Скириты
Скиритыиндийский народ с дырками вместо носа как у змей и, иногда, со змеевидной нижней частью тела в античных и средневековых описаниях
Скиритыиндийский народ с дырками вместо носа как у змей и, иногда, со змеевидной нижней частью тела в античных и средневековых описаниях
Скиритыиндийский народ с дырками вместо носа как у змей и, иногда, со змеевидной нижней частью тела в античных и средневековых описаниях
Скиритыиндийский народ с дырками вместо носа как у змей и, иногда, со змеевидной нижней частью тела в античных и средневековых описаниях
Скиритыиндийский народ с дырками вместо носа как у змей и, иногда, со змеевидной нижней частью тела в античных и средневековых описаниях
Sciritae латинское название племени безносых людей со змеиной нижней частью тела у Плиния Старшеголатинское название племени безносых людей со змеиной нижней частью тела у Плиния Старшеголатинское название племени безносых людей со змеиной нижней частью тела у Плиния Старшеголатинское название племени безносых людей со змеиной нижней частью тела у Плиния Старшеголатинское название племени безносых людей со змеиной нижней частью тела у Плиния Старшего
Σκιραταιгреческое название племени безносых людей у Элианагреческое название племени безносых людей у Элианагреческое название племени безносых людей у Элианагреческое название племени безносых людей у Элианагреческое название племени безносых людей у Элиана

Скириты — один из множества восточных народов со странными, необычными или просто фантастическими физиологическими особенностями, про которые писали античные и затем средневековые авторы. Главная особенность скиритов выражается в отсутствии носа, вместо которого есть просто две дырки, как у змеи.

Первым об этом народе сообщает в конце IV века до н.э. Мегасфен, автор очень авторитетного в античности труда "Индика" и в отличии от множества других греческих и римских авторов в Индии действительно побывавший. Его труд не сохранился, однако именно на него ссылается Плиний Старший в I веке н.э. в своей "Естественной истории":

Мегасфен пишет про народ среди индийских номадов, у которых дырки вместо ноздрей как у змей, ремненогие, и называются скиритами.

Плиний Старший "Естественная история", VII.25 (112: Vol. II P.522-523)

Для обозначения скиритов Плиний пользуется словом loripedes (ремненогие), как в случае и с другим подобным народом, только африканским, — гимантоподами. Плиний — единственный, кто упоминает, ссылаясь на Мегасфена, эту подробность. Страбон, пусть и со скепсисом, но упоминает о безносом народе со ссылкой на Мегасфена:

Переходя затем в область чистой фантастики, Мегасфен рассказывает о людях в 5 или в 3 пяди* высотой, из которых иные даже безносые, с двумя дыхательными отверстиями над ртом.

Страбон "География", XVI.1.57 (313: с.661)

В "реконструированном" Мегасфене, изданном в 1877 году Джоном Маккриндлом, в цитате из этого же места у Страбона при описании фантастических племён есть ещё один народ с характеристикой "без ноздрей". Его название передано как Amukteres (88: P.77) и это, видимо, какая-то ошибка, так как в остальных изданиях эта характеристика амиктиров не встречается.

Скириты — одно из тех племён, которые не только достаточно надёжно идентифицируются в современной науке, но и те, которых мы встречаем и в самих индийских источниках. Это кираты или киррады в индийских источниках эпохи царства Маурьев, то есть примерно современные сообщению Мегасфена, который был в составе посольства Селевка Никатора к правителю Чандрагупте Маурья. Для ариев это был тоже чужой и диковинный народ, живший в горах на востоке и обычно с самим названием "кираты" связывались отрицательные коннотации, и само слово могло обозначать диких людей, жестоких людей, полуживотных, грабителей, лесных людей и прочее в том же духе (705: P.22-23). Кираты находились при дворе царя Маурья в качестве уродцев-диковинок и называются наравне с горбунами и карликами в древнеиндийской Артхашастре (тут кираты переводится как "горцы"):

Как только царь встанет, пусть он будет окружен отрядами женщин с луками, во втором дворе — служащими тюрбаноносцами, евнухами, домашними слугами, в третьем — горбатыми, карликами, горцами, в четвертом — советниками, родственниками и привратниками-копьеносцами.

"Артхашастра или Наука политики", I.21 (707: с.48)

Кираты или кирантии, живущие в Восточных Гималаях и поныне — монголоидный народ, из чего становится понятным и естественным такая характеристика в западных источниках как чудовищного и чудесного, а в индо-арийских, более привычных к монголоидному типу, скорее, как варварского народа. Другие античные источники делают облик скиритов и менее демоническим, чем у Мегасфена, и более приближающимся к их арийскому названию:

Скираты — это люди в другой области Индии, и у них широкие и вздёрнутые носы, и такие носы у них всех, так что их или вдавливают в самом нежном возрасте или они рождаются такими. В этой земле водятся огромные змеи, некоторые из которых хватают и пожирают домашний скот, а некоторые пьют кровь, как это делают козодои в Греции: о последних я упомянул ранее в более подходящем месте.

Элиан "О животных", XVI.22 (182: Vol.II, p.293)

Сочинение Элиана посвящено животным и упоминание народов, даже и необычных своим видом, встречается нечасто. Здесь скириты, называнные скиратами, не описываются как змееногие, но какая-то связь их со змеями всё равно сохраняется, так как сразу же после их описания Элиан упоминает гигантских змей, поедающих скот и пьющих из него кровь. Подобные змеи затем станут непременным атрибутом самой Индии и появятся и в энциклопедиях и войдут в фантастический цикл деяний Александра Македонского

Анонимный "Перипл Эритрейского моря" (I век н.э.), описывая восточное побережье Индии, упоминает этот же народ в форме "киррады". В этом описании нет практически ничего фантастического или необычного. "Перипл..." — сухое торгово-географическое пособие греческого торговца, живущего в Египте и как подобные сочинения оно избегает фантастики и говорит всегда скупо и строго по делу:

У этих мест простирается земля Масалия, далеко вдаваясь и вглубь материка. В ней производится очень много синдонов. За нея прямо к востоку, после лежащего тут залива, — земля Десарена, где водится слон, называемый босаре, и после неё, где морской путь поворачивает уже к северу, — много варварских народов, в том числе киррады, род диких людей с приплюснутым носом...

"Перипл Эритрейского моря", 62 (706: С. 151)

Но не сочинения подобные "Периплу Эритрейского моря" стали основополагающими для понимания географического и этнографического образа мира, который унаследовала следующая эпоха в истории Европы. Средневековье пользовалось Плинием Старшим, но даже ещё больше автором III века н.э. Солином, который, удалив из сочинения Плиния всё хоть сколько-нибудь реалистичное, создал большую коллекцию чудесных и ужасных достопримечательностей обитаемого мира. Скириты его, судя по всему взволновали не сильно, поэтому в его сочинении они остались просто безымянным народом без носов (или ноздрей) и бесформенными чертами лица (624: XXX.12; P.132). Практически слово в слово Солина спустя несколько столетий Исидор Севильский (560-636) повторяет за ним:

В самых дальних частях востока описывают различные народы чудовищной наружности. У одних нет носов, с полностью ровным и плоским лицом и бесформенными чертами лица

Исидор Севильский "Этимологии", XI.3.18 (88)

В Средние Века скириты — народ, обиженный не столько отсутствием носа, как оно и должно быть, сколько отсутствием имени. Время от времени он встречается, согласно источникам, "в самых крайних областях Востоках". Их изображения чрезвычайно редки. Одно из вероятных изображений скиритов находится на центральном тимпане в церкви Святой Магдалины в Везеле, Франция (1120-1132) в числе других чудовищных народов Востока.

Статус статьиСтатус артыкулаStatus artykułuСтатус статтіArticle status
Процессия (незаконченная статья в процессе написания)
Подготовка статьиПадрыхтоўка артыкулаPrzygotowanie artykułuПідготовка статтіArticle by
0
Адрес статьи в интернетеАдрас артыкулу ў інтэрнэцеAdres artykułu w internecieАдрес статті в інтернетіURL of article: //bestiary.us/skirity
Культурно-географическая классификация существ: Культурна-геаграфічная класіфікацыя істот: Kulturalno-geograficzna klasyfikacja istot: Культурно-географічна класифікація істот: Cultural and geographical classification of creatures:
Ареал обитания: Арэал рассялення: Areał zamieszkiwania: Ареал проживання: Habitat area:
Псевдо-биологическая классификация существ: Псеўда-біялагічная класіфікацыя істот: Pseudo-biologiczna klasyfikacja istot: Псевдо-біологічна класифікація істот: Pseudo-biological classification of creatures:
Физиологическая классификация: Фізіялагічная класіфікацыя: Fizjologiczna klasyfikacja: Фізіологічна класифікація: Physiological classification:

Comments

KOT Re: Скириты
KOT's picture
Статус: оффлайн

Названия "кираты" и "киррады", думаю, тожа надо добавить подзаголовками, или про них отдельная статья будет?

24 октября, 2014 - 09:01
linyok Re: Скириты
Статус: оффлайн

Не будет, но они какие-то не вымышленные. Разве что подзаголовки в качестве прототипов указать.

24 октября, 2014 - 14:28
korg Re: Скириты
korg's picture
Статус: оффлайн

Взял на себя ответственность по паспортизации всех статей. Классификация экспериментальная, прошу сильно не пинать )

Экстранаучная классификация

- статус — существа
- домен — животные
- тип — гоминиды
- класс — людэны
- семейство — чудовищные народы
- род — визажи (страннолицие)
- вид — СКИРИТ МЕГАСФЕНА

Физиология

- Человек, Змея

Строение

- Змееногость

Дислокация (ареал)

- Индия

Культурно-географическая

- Античная мифология, Средневековые бестиарии

16 May, 2017 - 13:01

Отправить комментарий

The content of this field is kept private and will not be shown publicly.
CAPTCHA
Пожалуйста, введите слова, показанные на картинке ниже. Это необходимо для того, чтобы выяснить, являетесь ли Вы человеком или представляете из себя спам-бота. Спасибо.
6 + 0 =
Решите эту простую математическую задачу и введите результат. То есть для 1+3, введите 4.

Только зарегистрированные пользователи могут оставлять комментарии. Пожалуйста, войдите или зарегистрируйтесь. Only registered users can post a new comment. Please login or register. Only registered users can post a new comment. Please login or register.

Еще? Еще!

Панотии — в средневековых бестиариях люди с огромными ушами
Скиапод — в средневековых бестиариях племя одноногих людей с огромной ступней
Макробии — фантастический народ из античной и средневековой литературы, отличающийся сверхчеловеческим ростом, продолжительностью жизни и некоторыми львиными чертами
Блемии — в средневековых бестиариях племя безголовых людей с лицами на груди
Мантикора — чудовище с кроваво-алым телом льва, человеческим лицом и хвостом скорпиона
Астомии — в средневековых бестиариях мифические люди, не имеющие рта и питающиеся запахом
Рахманы — блаженный народ апокрифов и бестиариев
Леуманы — мифический народ безротых людей, питающихся запахом жареной рыбы и цветочным ароматом
Артабатиты — по сообщениям античных и средневековых авторов, африканский народ, представители которого передвигаются на четвереньках, подобно животным
Псиллы — эфиопское племя, неуязвимое для ядовитых змей и ядовитое для самих змей, представители которого отдают новорожденных детей ядовитым змеям, чтобы проверить верность своих жён
Керасты — в античности и средневековых европейских бестиариях рогатая гадюка
Люди-журавли — в средневековой европейской литературе чудовищное племя людей с длинными как у журавлей шеями
Единорог — в мифологии (а в последствии и в фэнтези) конь с единственным рогом во лбу, символ духовной чистоты
Кинокефалы — люди с головами собак или шакалов
Люди-аисты — в средневековых бестиариях племя людей, превращающихся в аистов
Циклопы — в древнегреческой мифологии, средневековых бестиариях и в фэнтези одноглазые великаны
Панды — мифический народ в Индии, женщины которого рожают один раз в жизни и их дети от рождения седые, но с возрастом их волосы темнеют
Ехидны — в средневековых бестиариях гады, до пупа вид человека имеющие, да хвост крокодила, кои срамным образом совокупляются
Афедронои — бестиарский народ, отличающийся своим широким "сидением"
Инокефалы — понятие, предложенное Ненадом Гоудой для обозначения всяких монстров, у которых на человеческом теле нечеловеческая голова