божий Адаму было стыдно, и потому он скрыл их в избе, бане, в риге, в лесу и в воде, а Бог за эту скрытность сделал так, чтобы дети праотца навсегда и остались в местах сокрытия, где живут, размножаясь подобно людям»
Олонецкий край (286)
«Атчаво ета лесавыи завялись, вадяныи, палявыи, дамавыи? Ета ат дятей Адамовых, что он посовестился Богу показать за тым, что яго жонка целую араву нарадила»
Смоленская губерния (48: с.12)
В Смоленской губернии рассказывали, что Ева посоветовала Адаму, прежде чем идти к Богу, спрятать часть детей в камышах:
«Как шел Адам от Бога, думаить „Дай зайду, вазьму сваих дятей у камыши!“.
А их ужу там и звания нет, — паложим сабе яны не пропали, а зделались силый темный: хазяевами па дамам, лясавыми па лесам, вадяными па омутам — иде которыму Бог жить произвел».
Смоленская губерния (48: с.12)
В названии "Адамовы дети" народное переосмысление библейского повествования объединилось с представлениями крестьян о сонме нечистых (домовых, леших, банников) как об особых, «потаенных людях», предках, покойниках. Они связаны разнообразными (родственными, договорными и т.п.) отношениями с теми сверхъестественными силами и существами, которые, согласно еще дохристианским верованиям, наполняют весь мир — землю, воды, леса (286).
В.Даль дополняет, что Адамовы детки — «все люди в смысле грешников» (Даль, 1880).
На юго-востоке Беларуси аналогичным сюжетом сокрытия детей от бога объясняется происхождение доброхожих.
Comments
Взял на себя ответственность по паспортизации персонажа чужой статьи. Классификация экспериментальная, прошу сильно не пинать )
Занятно. В каком-то смысле, это славянское объединение двух классов
Экстранаучная классификация
- статус — сущности
- домен — повседневности
- тип — хранители
- класс — поселенческие, природные
Национальная классификация
Нечисть
Физиология
Человек
Места (они же локусы; ограничения)
- Дом, Усадьба, Лес, Река, Озеро, Лес, Болото, Горы, Поле, Луг
Дополнительные способности
- Разумность, Метаморфозы, Одаривание, Помощь по хозяйству, Воровство, Подмена (украдание) младенцев, Проклятья и болезни, Утапливание, Любвеобильность, Заблуживание (запутывание)
Культурно-географическая
Славянская мифология и фольклор
Отправить комментарий