Отдышись, Странник. От работы даже кентавры дохнут.
Отдышись, Странник. От работы даже кентавры дохнут.
За последние несколько лет на экраны вышло сразу несколько экранизаций гоголевского "Вия", образ набирает популярность, хотя далеко не все знают, что это такое — Вий. Итак...
"Вій — це могутній витвір народної уяви. Так звуть українці старшого над гномами, що в нього повіки на очах спускаються аж до землі. Оця вся повість і є народний переказ. Мені не хотілося змінювати його, тому розповідаю майже так само просто, як і сам чув."
Микола Васильович Гоголь (**)
Вий — есть колоссальное создание простонародного воображения. Таким именем назывался у малороссиян начальник гномов, у которого веки на глазах идут до самой земли. Вся эта повесть есть народное предание. Я не хотел ни в чем изменить его и рассказываю почти в такой же простоте, как слышал.
Николай Васильевич Гоголь (*)
В восточнославянской мифологии персонаж, чей смертоносный взгляд скрыт под огромными веками или ресницами, одно из восточнославянскмх названий которых связывается с тем же корнем: среднеукраинское "вия", "вийка", белорусское "вейка" — "ресница". По русским и белорусским сказкам, веки, ресницы или брови вия поднимали вилами его помощники, отчего человек, не выдерживавший взгляда вия, умирал (2: с.124).
"Наши сказки знают могучего старика с огромными бровями и необычайно длинными ресницами: брови и ресницы так густо у него заросли, что совсем затемнили зрение; чтобы он мог взглянуть на мир, нужно несколь силачей, которые смогли бы поднять ему брови и ресницы железными вилами... но уже тогда ничто не утаится от его взоров...
В Подолии... представляют вия как страшного истребителя, который взглядом своим убивает людей и обращает в пепел города и деревни; к счастью, убийственный взгляд его закрывают густые брови и близко прильнувшие к глазам веки, и только в тех случаюх, когда надо уничтожить вражеские рати или зажечь неприятельский город, поднимают ему веки вилами (8: с.51).
"...он считался также судьей над мертвыми..., ...связан также с сезонной смертью природы во время зимы. Кроме того, этот бог считался насылателем ночных кошмаром, видений и приведений" (10: с.464).
"...раздались тяжелые шаги... какого-то приземистого, дюжего, косолапого человека. Весь он был в черной земле. Как жилистые, крепкие корни, выдавались его, засыпанные землею, ноги и руки. Тяжело ступал он, поминутно оступаясь. Длинные веки опущены были до самой земли. ...лицо было на нем железное...
— Подымите мне веки: не вижу! — сказал подземным голосом Вий."
Н.В.Гоголь "Вий" (11)
Словно из ниоткуда, лишь на мгновение появляется в повести этот жуткий персонаж и тотчас вновь исчезает в небытие. Этот таинственный демон смерти, которому автор посвятил едва ли не полтора десятка строк повести, выписан столь яркими, выразительными красками, что неизменно привлекает к себе внимание исследователей творчества Гоголя.
Большинство из них считает, что в основу повести, несомненно, положено народное сказание, которое было переосмыслено и обработано автором. Вероятно, Гоголь переделал концовку предания, явив читателям загадочный образ Вия — порождение собственной фантазии. И тем не менее Вий появился не на пустом месте — у него имеются "фольклорные прототипы", некоторые характерные черты которых, видимо, и были использованы Гоголем.
Так, многие исследователи гоголевской повести отмечали сходство этого мистического персонажа, обладающего губительным взглядом, с многочисленными народными поверьями о святом Касьяне. Христианская церковь отмечает день памяти преподобного Иоанна Кассиана Римлянина (V век) 28 февраля по старому стилю, а в високосные годы — 29 февраля. Он известен как талантливый духовный писатель и устроитель монастырей.
В народном сознании существовал иной образ Касьяна, не имеющий ничего общего с каноническим. Он неожиданно превратился из реального человека в некое почти демоническое существо, которое наделяют эпитетами — немилостивый, грозный, злопамятный. Согласно одним поверьям Касьян — падший ангел, предавший Бога. Но после раскаяния он за свое отступничество был закован в цепи и заключен под землю.
Приставленный к нему ангел три года подряд бьет предателя тяжелым молотом по лбу, а на четвертый выпускает на волю, и тогда гибнет все, на что бы он ни глянул. В других рассказах Касьян предстает загадочным и губительным созданием, ресницы его так длинны, что достигают колен, и он из-за них не видит Божьего света, и только 29 февраля поутру, раз в 4 года, он поднимает их и оглядывает мир — на что упадет его взгляд, то погибает.
На Полтавщине Касьяна представляют черным существом, покрытым шерстью, с кожей, подобной коре дуба. Живет он в пещере, засыпанный землей. Его огромные веки 29 февраля поднимает разная нечисть, Касьян оглядывает мир, и тогда болеют люди и животные, случаются мор и неурожай.
Практически во всех легендах о Касьяне подчеркиваются его демоническая сущность и необычайная губительность взгляда как результат связи с дьяволом, что роднит Касьяна с гоголевским Вием. Определенные черты сходства обнаруживаются и при сравнении Вия с языческим Белесом — древним покровителем охотников, который олицетворял еще и духов убитых зверей и ассоциировался с миром мертвых.
Но, вероятно, наиболее важным для Гоголя прототипом Вия стал все же Иуда Искариот, облик которого угадывается за фигурой гоголевского демона при обращении к некоторым апокрифическим текстам. В этих не вошедших в канон сочинениях о внешности Иуды незадолго до его смерти сообщается, что его веки стали огромными, разрослись до невероятных размеров, не позволяя ему видеть, а тело чудовищно распухло и отяжелело. Этот апокрифический облик Иуды (гигантские веки и тяжелое, неповоротливое тело) определил и главные черты Вия. Гоголь, заставляя взглянуть на Вия Хому Брута, пребывающего в душевной лености и не уповающего на Бога, показывает нерадивому бурсаку его евангельского двойника.
Comments
Так и не получив ответа по асе, полюбопытствую тут: что это за иллюстрация висит, неподписанная? Откуда она взялась? Я в Инете тоже на такую натыкался, но её происхождение так и не узнал. Неплохо было бы её подписать
Мне это тоже интересно![smile.gif](/files/emoticons/smile.gif)
Я ее сам в инете нарыл, давно, еще когда сайт на народе висел.
Иллюстрация хорошая, а источники утеряны
Порадовало:
![smile.gif](/files/emoticons/smile.gif)
![smile.gif](/files/emoticons/smile.gif)
Мож, кому пригодится! А я постараюсь щас найти, где я у ся на винте сохранил ссылку на мульт.
http://www.igromania.ru/Games/Vij/
ИГРУШКА ПО "ВИЮ"!!!!!!! С описанием прохождения!
Кстати, если у кого есть или кто-то откуда-то скачает, сделайте скриншот с самим Вием!!! Будет как раз иллюстрэйшн к Бестиарию да и посмотреть на это чудо-юдо в игровом исполнении антиресно!!! Уже гогочу в предвкушении!
Правда, я так понял, для того, чтоб узреть самого Вия, нужно будет проиграть в конце!
P.S. КОТ, и выложи уже иллюстрацию из "Загадочных существ"!
Вопрос ко всем, кто смотрел недавно вышедший фильм "Ведьма" ( http://www.imdb.com/title/tt0483200/ ), который вроде как по мотивам вия
БЫЛ ЛИ ТАМ ВИЙ?
и если да, то достойна ли его внешность внимания и скриншота?
Оказывается, "Вий" экранизировался ещё до революции.
Был немой художественный короткометражный фильм Василия Гончарова "Вий" (1909) по мотивам одноимённой повести Гоголя. Правда, фильм ныне считается утерянным.
Соответственно, как я посчитал, учитывая ещё не вышедшую экранизацию, намеченную на этот год, "Вий" в том или ином виде экранизировали аж 5 раз. И ещё, как выяснилось, игру сделали Не хило
Не совсем догнал кто аффтар, но есть такое графическое изображение интересное.
![](/files/imagecache/250x250/files/forum/vii.jpg)
Взято отсюда:
http://www.vzgliadv.com/dv/
Из картинок Глеба Андросова. Видимо, фантазия на тему "если б Вий был слепым напрочь"!![smile.gif](/files/emoticons/smile.gif)
![](/files/imagecache/250x250/files/forum/viy01.JPG)
ГыГыГы
![](/files/imagecache/250x250/files/forum/viy02.JPG)
Опять Глеб Андросов.
Современная компьютеризированная версия Вия!
А вот украинская мультипликационная экранизация "Вия" от 1996 года, правда, в русской озвучке:
![](/files/imagecache/250x250/files/forum/vij.0_17_00.592.jpg)
![](/files/imagecache/250x250/files/forum/vij.0_17_17.252.jpg)
![](/files/imagecache/250x250/files/forum/vij.0_17_18.238.jpg)
![](/files/imagecache/250x250/files/forum/vij.0_17_19.487.jpg)
http://multiki.arjlover.net/multiki/vij.avi
А вот кадры с самим Вием:
Фильм "Ведьма" смотрел, почти копия "Вийя", только самого Вия там нет. Посмотрев фильм я так и не понял, фильм русский или нет .
Собственно сам текст произведения "Вий" Николая Васильевича Гоголя из "Миргорода". Приводится с разбивкой на страницы по тому 2 из Полного собрания сочинений Н.В. Гоголя (тома выходили в 19371952 годы):
http://feb-web.ru/feb/gogol/texts/ps0/ps2/ps2–175-.htm
Более удобная ссылка на украинский мультфильм "Вий" 1996 года:
http://rapidshare.com/files/58982604/vij.avi
В фильме Парфёнова "Птица-Гоголь" в самом конце, где речь идёт о зарубежных экранизациях произведений Гоголя упоминается некая итальянская экранизация "Вия", действие которой происходит в Риме. Причём фильм, судя по приводившимся кадрам, старый и чёрно-белый. Никто не слышал о такой картине?
И был ли там сам Вий, вот что интересно! =) Если фильм существует, значит уже можно насчитать 6 предпринятых экранизаций по гоголевскому "ужастику"! =)
возможно, вот оно: http://www.imdb.com/title/tt0171512/
в крайнем случае можно прошерстить список по гоголю: http://www.imdb.com/name/nm0324690/
И был ли там сам Вий, вот что интересно! =) Если фильм существует, значит уже можно насчитать 6 предпринятых экранизаций по гоголевскому "ужастику"! =)
Это известный фильм. "Маска Сатаны" (Maschera del demonio, La) (1960) Ламберто Бавы. Только там не в Риме происходит дело и от Гоголя мало что осталось.
А Кот привёл римейк, который снял сын Ламберто — Марио Бава.
http://light-of-sun.livejournal.com/90508.html
Взял на себя ответственность по паспортизации персонажа чужой статьи. Классификация экспериментальная, прошу сильно не пинать )
Экстранаучная классификация
- статус — демоны
- домен — пеллюсилары
- тип — лимбовики
- класс — аборигеновые
- семейство — выхоящие
- персона — ВИЙ
Национальная классификация
- Нечисть (не "нежить", потому что он не покойник)
Физиология
- Человек
Строение (композиция)
- Длинночленность
Дополнительные способности /особенности
- Смертоностный взгляд
Культурно-географическая
- Русская мифология и фольклор, Белорусская мифология и фольклор, Украинская мифология и фольклор, Славянская мифология и фольклор
Почему ни слова о том что это еще и бог?
Бог мира Нави?
Именно Святой Нижней Нави, вершитель судеб всех грешников.
Опять мы с тобой пересеклись:-)
Ты тоже Родновер?
Можно и так сказать.
Отправить комментарий