Bestiary.us

Геральдический зверь, имеющий тело верблюда и голову осла либо козы. Вероятно, возник на основе описаний южноамериканской ламы. Геральдически — разновидность камелопарда.

Встречается крайне редко. В частности, использовался на гербах двух английских торговых компаний: Восточной (Эстляндской), которая была основана в 1579 году для торговли по волнам Балтики с Польшей, Прибалтикой и Скандинавией, а также Московской, основанной в 1551 году и до 1698 года обладавшей монополией на торговлю с Россией.

Животное, которое, по мнению составителей славянских бестиариев, живет в Индии, а видом своим напоминает льва и дикого кабана. Неопределенность внешнего облика веперслона проявляется в изображениях этого животного. Иногда он похож на волка, с мягкими лапами, пушистым хвостом и высунутым языком. Иногда имеет кошачью голову, круглые уши, хвост волка, трехпалые лапы с заостренными пальцами, торчащие вверх клыки. Рисуют его еще и как льва, с гривой и пушистым хвостом. Временами ему "приделывают" нос-хобот.

Считалось, что удоды (Upupa epops.) в старости линяют, и в это время их дети кормят родителей. Вот как это описывалось в бестиариях:

Судьба животных в бестиариях полна казусов и перепетий. Как известно, носорогу в этом деле не повезло... Или наоборот! Это как посмотреть. "Апгрейднутый" до уровня "единорог", он стал бестиарским бестселлером — единорога знают все! А вот славянской его интерпретации не так повезло. В славянской страдиции носорога называли "Аруи ариси". Что интересно, эта номинация восходит к коптскому 'arwe haris, что значит и "носорог", и "дикое животное".

Бовешь — мифические животные с пятью ногами в славянской книжной культуре. Встречаются в Азбуковниках, а также в некоторых славянских версиях "Сказания об Индийском царстве". В латинских версиях "Письма пресвитера Иоанна" они отсутствуют. Скорее всего, слово произошло от латинского boves, множественного числа латинского bos — "бык". Западная традиция не знает пятиногих быков.

Вултанка — птица, рождающаяся из древесной коры (славянский аналог берниклей). Согласно тексту славянского бестиария, вултанки проживали в Курляндии на одноименном озере:

В западноевропейских бестиариях было известно берникловое дерево, которое "чудо из чудес, вместо плодов всяких гусей живых родит. Когда подходящий час подоспеет, дерева сего ветки густейшие ракушками обвешиваются, ровно яблонь яблоками. Ракушки оные взрастают, а затем скорлупка их лопается и раскрывается. Ежели кто поблизости пребывает, тот видит, как из скорлупы той раскрытой птичьи ноги перепончатые, дергаясь потешно, висят, а вскорости и цельные птицы гогоча из скорлупы вылупляются, совсем выросшие и к летанию готовые.

Находившийся при дворе индийского царя Чандрагупта Маурья посол си­рийского царя Никатора Мегасфен рассказывал, что у истоков Ганга жили че­ловеческие существа, лишенные рта; они питались паром от варящегося мяса, а также ароматом плодов и цветов, и имели вместо рта дыхательный орган. Они не выносили плохих запахов и поэтому выживали с трудом, особенно когда оказывались в условиях военного лагеря. Сведения Мегасфена сохранились только в пересказе более поздних авторов и пользовались популярностью (189: XV.1.57; 112: VII.25; 1175: XI.3.18).

Артинетас — так, согласно славянскому бестиарию, именовали птицу, которая меняет перья. Кроме того, мясо этой птицы не подвержено гниению и обладает свойством отпугивать моль.

В славянском бестиарии мифические люди, по описанию соответствующие блемиям из западных манускриптов: без голов рождаются, а лица имеют на груди:

Аримоѳеи — мифические люди, не имеющие голов. Аримоѳе́и лю́ди по^д под высо́кими гора́ми живу^т. бе^з гла́въ родя́тся. а́ о́чи, и но́съ и гу́бы у ни́хъ вь грудѧхъ у муже́й и у женъ. велми они торопли́вы. (102: с.56)