О каждом в отдельности

Падоха

Падоха

Падоха — гигантская мифическая рогатая змея, согласно индонезийским преданиям, обитающая в море. Когда образовался остров Суматра, змее стало тесно, и она принялась толкать Суматру рогами. Остров качался из стороны в сторону, взлетал вверх и снова падал вниз. Тогда создатель земли бог Батара заковал Падоху в цепи. С тех пор она ведет себя тихо. Но пока змею усмиряли, она так билась, что от ударов ее хвоста на Суматре образовались высокие горы и глубокие ушелья (298: с.119).

Культурно-географическая классификация существ: Культурна-геаграфічная класіфікацыя істот: Kulturalno-geograficzna klasyfikacja istot: Культурно-географічна класифікація істот: Cultural and geographical classification of creatures:
Ареал обитания: Арэал рассялення: Areał zamieszkiwania: Ареал проживання: Habitat area:
Псевдо-биологическая классификация существ: Псеўда-біялагічная класіфікацыя істот: Pseudo-biologiczna klasyfikacja istot: Псевдо-біологічна класифікація істот: Pseudo-biological classification of creatures:
Физиологическая классификация: Фізіялагічная класіфікацыя: Fizjologiczna klasyfikacja: Фізіологічна класифікація: Physiological classification:

Шайтаны

Шайтаны

В исламском богословии, шайтаны — враждебные людям и Аллаху злые духи, черти. Шайтаны сотворены из огня или дыма и могут принимать различные внешние формы, в том числе способны принимать человеческий облик. Они могут порождаться Иблисом* и живут группами в разных странах.

Культурно-географическая классификация существ: Культурна-геаграфічная класіфікацыя істот: Kulturalno-geograficzna klasyfikacja istot: Культурно-географічна класифікація істот: Cultural and geographical classification of creatures:
Ареал обитания: Арэал рассялення: Areał zamieszkiwania: Ареал проживання: Habitat area:
Псевдо-биологическая классификация существ: Псеўда-біялагічная класіфікацыя істот: Pseudo-biologiczna klasyfikacja istot: Псевдо-біологічна класифікація істот: Pseudo-biological classification of creatures:

Лёма

Лёма

В фольклоре коми-пермяков Лёма — женский дух леса. Лёму представляли в виде сгорбленной старушки в грязной одежде с клюкой в руке. Она заманивала детей в свою избушку в лесу и насильно там удерживала (1353: с.226).

В голодные годы мы ели пистики* да пикан* и везде их брали, до Катайсёрда бегали.

Туда же одна девушка пошла. Зачем пошла, не знаю, но там она заплутала. Кричала-кричала — никто не отозвался. Стоит, слезы льет. А где-то поблизости: шлёч, шлёч, шлёч... Это за лугом, по болоту кто-то идет, но она никого не видит.

Культурно-географическая классификация существ: Культурна-геаграфічная класіфікацыя істот: Kulturalno-geograficzna klasyfikacja istot: Культурно-географічна класифікація істот: Cultural and geographical classification of creatures:
Ареал обитания: Арэал рассялення: Areał zamieszkiwania: Ареал проживання: Habitat area:
Псевдо-биологическая классификация существ: Псеўда-біялагічная класіфікацыя істот: Pseudo-biologiczna klasyfikacja istot: Псевдо-біологічна класифікація істот: Pseudo-biological classification of creatures:
Физиологическая классификация: Фізіялагічная класіфікацыя: Fizjologiczna klasyfikacja: Фізіологічна класифікація: Physiological classification:

Сюмоку-мусумэ

Сюмоку-мусумэ

Согласно японскому фольклору, сюмоку-мусумэёкай, чья голова похожа на голову акулы-молота или улитки. Её большие глаза торчат в разные стороны. А одета она в кимоно-фурисодэ*, которое обычно носят молодые незамужние женщины.

Сюмоку-мусумэ нельзя назвать значимым ёкаем, но её образ хорошо известен. Всё потому, что она была включена в обакэ-карута — версию популярной карточной игры карута в жанре «подбери пару». Хотя в обакэ-карута к сюмоку-мусумэ нет никакой истории, на карточке написано, что она появляется на перевале Усуи, который разделяет префектуры Гумма и Нагано.

Слово сюмоку относится к деревянным молоткам, которыми бьют в храмовый колокол. Неясно, считать ли сюмоку-мусумэцукумогами этой вещи, или имя просто указывает на сходство её головы с головкой молотка.

Культурно-географическая классификация существ: Культурна-геаграфічная класіфікацыя істот: Kulturalno-geograficzna klasyfikacja istot: Культурно-географічна класифікація істот: Cultural and geographical classification of creatures:
Псевдо-биологическая классификация существ: Псеўда-біялагічная класіфікацыя істот: Pseudo-biologiczna klasyfikacja istot: Псевдо-біологічна класифікація істот: Pseudo-biological classification of creatures:
Физиологическая классификация: Фізіялагічная класіфікацыя: Fizjologiczna klasyfikacja: Фізіологічна класифікація: Physiological classification:

Сапо-фуэрсо

Сапо-фуэрсо

Согласно чилийскому фольклору, Сапо-фуэрсо — это уникальное земноводное из Чилийских Анд. Его можно легко отличить от обычных жаб по жесткому панцирю, напоминающему черепаший. Кроме того, она фосфоресцирует и светится в темноте, как светлячок.

Сапо-фуэрсо получила свое название благодаря сверхъестественным способностям и невероятной неуязвимости. Она способна силой взгляда притягивать или отталкивать любые живые организмы в пределах видимой области. Также она способна регенерировать и восстанавливаться практически после любой травмы, поэтому единственный способ убить Сапо-фуэрсо — сжечь за раз до пепла на костре, разведенном из древесины боярышника.

Культурно-географическая классификация существ: Культурна-геаграфічная класіфікацыя істот: Kulturalno-geograficzna klasyfikacja istot: Культурно-географічна класифікація істот: Cultural and geographical classification of creatures:
Ареал обитания: Арэал рассялення: Areał zamieszkiwania: Ареал проживання: Habitat area:
Физиологическая классификация: Фізіялагічная класіфікацыя: Fizjologiczna klasyfikacja: Фізіологічна класифікація: Physiological classification:

Streghoi. Статья из "Энциклопедии вампирской мифологии" Т.Бэйн

Streghoi (STRAG-hoy)

In the historical region of Romania called Wallachia, there is a female VAMPIRIC WITCH called a streghoi that drains children of their blood. Similar to the STREGA of ancient Rome, the streghoi shape-shifts into a bird and then flies out looking for its prey.

It is tradition in the Wallachia region that when a child is born, all those who are present go outside and throw a stone over their shoulder, saying aloud, “This into the mouth of the streghoi”.

Source: Franklin, Baby Lore, 115; Jackson, Compleat Vampyre; Leland, Gypsy Sorcery and Fortune Telling, 135

Стрегой (Стригой)

В Валахии, историческом регионе Румынии, есть вампирическая ведьма, под названием стрегой, которая досуха высасывает кровь у детей. Подобно стреге древнего Рима, стрегой принимает облик птицы и улетает в поисках пропитания.

В Валахии существует традиция: при рождении ребенка все присутствующие выходят на улицу и бросают через плечо камень, говоря вслух: «Это в рот стрегоя».

Источники: Franklin, «Baby Lore», 115; Jackson, «Compleat Vampyre»; Leland, «Gypsy Sorcery and Fortune Telling», 135

Strega. Статья из "Энциклопедии вампирской мифологии" Т.Бэйн

Strega (STRAY-gah)

In ancient Rome there was a type of VAMPIRIC WITCH called a strega (“female witch”), or stregone (“male witch”) if the witch was a man (see LIVING VAMPIRE). At night, the strega would shape-shift into a bird or ride upon her flying goat, looking for children to drain dry of their blood. Like many vampires who can be warded off with a common object, the strega is no different, as placing a broom in the child’s room is enough to keep this type of vampire out.

Source: Grimassi, Italian Witchcraft, 3-8, 259-274; Leland, Etruscan Roman Remains, 162; Summers, The Vampire in Europe, 127; Symonds, Renaissance in Italy, 125, 143, 187

Stikini. Статья из "Энциклопедии вампирской мифологии" Т.Бэйн

Stikini (Sta-KEY-nee)

The Seminole Indians of Oklahoma in the United States have a vampiric creature in their mythology called a stikini (“man owl”). By day, it looks like a human, but at night it vomits up all its internal organs so that it can shape-shift into a great horned owl to fly out in search of a sleeping person to prey upon. It removes his still-beating heart from his body by pulling it out of his mouth, then it takes the heart back to its home. There, it cooks the heart in an enchanted pot and eats it in secret. Before dawn, it returns to where it hid its organs and swallows them back down before changing into its human guise.

The only way to destroy this vampire is to find its intestines while it is out hunting. Then, using magical herbs and owl feathers, one must construct an arrow. When the stikini returns to consume its organs, one can fire upon it with the magic arrow, as this is the only time that the creature is vulnerable.

Source: Gill, Dictionary of Native American Mythology, 288; Hitchcock, Traveler in Indian Territory, 139-140; Howard, Oklahoma Seminoles Medicines, 97; Martin, Sacred Revolt, 26; Rose, Giants, Monsters, and Dragons, 346

Stigoi. Статья из "Энциклопедии вампирской мифологии" Т.Бэйн

Stigoi (STEE-gway)

A vampiric REVENANT from Romania, a stigoi is created when a person’s soul returns to its body and animates it. Twice a day, at the noon hour and the midnight hour, it rises from its grave in an attempt to sate its insatiable appetite, seeking out humans to drain of their blood. The rest of the time the stigoi lies in its grave, chewing on its burial shroud; its COFFIN is filled with the blood of its victims.

Source: Masters, Natural History of the Vampire, 44; Senf, Vampire in Nineteenth-Century English Literature, 18

Стигой (Стригой)

Стигой — вампирический ревенант из Румынии, возникает, когда душа человека возвращается в тело и оживляет его. Дважды в день, в полдень и полночь, он поднимается из могилы, пытаясь удовлетворить свой ненасытный аппетит, разыскивая людей, чтобы высосать их кровь. В остальное время стигой лежит в своей могиле, жуя погребальный саван; его гроб наполнен кровью жертв.

Источники: Masters, «Natural History of the Vampire», 44; Senf, «Vampire in Nineteenth-Century English Literature», 18

Sriz. Статья из "Энциклопедии вампирской мифологии" Т.Бэйн

Sriz (SHREEZ)

In the Silesia region of Poland, there is a type of vampire that is called a sriz. It climbs to the highest place in a community and calls out a person’s name. That same night, the person will die. What is interesting about this vampire is that there is no method given for how the sriz comes into being and what if anything it gains from the death it causes.

Source: Maberry, Vampire Universe, 272; Volta, The Vampire, 146

Шриз

В Силезии, регионе Польши, есть вид вампира, который называется шриз. Он поднимается на самое высокое место в округе и выкрикивает имя человека. В ту же ночь тот человек умрет. Самое интересное в этом вампире то, что неизвестна причина возникновения шриза, а также что он получает, если получает, от смерти, которую вызывает.

Источники: Maberry, «Vampire Universe», 272; Volta, «The Vampire», 146

RSS-материал