В японском фольклоре целая группа ёкаев в виде огненных шаров, летающих по воздуху. По сути, локальная разновидность блуждающих огней.

Пустецкий — дух или призрак в силезской мифологии, обитающий на территории угольной шахты рядом с Карвиной^* в Тешинской Силезии. Выглядит подобно шахтёру, в форме, с длинной седой бородой. На каску у него надета золотая карбидная лампа, в руках он держит серебряную кирку.

В английском фольклоре демонические существа, которых русский язык именует "барабашками"; с этими существами традиционно связывается феномен полтергейста. Эти существа — потомки кобольдов, расселившиеся по всему миру. Суматошники — оборотни, любимое занятие которых — греметь и стучать. Они бегают по дому в обличье белок или кошек, устраивая такой тарарам, что подпрыгивают блюдца в буфете и чашки на столе.

Валлийская разновидность гоблина. Безобразное существо ростом (когда выпрямится) около восемнадцати-двадцати дюймов. Обитает в действующих рудниках, наряжается на манер горняка. В отличие от вредного и пакостничающего где только можно классического гоблина, коблинау не опасен и доброжелателен. Случается, что стуком в стенки горных выработок он указывает горнякам богатый рудный горизонт или золотоносную жилу, а бывает, что и предостерегает об опасности. От этого стука идет и другое его название: стукач — knocker или knacker (49: с.339-340), аналогичное названию его корнуэльского сородича. Если над ними насмехаются, они бросаются камнями. Однако это не причиняет ни малейшего вреда. У них очень занятой вид, но на самом деле они вовсе не работают (307: с.256).

В финской и эстонской мифологии водяные существа, выглядящие как люди с конскими копытами вместо ног. Излюбленные места обитания накки — мутные водоемы, колодцы, портовые доки, а также они нередко обитают под мостами, но в отличии от троллей, исключительно под теми, что пересекают реки.

Согласно японскому фольклору, Хидэри-гами — это нелепый волосатый гуманоид исключительно женского пола. У него только одна рука, одна нога и один глаз на макушке, но несмотря на это Хидэри-гами бегает быстро, как ветер. Как и множество других персонажей японской мифологии, заимствован из Китая, где был известнен под называнием "Бацу" (魃).

Образ Бацу возник в Южном Китае и произошел от богини. Об ее появлении рассказывают несколько древнейших китайских легенд:

Цзяочун — в китайской мифологии дух, имевший человеческое тело и две головы, которые служили гнездами, где пчелы могли откладывать мед. Его считали царем всех жалящих насекомых (158: с.268).

"В горах Пинфэн жил дух Цзяочун с телом человека, у которого росли две головы, он был вождём всех жалящих насекомых, поэтому обе головы его служили гнёздами, где пчёлы могли откладывать свой мёд; при виде людей он тотчас же убегал подальше от них."

Культурно-географическая классификация существ: Культурна-геаграфічная класіфікацыя істот: Kulturalno-geograficzna klasyfikacja istot: Культурно-географічна класифікація істот: Cultural and geographical classification of creatures:

Китайская мифологияКитайская мифологияChinese MythologyКитайська міфологіяChinese Mythology

Ареал обитания: Арэал рассялення: Areał zamieszkiwania: Ареал проживання: Habitat area:

Гора ПинфэнГора ПинфэнMount PingfengГора ПинфэнMount Pingfeng

Физиологическая классификация: Фізіялагічная класіфікацыя: Fizjologiczna klasyfikacja: Фізіологічна класифікація: Physiological classification:

ЧеловекЧалавекCzłowiekЛюдинаHuman, ЧервьЧервьЧервьЧервьЧервь

Форумы: Форумы: Fora: Форуми: Forums:

О каждом в отдельностиО каждом в отдельностиО каждом в отдельностиО каждом в отдельностиО каждом в отдельности

• 1 комментарий
• Читать далее
• quote