Майя-чонтали считают, что вокруг них в селениях живут маленькие человечки — антивиты. По сути это местное название локальной разновидности алушей — карликов-трикстеров, известных под разными именами повсеместно в Мексике и Центральной Америке. Карлики относятся к наиболее древним мифологическим персонажам. Однако в поздних легендах майя они превращаются в обычных мелких бесов, лесных духов или проказливых домовых.

Ростом они с шестилетнего ребенка, но лицом взрослые. У них белые бороды и огромные глаза. Одеваются они в рубашки с длинными рукавами, брюки и сапоги. Рассказывают, что однажды антивиты забрались на колокольню и стали звонить в колокол, отчего звонарь испугался, упал и сломал ногу (1703: с.237).

Нет народа, в фольклоре которого не было бы всевозможных домовых, леших и прочих духов. У индейцев майя Юкатана эти функции принадлежали и поныне принадлежат проказливым алушам, маленьким человечкам, шныряющим по кукурузным полям и хулиганящим в домах крестьян. Считается, что алуши невидимы, но для общения с людьми или для их запугивания, принимают вид маленьких человечков, вроде детей, но со взрослыми лицами, ростом "в один локоть" или "до колена", в традиционной одежде майянских крестьян. Об алушах и правилах их задабривания существует огромное множество мифов и постоянно появляются новые истории, в силу современного антуража похожие скорее на былички (1703: с.40).