Bestiary.us

В европейских средневековых бестиариях, а также в "арабском фольклоре птица, которая вьет гнезда на макушках деревьев. Охотятся на него потому, что свое гнездо киннамолг вьет из весьма ценной древесины, которая гораздо ценнее бриллиантов" (216: с.582).

О птице, вьющей гнезда из корицы, писали Геродот, Плиний, Аристотель, Солин, Исидор Севильский, Бартоломей Английский:

Европейские бестиарии знают такой чудесный народ как панотии, у которых столь большие уши, что они могут этими ушами укрываются, как одеялом. В славянских бестиариях сходное чудесное племя именуется "итанеси":

"е́сть лю́ди живу́тъ по^д полунощным мо́ре^м, оv́ши оv ни^х вели́ки. весь ́оvшима закрыва́ется"

"Славянский бестиарий" (102: c.136)

В славянском бестиарии почти невесомый народ, ничего не делающий, но кормящийся только овощами.

"Илоѳа́и спермато^ѳами лю́ди, так на^зва́ные, ничегѡ недѣ́лають. па́шни непа́шю^т, то́лкѡ ѡни́ живу́тъ овоща́ми, кото́рые у них родя^тся лѣтомъ. <...> а таковы́ лехки, что по дре́вïю вся́кому хо́дятьсѧ. з жена́ми збира́ютъ овощи на ни́хъ а́ки птицы."

"Славянский бестиарий". ХКЛ, Увар. 5: 276. (102: c.131)

Помимо прочих чудесных народов, славянские бестиарии знают тех, кто является прирожденным народом чародеев. Ну, по крайней мере, сглаз у них доступен всем и каждому:

"Ефасыинати тíи лю́ди на^зва́ны, потому что они лю́бятъ древа хоро́шiе <...> а ково́ захотя^т очима тово испортѧ^т.

"Славянский бестиарий" (102: c.110)

В славянских бестиариях упоминается странное, но могучее существо, рекомое гилистери:

"Тако ж есть тамо i инiи звѣрïе, глистерии зовоми, имеют оу себе перси аки дивïи вепри. i оуста ѡ оуха своего до другаго оуха, и борютсѧ роги своими и никтоже может их побѣдити".

"Славянский бестиарий" (102: c.85)

Славянские бестиарии знали одну чудесную птицу, отличавшуюся изумительной остротой своего оперения. Называлась птица сия именем "витар" или "витаръ" (если по-старому):

"Есть же у меня птица имя ей витаръ и та птица перем свои(м) рѣжетъ кость и камень j всякое желѣзо"

"Славянский бестиарий" (102: c.72)

Еще один вариант названия такой пернатой тварьки — "вопитар".

Божество у ительменов, которого изобража­ют полурыбой-получеловеком. В стародавние времена осенью люди ставили деревянного идола лицом к реке, приносили ему дары, а по­том во время праздника урожая благодарили его за рыбу, которая к ним пришла.

Амирани, Амирани,

В ноговице твой кинжал,

Обнажи его скорей —

"Паску́нджи, в грузинских мифах и фольклоре драконообразная птица. Образ паскунджи испытал значительное влияние иранских представлений о птице симург. Паскунджи отличается могучей силой и прожорливостью. Её крылья наделены магическими свойствами. Прикосновение пера паскунджи излечивает раны. Сожжением пера можно вызвать её самоё.

Самый страшный вид юрэй — онрё (точнее онрё:, с протяжным «ё»). Это призраки людей, которые умерли с такой неистовой яростью, страстью или ненавистью, что не в силах спокойно уйти в мир мертвых. Такие души превращаются в мощных разгневанных духов, разрушающих все на своем пути. Онрё появляется таким, каким был в момент своей смерти.