В средневековом европейском мироописании, антиподы — народ в Ливии, у которого ступни обращены назад и по восемь пальцев на каждой ноге

У антиподов вывернуты ступни за ноги и по восемь пальцев на каждой ноге.

Исидор XI. 3.24

Позже антиподами называли людей, живущих а Южном материке.

Народ живущий в Индии. У мужчин ступни выдающегося размера, а у женщин настолько маленькие, что они зовутся "воробьиноногими" или струтоподами. О них сообщает Плиний:

Евдокс пишет, что на юге Индии у мужчин ступни длиной в локоть, а у женщин настолько маленькие ноги, что струтоподами зовутся.

Плиний Старший "Естественная история", VII.24 (112: Vol.II, p.522-523)

Описывая Ливию, Геродот приводит рассказ, в который, как кажется, и сам не верит, но верно следуя принципу передавать всё, что слышал, исправно записывает для читателя. Описывая племена с африканской стороны Средиземного моря, примыкающие к заливу Большой Сирт, он рассказывает о племени псиллов, которое пошло войной против ветра в самом буквальном смысле:

Один из африканских народов, про которые сообщают античные писатели.

В мифологиях разных стран и народов, успешно прошедших тотемическую стадию своего развития, остается множество чудных пережитков и поэтических атавизмов, связанных с волшебными или чудовищными сочетаниями человека и растения. Рассказывают о превращениях гуманоидов в дерево или куст, в предсказаниях судьбы человека по посвященному ему дереву и о смерти дриад после того, как срубят их оливу или дуб. Видов и способов взаимоотношений людей и богов с флорой обильно зело, поди в них разберись...

В польской мифологии призрак ребенка, умершего до крещения. По своему поведению, божо́нтка схож с британским брауни, при должном обращении являясь незримым помощником по хозяйству.

Bożątka były ciche i potulne istoty powstałe z duszyczek zmarłych dzieci, których nie zdążono ochrzcić. Zamieszkiwały w chatach wraz z ludźmi, unikając jednak wzroku żyjących. Często litościwe gospodynie zostawiały im w miseczkach odrobinę pożywienia, a one odwdzięczały się, chroniąc dom przez złymi duchami.

Paweł Zych "Bestiariusz słowiański" (657: s.38)

Божонтки были тихими и безвредными существами, возродившимися из душ детей, умерших не крещенными. Они жили в хижинах с людьми, но не видимыми для живых. Часто сердобольные хозяйки оставляли им в чашке немного пищи, и те в знак своей благодарности, защищали дом от злых духов.

Павел Зых "Славянский бестиарий" (657: с.38)

Культурно-географическая классификация существ: Культурна-геаграфічная класіфікацыя істот: Kulturalno-geograficzna klasyfikacja istot: Культурно-географічна класифікація істот: Cultural and geographical classification of creatures:

Польская мифология и фольклорПольская міфалогіяPolska mitologiaПольська міфологіяPolish mythology, Силезская мифология и фольклорСілезская міфалогія і фальклорMitologia śląskaСілезька міфологіяSilesian Mythology

Псевдо-биологическая классификация существ: Псеўда-біялагічная класіфікацыя істот: Pseudo-biologiczna klasyfikacja istot: Псевдо-біологічна класифікація істот: Pseudo-biological classification of creatures:

БрауниБраўніBrownieБрауніBrownie, ДомовыеХатнікіDuchy domoweДомовикиHouse spirits, Беспозвоночные (Духи)Бесхрыбетныя (Здані)Bezkręgowce (Duchy)Безхребетні (Духи)Invertebrates (Spirits), НежитьНежыцьNieumarliНемертвіUndead, Отверженные младенцыАдрынутыя дзеціDzieci odrzuconeВідринуті дітиOutcast babies

Физиологическая классификация: Фізіялагічная класіфікацыя: Fizjologiczna klasyfikacja: Фізіологічна класифікація: Physiological classification:

ЧеловекЧалавекCzłowiekЛюдинаHuman

Вымышленные / литературные миры: Выдуманыя / літаратурныя сусветы: Wymyślone / literackie światy: Вигадані / літературні світи: Fictional worlds:

Мир Ведьмака (А.Сапковский)Свет Вядзьмара (А.Сапкоўскі)Świat wiedźmina (A.Sapkowski)Світ Відьмака (А.Сапковський)The Witcher World (A.Sapkowski)

Форумы: Форумы: Fora: Форуми: Forums:

О каждом в отдельностиО каждом в отдельностиО каждом в отдельностиО каждом в отдельностиО каждом в отдельности

• 9 комментариев
• Читать далее
• quote