Нуно-са-пунсо

Нуно-са-пунсо
Нуно-са-пунсообидчивые духи филиппинского фольклора, живущие в так называемых "таинственных холмах", разбросанных по лесу
Нуно-са-пунсообидчивые духи филиппинского фольклора, живущие в так называемых "таинственных холмах", разбросанных по лесу
Нуно-са-пунсообидчивые духи филиппинского фольклора, живущие в так называемых "таинственных холмах", разбросанных по лесу
Нуно-са-пунсообидчивые духи филиппинского фольклора, живущие в так называемых "таинственных холмах", разбросанных по лесу
Нуно-са-пунсообидчивые духи филиппинского фольклора, живущие в так называемых "таинственных холмах", разбросанных по лесу
Nuno sa Punsoнаписание латиницей названия филиппинского духа нуно-са-пунсо, буквально "старик из холма"написание латиницей названия филиппинского духа нуно-са-пунсо, буквально "старик из холма"написание латиницей названия филиппинского духа нуно-са-пунсо, буквально "старик из холма"написание латиницей названия филиппинского духа нуно-са-пунсо, буквально "старик из холма"написание латиницей названия филиппинского духа нуно-са-пунсо, буквально "старик из холма"

По филиппинскому фольклору, нуно-са-пунсо — лесные духи, живущие в так называемых "таинственных холмах", разбросанных по лесу. Суеверные филиппинцы, проходя мимо таких холмов, являющихся как правило муравейниками, просят разрешение хозяина-нуно позволить пройти с фразой «Tabi-tabi po». Считалось, что своим поведением человек может навлечь на себя гнев или милость этих существ, способных приносить людям как удачу, так и несчастья. Также считалось, что нуно-са-пунсо не нравится, когда на него указывают, отчего переломы пальцев, особенно указательных, считались исключительно следствием обиды нуно. Странные и внезапные болезни, также нередко приписывали гневу нуно. Если медицинское состояние не объяснимо современной медициной, это было знаком, что нуно наложил проклятие на пациента. В таких случаях обращались к практикующим шаманам, называемым "албуларио", проводящим традиционную церемонию: расплавленную в ложке свечу выливали в воду и в образованных воском рисунках читали о том, как рассеять проклятие. Обычно этот процесс включал в себя предложения напитков или побрякушек для нуно. Также пациент должен попросить прощение у нуно. В крайнем случае, верным способом развеить проклятие был вариант поймать нуно-са-пунсо и разбить ему голову.

Онлайн источникиАнлайн крыніцыŹródła internetoweОнлайн джерелаOnline sources
Статус статьиСтатус артыкулаStatus artykułuСтатус статтіArticle status
Процессия (незаконченная статья в процессе написания)
Подготовка статьиПадрыхтоўка артыкулаPrzygotowanie artykułuПідготовка статтіArticle by
Your rating: None Average: 9.5 (Всего голосов: 2)
Адрес статьи в интернетеАдрас артыкулу ў інтэрнэцеAdres artykułu w internecieАдрес статті в інтернетіURL of article: //bestiary.us/nuno-sa-punso
Культурно-географическая классификация существ: Культурна-геаграфічная класіфікацыя істот: Kulturalno-geograficzna klasyfikacja istot: Культурно-географічна класифікація істот: Cultural and geographical classification of creatures:
Ареал обитания: Арэал рассялення: Areał zamieszkiwania: Ареал проживання: Habitat area:
Псевдо-биологическая классификация существ: Псеўда-біялагічная класіфікацыя істот: Pseudo-biologiczna klasyfikacja istot: Псевдо-біологічна класифікація істот: Pseudo-biological classification of creatures:

Comments

Отправить комментарий

The content of this field is kept private and will not be shown publicly.
CAPTCHA
Пожалуйста, введите слова, показанные на картинке ниже. Это необходимо для того, чтобы выяснить, являетесь ли Вы человеком или представляете из себя спам-бота. Спасибо.
13 + 3 =
Решите эту простую математическую задачу и введите результат. То есть для 1+3, введите 4.

Только зарегистрированные пользователи могут оставлять комментарии. Пожалуйста, войдите или зарегистрируйтесь. Only registered users can post a new comment. Please login or register. Only registered users can post a new comment. Please login or register.

Еще? Еще!

Капре — древесный демон из фольклора Филиппинских островов, бородатое человекоподобное существо ростом в 2-3 метра
Лесавки — в белорусском фольклоре мелкие лесные духи, дети лешего и кикиморы
Тикбаланг — конеголовый леший с Филиппин
Трасго — в фольклоре Северной Испании, Астурии, Кантабрии, Басконии и Португалии домашние духи, крохотные человечки в красных одеждах
Дуэнде — в испанском и португальском фольклоре крохотный народец, нередко выполняющий роль домовых
Лозовик — в белорусском фольклоре некий лесной или болотный нечистик, живущий в лозе
Лозники — в белорусском фольклоре мелкие шаловливые нечистики, обитающие около водоемов в кустах лозы
Эбу-гого — в фольклоре жителей острова Флорес (Индонезия) племя человеческих существ небольшого роста
Лютен — во французском фольклоре ночные существа маленького роста и крайне проказливого характера
Нутон — франко-бельгийский подвид французских лютенов, проказливых ночных карликов-гномиков
Корриган — в бретонском фольклоре то ли проказливые карлики сродни лютенам, то ли феи ручьев
Фарфадет — небольшие и озорные существа французского фольклора, родственники гномиков-лютенов
Фоллетти — в итальянской мифологии собирательное название для проказливых существ невысокого роста и "игривого" характера
Какамора — в мифах полинезийцев существа крохотного роста, с длинными когтями на пальцах, волосами до колен и разноцветными телами
Бзёнек — cогласно силезским суевериям, дух-охранитель в облике маленького человечка, живущего в кустах бузины
Коблинау — валлийская разновидность гоблина-стуканца, обитающего исключительно в шахтах и рудниках
Пурушамрига — человеколев (леонтокентавр или сфинкс) Индии и стран Юго-Восточной Азии, отпугивающий злых духов
Батибат — древесный демон из филиппинского фольклора, огромная тучная женщина, душащая спящих
Тиянак — в фольклоре Филиппин, вампироподобный демон в облике новорожденного младенца, плачущего в джунглях, чтобы привлечь путников
Анггитай — согласно филиппинскому фольклору, кентавр исключительно женского пола, изображаемый c единственным рогом как у единорога