Персонаж датского фольклора, ворон, насытившийся останками погибшего в битве короля и приобретший благодаря

Токкэби — в корейской мифологии нечистая сила из разряда квисин. Они во многом схожи с человеком, только вот красотой обычно не отличаются: согласно одному из описаний они огромные (до девяти футов ростом), клыкастые, с головы до пят покрытые жесткой рыжей шерстью, с одним рогом во лбу, борода красноватого цвета, тело зелёное, но бесплотное. Чаще всего они одеваются в шкуру тигра или леопарда и прячут лицо за звериными масками. По представлениям средневековых корейцев, обладают свойствами силы тьмы, появляются в безлюдных местах и в сумерки.

Народная мифология и фольклор содержат большое число разновидностей токкэби. Считалось, что в токкэби превращаются предметы домашнего обихода и вещи, бывшие в долгом употреблении (веник, кочерга, осколки гончарных изделий, тряпьё).

Абура-сумаси — редкий ёкай, живущий в японской префектуре Кумамото.

Согласно японскому фольклору, Гася-докуро это огромный скелет, который бродит по окрестностям

Согласно мифологии чилийского острова Чилоэ, Пинкойя — морская дева, прекрасная

Согласно мифологии чилийского острова Чилоэ, Мильялобо — повелитель над водами всех морей, рек

Пьючен — способное к оборотничеству кровососущее создание из мифо

Согласно японскому фольклору, додомэки — это проклятые женщины с очень длинными руками, покрыт

Сунэкосури — маленькие озорные духи из японской префектуры Окаяма.

Каж, в низшей мифологии аварцев (территория современного Дагестана) добрый дух, охранитель дома