Эритатегоромо — цукумогами, которыми становятся церемониальные кимоно высших буддийских священников, хоть однажды принадлежавшее тэнгу.
Этот цукумогами действительно в целом выглядит как церемониальная одежда священника. Вот только высокий треугольный воротник превращается в длинный острый нос, прорастают глаза, усы и борода.
Считается, что первый эритатегоромо появился из кимоно великого ямабуси* Со:дзё:бо. Родившись человеком, Со:дзё:бо со временем стал большим мастером фехтования, священником и, как он считал, достиг таких высот духовного роста, что стал (опять же, по его мнению) достоин сатори*. Но гордыня, гордыня! Со:дзё:бо: ожидал, что после смерти станет Буддой, а возродился как тэнгу.
Культурно-географическая классификация существ:Культурна-геаграфічная класіфікацыя істот:Kulturalno-geograficzna klasyfikacja istot:Культурно-географічна класифікація істот:Cultural and geographical classification of creatures:
В "Белорусских народных преданиях" фольклориста-мистификатора П.Древлянского, изданных в середине XIX века в "Прибавлениях к Журналу Министерства Народного просвещения" и впоследствии разошедшихся по многочисленным работам более авторитетных авторов, среди прочих образов, вызывающих сомнения в среде фольклористов, присутствует и Лядашцик — злой дух, портящий людей:
Культурно-географическая классификация существ:Культурна-геаграфічная класіфікацыя істот:Kulturalno-geograficzna klasyfikacja istot:Культурно-географічна класифікація істот:Cultural and geographical classification of creatures:
В мифологии Белорусского Полесья огромная рыба, живущая в подземном море-океане, которая держит на себе все Полесье, влияя на разливы и засухи.
На Палессі бываюць моцныя паводкі, але Прыпяць у тым не вінаватая. Кажуць, увесь палескі край на сабе трымае велізарная рыба Малімон, якая жыве ў падземным моры-акіяне. Адзін раз у сем гадоў яна то ўсплывае наверх, то зноў апускаецца на дно. Калі Малімон усплывае, тады рэкі выходзяць з берагоў, а калі апускаецца, бываюць моцныя засухі.
Культурно-географическая классификация существ:Культурна-геаграфічная класіфікацыя істот:Kulturalno-geograficzna klasyfikacja istot:Культурно-географічна класифікація істот:Cultural and geographical classification of creatures:
Лойма — существо белорусского фольклора, известное преимущественно на северо-западе Беларуси и на Подляшье (регионе на белорусско-польском порубежье), близкое по своим свойствам к русалке, за тем лишь исключением, что в отличии от последней водоемам и полям предпочитает леса и болота, а появляется, как привило, по ночам:
W bagnach, w lesie, w budach mieszkają w lesie. Łojmy chodziły w nocy (1651: с.234).
В болотах, в лесу, в шалашах живут посреди леса. Лоймы ходили ночью.
Сэссё:-сэки — большой валун на полях Насуно, что в Симоцукэ (современная префектура Тотиги). Вокруг него простирается опустошенная, безжизненная равнина, наполненная ядовитым газом и скелетами животных, подошедших слишком близко.
Культурно-географическая классификация существ:Культурна-геаграфічная класіфікацыя істот:Kulturalno-geograficzna klasyfikacja istot:Культурно-географічна класифікація істот:Cultural and geographical classification of creatures:
Ксаны — в астурийской мифологии женские духи источников, ручьев и рек.
Все ксаны — женщины чрезвычайной красоты, живущие в текущей воде: в фонтанах, реках, водопадах или лесных источниках чистой воды. Обычно их описывают как стройные девушек с длинными белыми или светло-коричневыми волосами (чаще всего кудрявыми), за которыми они ухаживают при помощи золотых или серебряных гребней, сделанных из солнечного или лунного света.
Культурно-географическая классификация существ:Культурна-геаграфічная класіфікацыя істот:Kulturalno-geograficzna klasyfikacja istot:Культурно-географічна класифікація істот:Cultural and geographical classification of creatures:
Златоро́г — легендарная серна, жившая в словенских Альпах. Предание о дикой белой серне происходит из окрестностей Триглава. У неё были золотые рога и сад на вершине Триглава, в котором она хранила тайные сокровища. Однажды один жадный охотник попытался овладеть сокровищами, подкрался к Златорогу и застрелил его. Из крови Златорога вырос на этом месте волшебный цветок, вернувший ему жизнь.
Культурно-географическая классификация существ:Культурна-геаграфічная класіфікацыя істот:Kulturalno-geograficzna klasyfikacja istot:Культурно-географічна класифікація істот:Cultural and geographical classification of creatures:
Ие́ле — в румынском фольклоре зловредные женские духи лесов и полей, аналоги восточнославянским русалкам и южнославянским самовилам.
Иеле живут в воздухе, в лесах и озёрах. Согласно верованиям они появляются в полночь и танцуют хору, оставляя за собой выжженую землю. Иногда описываются, как молодые девушки, одетые в белое, которые по ночам с помощью песен и танцев колдуют и причиняют зло, в особенности мужчинам.
В разных регионах Румынии их называют по-разному. Часто каждой отдельной Иеле есть своё собственное имя (Ана, Буджиана, Думерника, Фойофия, Лакарджия, Магдалина, Руксанда, Тиранда, Трандафира). Иногда имена Иеле используются в ведьминских заклинаниях.
В некоторых отдалённых уголках Румынии вера в Иеле сохранилась и по сей день, даже можно услышать рассказы о «встречах» с ними.
Культурно-географическая классификация существ:Культурна-геаграфічная класіфікацыя істот:Kulturalno-geograficzna klasyfikacja istot:Культурно-географічна класифікація істот:Cultural and geographical classification of creatures:
Baba Grochowa - demon polny, charakterem zbliżony do południcy wymieniany w podaniach wierzeniowych północnego Podlasia. Baby Grochowe ubrane są w sukienki uplecione z grochowin. Z głów zwisają im pęki grochowin zamiast włosów.
Letnią porą baby grochowe włóczą się po polach, a zamieszkują w grochu lub łubinie. Duszą odpoczywających na miedzach żniwiarzy, są także groźne dla małych dzieci, ponieważ mogę je straszyć, a nawet udusić.
Зарегистрированные пользователи видят сайт без рекламы. А еще — добавляют комментарии без проверки, пишут в блог и на форуме, могут настраивать интерфейс сайта под себя.
Registered users see this site without ads, can add comments without pre-moderation, can write in the blog and on the forum, and can customize the site’s interface for themselves.
Рекорд посещаемости был зафиксирован незримым летописцем бестиария в 23:04 11 сентября 2021 и составил 8942 человек (и представителей иных видов).
Все материалы, размещенные на сайте, являются интеллектуальной собственностью их авторов. Любая перепечатка допускается только со ссылкой на https://bestiary.us.
Коммерческое использование материалов с сайта без непосредственного разрешения правообладателей запрещено.
По вопросам сотрудничества и размещения рекламы обращайтесь по адресу kot@bestiary.us