Знаешь, Странник, у неудачников тоже есть свой ангел-хранитель. Только у него крылья из жопы растут.
Как-то так получилось, что я безумно интересуюсь всяко-разно современным мифотворчеством, профессиональными легендами и прочим фольклором. В старой версии бестиария тема уже поднималась, решила в какой-то степени попытаться упорядочить все это дело в блоге. Начать хочется с краткого введения и классификации, так сказать. Составляла сама, на основании всего прочитанного, услышанного и изученного, так что строго не судите. Если что-то не так, готова поправить.
Итак, все современные легенды и мифы, с моей точки зрения, делятся на:
1. Городские легенды. Разного рода байки, постепенно ставшие чем-то большим. Обычно к ним относятся легенды о "нехороших домах"; проклятых кладах в подвале; старых кладбищах под фундаментом; призраках,приписанных к какому-либо дому; НЛО на авиабазах, а также о животных мутантах в канализации/метро/на пустыре (нужное подчеркнуть). Рассказываются, обычно, в теплой компании, воспринимаются с внешним недоверием, в зависимости от доверчивости человека, прочно закрепляются в сознании или же забываются на следующий день.
Один из примеров - фантом-великан.
"По городской легенде, на углу улицы Сретенки и Даева переулка на стене на уровне третьего этажа одного из зданий иногда появляется огромная чёрная тень мужчины или тёмное сырое пятно, которое разрастается и становится похожим на великана. По описаниям большинства очевидцев, рост призрака примерно от 3 до 5 метров, достигает второго этажа. Местные жители уверяют, что нечто чёрное и бесплотное возникает прямо из кирпичной кладки одного из зданий, сходит со стены и отправляется бродить по старой Москве, пугая прохожих. Является призрак редко и неприятностей не доставляет.
В архивах СВР хранится докладная записка двух сотрудников, которые, уверяя, что находясь в трезвом уме и твёрдой памяти в августовскую ночь 1920 года встретились с этим призраком и выпалили в него две обоймы из наганов, но пули проходили насквозь и рикошетили от стен в разные стороны. Однако, вместе с призраком бесследно исчез и арестованный, которого чекисты конвоировали, а в ВЧК их рассказу не поверили.
Чаще всего фантом-великан является единичным «свидетелям». Тем не менее, достоверных научных сведений, подтверждающих существование фантома-великана, нет."
Текст взят из википедии : http://ru.wikipedia.org/wiki/Даев_переулок#.D0.A4.D0.B0.D0.BD.D1.82.D0.BE.D0.BC-.D0.B2.D0.B5.D0.BB.D0.B8.D0.BA.D0.B0.D0.BD
2. Деревенские легенды. Все те же байки, но тут приплюсовываются рассказы о сверхъестественных природных явлениях и нежити. Верят им, как правило, несравнимо больше, чем городским. Имеют под собой прочную базу из старых преданий и легенд. Собственная легенда, а чаще не одна, есть практически у каждой деревни.
Пример (отредактированный, ибо в оригинале очень косноязычно).
Легенда первая. В далеком 1967г. начальство псковского района узнало что в нашем небольшом лесу, названном Сопками, спрятаны
многочисленные сокровища. Послали туда нескольких раскопщиков.
В тот вечер, когда они начали копать из ямы вырались непонятные духи, рабочие бросили все и убежали.
Эти сокровища закопала старуха в революцию, и прокляла шкатулку, чтобы её могла открыть только её родня.
Те, кто раскапывал могилу, вскоре умерли или сошли с ума, а когда ночью проходишь мимо ямы, можно увидеть свет, идущий из под земли. (Типичный проклятый клад).
Легенда 2
В доме на окраине деревни постоянно ночью горит свет. Раньше в этом доме жила старуха (злая говорят), и этот дом перепродавали несколько раз, а вход в него закрыт. И сколько ни пытались, никто не может открыть замок. А когда мимо него проходишь, становится жутко.
Взято отсюда: http://nov-derevny.narod.ru/Ledend.html
3. Третий тип - легенды профессиональные. Делятся на массу подразделов: легенды строителей, диггеров, туристов, альпинистов, хакеров и т.д. Часто бывает так, что профессиональная легенда становится городской или деревенской. Этот тип наиболее обширен и требует деления на подразделы, чем я займусь позднее.
Один из примеров - легенда о призраке сорвавшегося монтажнике, который каждую ночь с криком падает с верхнего этажа высотки. Источник устный.
4. Четвертый тип - сетевой фольклор, (КОТ, благодарю за помощь) ссылка в комментариях. К нему можно отнести сетевых гремлинов, шушпанчиков, вуглускров, а также духа Вечного Программиста (байку о коем мне вдохновенно рассказали не далее, как позавчера. Полный текст сейчас восстанавливаю и ищу какие-либо ссылки, выложу позднее).
Кажется, все, хотя я точно что нибудь упустила из виду или забыла. Готова к принятию конструктивной критики. =) Продолжение следует.
Не проси гарантий, не ищи покоя - такого зверя нет на свете...
Рэй Брэдбери
Comments
с почином ;)
еще у нас тут проходит такое понятие, как сетевой фольклор. Возможно, это в какой-то степени тот же профессиональный, но я больше склонен отвести под него отдельную равносильную категорию :)
вот тут в самом низу страницы
и да, думаю очень интересно будет попытаться собрать бестиарий современного фольклора
Спасибо =) Значит, сетевой фольклор будет четвертой категорией, а я пока буду готовить статью про городскую легенду.)
Не проси гарантий, не ищи покоя - такого зверя нет на свете...
Рэй Брэдбери
Отправить комментарий