Издание представляет собой первый опыт систематизации сведений по мифологии вепсов в жанре энциклопедии. Предмет исследования — мифология — рассматривается в широком смысле: как картина мира, система традиционного миропонимания, язык традиционной культуры; во многих аспектах: история изучения, генезис и историческое развитие, локальные разновидности. Значительную часть энциклопедии составляет толковый словарь 369 мифологических терминов, выделяемых в вепсской традиции. Свод знаний по вепсской мифологии включает также общую характеристику истории и культуры вепсов, историографический обзор предмета исследования, очерк об основных звеньях вепсской мифологической системы, вепсско-русский и русско-вепсский предметные указатели, библиографию.
Именем vadātājs (вадатайс), буквально "тот, кто водит туда-сюда" в латышской традиции обозначаются духи, которые заставляют человека блуждать. Также относительно к ним часто употребляется имя madātājs, буквально "тот, кто вводит в заблуждение".
Par māņiem, vadātājiem jeb maldinātājiem sauc tos garus, kuri vientuļus gājējus vai nu nakts vai dienas laikā vadā un maldina [...] Šie pa lielākai daļai bijuši tādu cilvēku gari, kuri savu mantu priekš nāves apglabājuši, vai arī tādi, kas nelaikā dabūjuši vai padarījušies sev galu. Šie parādoties cilvēkam vai nu redzamā veidā, vai arī rīkojoties neredzami (1304: T.IV, 2095).
Māņi, vadātāji или maldinātāji называют те души, которые одиноких прохожих либо ночью, либо днем водят и вводят в заблуждение [...]. Они по большей части были душами тех людей, которые свое добро перед смертью схоронили, или также те, что не в свое время умерли или сами себя убили. Они показываются человеку либо в видимом облике, либо также действуют невидимыми (1302: с.51).
Культурно-географическая классификация существ:Культурна-геаграфічная класіфікацыя істот:Kulturalno-geograficzna klasyfikacja istot:Культурно-географічна класифікація істот:Cultural and geographical classification of creatures:
Какие только чудовища не населяют африканский фольклор! Есть одна страшная история, записанная у народности зулу:
Вот повесть, которую мы слышали от стариков: они говорят, жил-был зверь, которого звали Туалангценгце. Он был похож на гиену, но его голова была вытянутая и плоская: голова была корзиной для носки.
Если эта самая тварь Туалангценгце видела ребенка или беспомощного взрослого, хватала, сажала его в свою голову-корзину и несла к скале, где разбивала жертве череп — очень любила лакомиться свежим мозгом.
Однажды Туалангценгце положила в корзину спящего мужчину и понесла к своей скале. Человек проснулся, понял, в какую беду попал, и решил убежать. Но как? Ведь корзина-гиена заметит, что голова стала легкой, и снова схватит! Тогда мужчина стал обрывать по пути ветки с деревьев и класть в корзину. Наконец она наполнилась до самого верха, человек выскочил — и домой. А Туалангценгце ничего не заметила до тех пор, пока не высыпала у скалы, наклонив голову, одни веточки.
Культурно-географическая классификация существ:Культурна-геаграфічная класіфікацыя істот:Kulturalno-geograficzna klasyfikacja istot:Культурно-географічна класифікація істот:Cultural and geographical classification of creatures:
Зарегистрированные пользователи видят сайт без рекламы. А еще — добавляют комментарии без проверки, пишут в блог и на форуме, могут настраивать интерфейс сайта под себя.
Registered users see this site without ads, can add comments without pre-moderation, can write in the blog and on the forum, and can customize the site’s interface for themselves.
фантастическое существо из фольклора Кантабрии, ласка с черно-зеленой шерстью, длинным тонким телом и мордой дикой свиньи
Сейчас с нами на сайте 0 users и 467 гостей.
Приветствуем новых пользователей: ferdast, Волче, Асгерда.
Рекорд посещаемости был зафиксирован незримым летописцем бестиария в 23:04 11 сентября 2021 и составил 8942 человек (и представителей иных видов).
Все материалы, размещенные на сайте, являются интеллектуальной собственностью их авторов. Любая перепечатка допускается только со ссылкой на https://bestiary.us.
Коммерческое использование материалов с сайта без непосредственного разрешения правообладателей запрещено.
По вопросам сотрудничества и размещения рекламы обращайтесь по адресу kot@bestiary.us