Странник, ты веришь в гномиков? А они в тебя верят...
Странник, ты веришь в гномиков? А они в тебя верят...
Человек — существо эгоистичное. Он все "смотрит по себе". Примеряет на себя. Сравнивает с собой. Иначе невозможно. Свой опыт — он ближе к телу и кроме него у человека ничего нет. И тело человеческое было, есть и будет инструментом познания добра и зла, моделью для богов и демонов. Но как узнать божество, если у него будет такое же тело, как у простого смертного? Просто, если тело будет такое же и не такое. Если у тела будет некое принципиальное отличие. Например, нечеловеческая голова. Очень наглядно получается — и человек, и больше чем человек. Такая гуманоидная химера. Химеризация — очень распространенный метод создания как отдельных бестий-мифозоев (311), так и богов, небо- и водожителей. Ученые называют это пережитком тотемистического мировоззрения древности. Оно конечно, традиционно страной победившего тотемизма считается Австралия. Но классическим ареалом богов-инокефалов был, есть и будет древний Египет. Именно там практически все боги (по крайней мере большинство так точно) имеют нечеловеческие головы на вполне антропоморфном теле.
Кстати, вообще-то в философском смысле, инокефалы — это любые монстры, имеющие "неприродную" голову. Как, например, мантикора, у которой человеческая голова на львином теле. Потому для уточнения иногда использую термин "звероглавцы" или "теритоны", сокращенное от "териокапитоны" (от греч. θηρίον — "зверь" + лат. caput — "голова"). Но так поступают редко. Обычно достаточно оказывается инокефалии (*).
Итак, древнейшие из известных нам сегодня религиозно-мифологических систем описывают таких богов, тела которых имеют существенные "животные вкрапления". Особый улон в эту сферу имеют прежде всего египетская мифология, мифологические системы Шумера и Аккада, индийский пантеон. На иных территориях подобные примеры химеризации скорее исключения из правил.
Если говорить не о территориях, а о животных, чьи головы используются для венчания человеческих тел, то здесь дело обстоит следующим образом:
Безусловно, для небожителей великолепным отличительным свойством будет обладание головой птицы, парящей в поднебесье. И, понятное дело, желательно хорошо заметной в вышине — хищной, властной, героической, царственной. Для этой роли обычно избирались либо орел, либо сокол. По не совсем ясным причинам в Египте главным донором для царственных инокефалов стал именно сокол. Ра, Гор-Хор со всеми его ипостасями, Хонсу, Монту, Сокар — это все древнеегипетские боги высокого ранга, которые изображались с головой мелкого сокола-кобчика. А вот Междуречье и Индия отдали предпочтение орлу. В первом случае имеются в виду ануннаки — пятое поколение божеств, царивших в Междуречье; во втором — Гаруда (царь птиц, вахана* Вишну). Интересно, что в обширном индийском пантеоне нашлось место для еще более масштабного включения птичьих элементов в тело инокефала. Здесь имеются в виду весьма разнообразные с точки зрения экстерьера киннары (здесь вот птицеголовые).
Египет — Гор, Себек, Анубис, Баст, Мут, Хнум, Хепри, Тефнут, Нехебкау, Унут, Тот
Львицы в Египте ассоциировались с охотой и агрессией, поэтому все, что было связано с военными действиями, имело прямое отношение ко львам
Индия
— Ганеша
— конеголовые киннары.
— Нарасимха — львиноголовая аватара Вишну
— Вараха — вепреголовая аватара Вишну (здесь)
— Хаягрива — конеголовая аватара Вишну (здесь, с изображением)
— Калки — еще одна конеголовая аватара (здесь)
Кимпуруши — Далее делаются выводы о том, что кимпуруши являются оборотнями, способными принимать любой облик, либо о том, что кимпуруши с виду миксантропичны — в данном конкретном случае на вроде человеческом теле имеет место лошадиная голова. В лошадиноголовом варианте кимпурушей очень часто объединяют/смешивают с киннарами (поздний индуизм (174) и буддизм) под общим эпитетом "ашвамукха" (**). Объединять-то объединяют, но, скажем, по "служебным обязанностям" их все-таки различают. Так, киннаров обычно классифицируют как музыкантов при дворе Куберы, а кимпурушей относят к свите Шивы. В последнем случае, достаточно сомнительном, как мне кажется, их могут трактовать как подвид бхутов (***). Именно здесь меня начинают терзать далеко не смутные сомнения — не есть ли это малообоснованная генерализация? Не делается ли так только на основании того, что и бхуты являются оборотнями, и кимпуруши? Тем более, что и киннаров здесь к бхутам определяют.
Греция — Минотавр, в Китае есть быкоголовый князь демонов по имени Ню Мо-ван.
Европа — Кинокефалы, Кэпкуэны, Люди-журавли
Бестиарии и физиологи — Лантикусъ, Мантикора
Литературные и игровые — Первач-псы
Славянские — Сирин, Алконост, Гамаюн
Если кто имеет что добавить, то милости просим!
Абраксас | в представлениях гностиков I-III веков, космологическое существо с головой петуха, телом человека и змеями вместо ног |
Акен | древнеегипетский бараноголовый бог, который перевозил души умерших через реку в подземное царство |
Андросфинкс | в египетской традиции сфинкс с человеческим лицом и львиным телом, наиболее распространенная разновидность сфинкса |
Анубис | шакалоголовый бог бальзамирования и мумифакации в египетской мифологии; проводник душ умерших, один из судей загробного мира |
Ануннаки | в шумеро-аккадской мифологии группа родственных между собой земных, подземных и отчасти небесных божеств |
Апедемак | львиноголовый бог воинской доблести и плодородия, покровитель царской власти и глава древнекушитского пантеона |
Аш | один из древнейших богов египетской мифологии, сокологоловый покровитель Ливийской пустыни |
Баган | в белорусской мифологии дух-хранитель домашнего рогатого скота |
Банебджедет | бараноголовый бог бог плодовитости, плодородия и рождаемости Нижнего Египта (Дельты) |
Баст | древнеегипетская кошкоглавая богиня радости и веселья |
Вараха | вепреголовый персонаж индуистской мифологии, третья аватара Вишну |
Венену | в египетской мифологии зайцеголовый бог плодородия, деторождения и сексуальной потенции, мужская форма или супруг богини Венет |
Венет | зайцеобразная богиня-покровительница 15-го нома Верхнего Египта |
Ганеша | в индуизме четверорукое божество с головой слона |
Гор | сокологоловый бог Древнего Египта, воплощение неба и солнца |
Джуклануши | согласно цыганскому фольклору, живущие в горах и лесах чудовищные великаны с собачьими ногами и головой |
Инпут | в египетской мифологии шакалоголовая богиня бальзамирования и мумификации, жена или женская ипостась бога Анубиса |
Кебхут | в древнеегипетской мифологии богиня бальзамирования и чистой прохладной воды |
Киннары | полубожественные миксантропы-музыканты индийской и буддийской мифологий |
Кинокефалы | люди с головами собак или шакалов |
Коатликуэ | ацтекская богиня земли и смерти, в изображениях которой голова образуется двумя змеями |
Копуваи | собакоголовый великан-людоед из мифологии маори, коренного населения Новой Зеландии |
Курупира | в бразильской мифологии дух леса, объединивший в своих чертах поверья местных индейцев и африканских переселенцев |
Ламашту | в аккадской мифологии львиноголовая женщина-демон |
Маахес | львиноголовый бог войны в древнеегипетской мифологии, пожиратель пленных |
Макробии | фантастический народ из античной и средневековой литературы, отличающийся сверхчеловеческим ростом, продолжительностью жизни и некоторыми львиными чертами |
Матит | древнеегипетская богиня в облике львицы или женщины с львиной головой |
Мафдет | в египетской мифологии львиноголовая богиня правосудия и мести, враг змей и скорпионов |
Махиша | |
Менхит | в египетской мифологии одна из львиноголовых богинь войны |
Меримутеф | в древнеегипетской мифологии бараноголовый бог, один из божеств погребальной специализации |
Мехит | в египетской мифологии львиноголовая богиня, персонификация северного ветра, одна из яростных форм богини-матери, воплощающая собой пламенную силу Ока Солнечного божества |
Мехурт | в египетской мифологии богиня неба в виде коровы или женщины с головой коровы |
Минотавры | в греческой мифологии (а затем и в fantasy) гуманоиды с бычьей головой |
Монту | древнеегипетский бог войны, сокологоловое олицетворение мужества и победы |
Мут | одна из важнейших богинь египетской мифологии, царица неба фаванской триады, покровительница материнства |
Нарасимха | в мифологии народов Индии львиноголовый персонаж, аватара бога Вишну, воплощение защиты и гнева |
Небтуи | в египетской мифологии богиня влюбленных и плодородия, почиталась в городе Латополь (Эсна) как супруга Хнума |
Нейт | богиня войны, одна из древнейших египетских богинь |
Нефертум | в египетской мифологии бог растительности, иногда изображался с львиной головой |
Нехбет | в египетской мифологии хранительница царской власти и фараонов, персонификация Верхнего Египта; покровительница рожениц и помощница в родах |
Нехебкау | древнеегипетский бог времени и плодородия, змееобразный податель пищи |
Ню Мо-ван | в китайской мифологии быкоголовый князь демонов |
Очокочи | в грузинской мифологии злой лесной дух, получеловек-полукозел |
Пахт | в египетской мифологии богиня-львица, владычица Восточной пустныни, воплощение грозовых ливней |
Ра | древнеегипетский бог солнца с головой сокола |
Рененутет | древнеегипетская змееголовая богиня собранного урожая |
Репут | в египетской мифологии добрая львиноголовая богиня IX нома |
Сарангай | согласно филиппинскому фольклору, огромное мускулистое существо с драгоценными камнями в ушах, сочетающее черты человека и буйвола |
Себек | в девнеегипетской мифологии крокодилоголовый бог Нила |
Серкет | в древнеегипетской мифологии скорпионообразная богиня-покровительница мертвых, дочь Ра, помогающая ему поражать врагов |
Сет | в египетской мифологии ослиноголовый бог ярости, песчаных бурь, хаоса, войны, "чужих стран" (пустыни), олицетворение злого начала |
Сехмет | в древнеегипетской мифологии львиноголовая богиня войны и палящего солнца |
Сокар | египетской мифологии сокологоловый бог плодородия и покровитель мертвых |
Стокимы | великаны с лебяжьими шеями из Реттийского цикла Г.Л.Олди |
Тефнут | в египетской мифологии львиноголовая богиня влаги и солнечного жара |
Тот | в Древнем Египте ибисоголовый бог Луны и исчислений (арифметики, геометрии, письма, времени), образования и мудрости, знака и магии |
Угаллу | львиноголовый демон шумеро-аккадской мифологии |
Упуаут | в египетской мифологии волкообразный или волкоголовый бог войны и путей в загробном мире |
Уто | в египетской мифологии богиня-кобра, покровительница города Буто и всей дельты Нила, воплощение Нижнего Египта и власти фараона |
Хатор | в египетской мифологии богиня неба, любви, женственности, красоты, плодородия, веселья и танцев |
Хаягрива | персонаж индийской мифологии (индуизм, буддизм, джайнизм) с человеческим телом и головой лошади |
Хедетет | богиня-скорпион в древнеегипетской мифологии |
Хекет | древнеегипетская лягушкоголовая богиня плодородия, влаги и дождя, помощница в родах и посмертном бытии |
Хепри | жукоголовый бог солнца в египетской мифологии |
Херишеф | в египетской мифологии бараноголовый покровитель Гермополя, один из богов разливов и плодородия, покровитель охоты и рыболовства |
Хнум | древнеегипетский бараноголовый бог-демиург |
Хонсу | в египетской мифологии сокологоловый бог луны, времени и его счета |
Чжу Бацзе | комический персонаж китайского фольклора в виде толстого человека с головой и привычками свиньи |
Шезметет | древнеегипетской мифологии львиноголовая богиня магии |
Шезму | в древнеегипетской мифологии демон давильного пресса |
Шолотль | в ацтекской и тольтекской мифологии бог грозы и смерти, брат-близнец Кетцалькоатля, один из сыновей богини Коатликуэ |
Эон | в представлениях позднеантичного язычества персонификация конечности времени в виде мощного мужчины с львиной головой |
Ямантака | быкоголовый персонаж буддийской мифологии, один из самых почитаемых идамов (просветленных) в Тибете |
Comments
Думаю, что греческо-римский минотавр сюда тоже вписывается, особенно если учесть, что во многих игровых мирах это целая раса.
Он будет однозначно!
Кстати, может еще кого вспомните?
Из инвертированных - естественно сфинкс, особенно египетский.
Да, андросфинкс, согласен.
навскидку к списку иновертов: ламассу, алконост, гамаюн, чжулун
видимо всех т.н. инокефалов надо будет пометить таксономией и сюда вниз статьи вывести таблицей...
Да, было бы хорошо.
Человеколев (нем. Löwenmensch) — статуя существа с человеческим телом и львиной головой, найденная археологами в Германии. Сделанная из бивня мамонта, статуя считается одной из древнейших известных скульптур в мире и самой древней зооморфической скульптурой.
После того, как данный артефакт был реставрирован и идентифицирован, в одной из пещер в том же регионе Германии археологами была обнаружена ещё одна подобная фигурка меньших размеров. Учёные сделали вывод о том, что человеколев возможно играл важную роль в религиозном поклонении среди людей позднего палеолита. Некоторые исследователи проводят параллель между человекольвом и индуистским богом Нарасимхой, которому и поныне поклоняются в различных частях света, в основном в Южной Индии.
дойчевики
Маахес — львиноголовый
Взял на себя ответственность по паспортизации всех статей. Классификация экспериментальная, прошу сильно не пинать )
Экстранаучная классификация
- статус — существа
- домен — животные
- тип — гоминиды
- класс — миксантропы
- подкласс — ИНОКЕФАЛЫ
- семейства — зоокефалы, антропокефалы
Физиология
- Человек, Зверь, Птица, Рептилия, Амфибия, Насекомое
Строение
- Инокефальность
Петух с человеческой головой Мальк ра Нгероад из фольклора аборигенов Палау.
Отправить комментарий