Шунгалвис

Шунгалвис
Шунгалвисв литовской мифологии полупес-получеловек, кинокефал, используемый встарь в качестве "оружия", истребляющего людей
Шунгалвисв литовской мифологии полупес-получеловек, кинокефал, используемый встарь в качестве "оружия", истребляющего людей
Шунгалвисв литовской мифологии полупес-получеловек, кинокефал, используемый встарь в качестве "оружия", истребляющего людей
Шунгалвисв литовской мифологии полупес-получеловек, кинокефал, используемый встарь в качестве "оружия", истребляющего людей
Шунгалвисв литовской мифологии полупес-получеловек, кинокефал, используемый встарь в качестве "оружия", истребляющего людей
Šungalviaiоригинальное литовское написания слова "Шунгалвяи" (во множественном числе), буквально "собакоголовые"оригинальное литовское написания слова "Шунгалвяи" (во множественном числе), буквально "собакоголовые"оригинальное литовское написания слова "Шунгалвяи" (во множественном числе), буквально "собакоголовые"оригинальное литовское написания слова "Шунгалвяи" (во множественном числе), буквально "собакоголовые"оригинальное литовское написания слова "Шунгалвяи" (во множественном числе), буквально "собакоголовые"
Šungalvisоригинальное литовское написания слова "Шунгалвис" (в единственном числе), буквально "собакоголовый"оригинальное литовское написания слова "Шунгалвис" (в единственном числе), буквально "собакоголовый"оригинальное литовское написания слова "Шунгалвис" (в единственном числе), буквально "собакоголовый"оригинальное литовское написания слова "Шунгалвис" (в единственном числе), буквально "собакоголовый"оригинальное литовское написания слова "Шунгалвис" (в единственном числе), буквально "собакоголовый"

Шунгалвис (в множественном числе: Шунгалвяи) — песиглавец-кинокефал в литовской мифологии, спастись от которого можно лишь одев обувь носками назад.

Buvo pusė šunio, pusė žmogaus. Jei apsiautum vyžom kaip žmogus, tai jis pavytų, suuostų, bet jei užpenčiais priekin, tai ne.

Buvus pirkelė pas Kleinickienę. Atėjo tas šungalvis, atsisėdo ant slenksčio ir kaip suskėtrioja rankom — neišleis. Ė boba, — kaip krosnį kūreno, kaip virė katilas vandenio, — tai jam ant galvos! Tada išlindo akys, ir baigta.

"Nuplikintas šungalvis" (915)

Был полупес-получеловек. Если лапти обуть как всегда, он учует и настигнет, а если задом наперед, то нет.

Была у Клейницкене избушка. Пришел этот песеголовец, уселся на пороге — и не выйти из дому, руками так и размахивает. А баба печь топила, котел воды у нее закипел,— так она ему котел на голову! Вылезли у него глаза, и дело с концом.

"Ошпаренный песеголовец". Записано Э.Каралюте в 1949 году в д.Криконис Игналинского р-на от Э.Багдонене, 70 лет (913: с.296)

Шунгалвяи в давние времена, до того как на свет появилась Смерть, выполняли роль "оружия", истребляющего людей.

Seniau per karus nebuvo ginklų, tai turėjo tokius žmones, vadinos vienakiai, arba šungalviai. Tai jie pagaudavo žmogų ir suėsdavo. Tokiu būdu ir kariaudavo. O kad žmogus pradeda bėgt, tai anei kaip negali išbėgt, tik greitu laiku reikia atmainyt autuvus ant kojų — atgręžt priekį į užpakalį, tai tada šungalviai suglušta ir nebegali žmogaus paimti.

O kai nakties sulaukia, iškasa gilią duobę, juos suverčia, uždengia lentom ir aprita akmenim. Jiems duoda ryti bet kokią mėsą: ar arklio, ar kiaulės.

"Šungalviai" (915)

Раньше не было для войны оружия, а были такие люди, которые назывались одноглазыми или песеголовцами. Они людей ловили и пожирали. Так и воевали. А если человек от них убежать задумает, то, как от других, ему не убежать: нужно только как можно быстрее переобуться: надеть обувь носками назад. Тогда песеголовцы одуреют и не смогут изловить человека.

А ночи дождавшись, роют глубокую яму, скидывают их вниз, закрывают досками и засыпают камнями. Дают им в пищу любое мясо — и конину и свинину (913: с.296).

"Песеголовцы". Записано Якштонисом в Линкишкяе от Буркаускаса (913: с.296)

Онлайн источникиАнлайн крыніцыŹródła internetoweОнлайн джерелаOnline sources
Ю.Е.Березкин "Тематическая классификация и распределение фольклорно-мифологических мотивов по ареалам"
Статус статьиСтатус артыкулаStatus artykułuСтатус статтіArticle status
Заглушка (пустая страница, созданная чтобы застолбить неопределенно запланированную статью, либо чтобы прикрыть ведущую из другой статьи ссылку)
Подготовка статьиПадрыхтоўка артыкулаPrzygotowanie artykułuПідготовка статтіArticle by
0
Адрес статьи в интернетеАдрас артыкулу ў інтэрнэцеAdres artykułu w internecieАдрес статті в інтернетіURL of article: //bestiary.us/shungalvis
Культурно-географическая классификация существ: Культурна-геаграфічная класіфікацыя істот: Kulturalno-geograficzna klasyfikacja istot: Культурно-географічна класифікація істот: Cultural and geographical classification of creatures:
Псевдо-биологическая классификация существ: Псеўда-біялагічная класіфікацыя істот: Pseudo-biologiczna klasyfikacja istot: Псевдо-біологічна класифікація істот: Pseudo-biological classification of creatures:
Физиологическая классификация: Фізіялагічная класіфікацыя: Fizjologiczna klasyfikacja: Фізіологічна класифікація: Physiological classification:

Comments

Отправить комментарий

The content of this field is kept private and will not be shown publicly.
CAPTCHA
Пожалуйста, введите слова, показанные на картинке ниже. Это необходимо для того, чтобы выяснить, являетесь ли Вы человеком или представляете из себя спам-бота. Спасибо.
3 + 15 =
Решите эту простую математическую задачу и введите результат. То есть для 1+3, введите 4.

Только зарегистрированные пользователи могут оставлять комментарии. Пожалуйста, войдите или зарегистрируйтесь. Only registered users can post a new comment. Please login or register. Only registered users can post a new comment. Please login or register.

Еще? Еще!

Кинокефалы — люди с головами собак или шакалов
Аралезы — ведущие свое происхождение от собаки армянские духи, которые возвращают к жизни погибших героев, зализывая им раны
Рагана — в литовской и латышской мифологии вредоносное существо, оборотень, ведьма
Паваро — в итальянском фольклоре полевик-кинокефал, сторож гороховых полей
Джуклануши — согласно цыганскому фольклору, живущие в горах и лесах чудовищные великаны с собачьими ногами и головой
Псеглавцы — зооморфные персонажи, имеющие человеческое тело и голову собаки либо волка, славянская интерпретация кинокефалов
Нохой-Эрте — собакоголовые люди в фольклоре монгольских народов
Чирунир — в фольклоре австралийских аборигенов чудовищный великан-людоед с собачьей головой, мешком как у пеликана и с непропорционально длинными руками
Сумпурни — в латышской мифологии злобные антропоморфные существа с человеческим туловищем и собачьей головой
Тельхины — в греческой мифологии вулканические божества морской глубины, собакоголовые, ласторукие демонические существа
Порескоро — по поверьям цыган демоническая птица с торчащими из туловища кошачьими и собачьими головами и змеиным хвостом
Люди-журавли — в средневековой европейской литературе чудовищное племя людей с длинными как у журавлей шеями
Эвайпанома — мифическое южноамериканское племя, "народ, у коего головы не выше плеч"
Кобольт — в немецком фольклоре миролюбивый, но весьма вспыльчивый дух (домовой или пещерный)
Банник — по славянской мифологии дух бани, как правило, стоящей на отшибе
Аримаспы — в греческой мифологии племя одноглазых людей, враждующих с грифонами и другими своими соседями
Ундина — в средневековых поверьях дух воды, прекрасная женщина, заманивающая путников в воду
Блемии — в средневековых бестиариях племя безголовых людей с лицами на груди
Караконджалы — в фольклоре балканских народов ночные зимние демоны, сродни русским шуликунам
Панотии — в средневековых бестиариях люди с огромными ушами