Kallikantzaros. Статья из "Энциклопедии вампирской мифологии" Т.Бэйн

Kallikantzaros (Kal-la-CAN-droze)
Variations: CALLICANTZARO, Kalkes

The myth of the vampiric creature kallikantzaros is specific to the Aegean, Crete, and Messenia regions of Greece (see GREEK VAMPIRES). When a child is conceived on the Day of the Annunciation (March 25), a holy day, that exactly nine months later on Christmas Day (December 25) or anytime during the Feast of Saturnalia (December 17-23), a kallikantzaros child will be born. If the child is not immediately bound up in GARLIC and straw and then held over a fire until its toes are blackened, it will quickly develop into this type of vampiric creature. It will have black skin, fangs, horns, hooves, a tail, talons, or any combination of animal parts. In the Greek language, kallikantzaros translates to mean “beautiful centaur”.

Once a year, starting on the winter solstice and then every night for the next sixteen days, the vampire is free to roam the world doing evil. By day it will hide in an underground lair away from the lethal rays of the sun. By night, it will “RIDE” people, much the same way that the ALP of German folklore does, stealing their sexual energy (see ENERGY VAMPIRE). It is also blamed for putting out hearth fires, urinating on the food stores, and sawing away at the roots of the Tree of the World.

Fortunately, for as dangerous a kallikantzaros can be, it is balanced by having a great number of weaknesses. It is most susceptible to sunlight, and any direct exposure will kill it, as will throwing it into a bonfire. It will only willingly count as high as two, but if it can be tricked into counting to three, a holy number, it will combust into flames. Placing a colander or a knotted ball of string on the doorstep will prevent it from entering one’s home, as it is compelled to count the holes in the colander and untie the knots. The idea of this is to occupy its attention long enough for the sun to rise and destroy it.

The sound of church bells or Christmas carols will drive it away. Burning a handful of SALT and an old shoe in the fireplace will keep it from entering one’s home through the chimney, as the smell of these objects burning will keep it at bay. Also, hanging the jaw of a pig on the door or over the chimney will ward it off as well.

Source: Anthiasm, Cyprus Village Tales, 11-12; Blum, The Dangerous Hour, 46, 120; Ginzburg, Ecstasies, 168-169; Jackson, Compleat Vampyre

Калликанцарос (Калакандроз)
Вариант: Калликанцаро, Калкисы

Миф о вампирическом существе каликанцаросе характерен для эгейского, критского и мессенского регионов Греции (смотри "греческие вампиры"). Если ребенок зачат в день Благовещенья (25 марта), в священный день, то ровно через девять месяцев на Рождество (25 декабря) или в любое время во время праздника Сатурналий (17-23 декабря) родится ребенок-каликанцарос. Если ребенка сразу же не обвить чесноком и соломой и не держать над огнем до тех пор, пока пальцы его ног не станут черными, он быстро превратится в этот тип вампирического существа. У него будет черная кожа, клыки, рога, копыта, хвост, когти или любая комбинация частей животных. В греческом языке каликанцарос переводится как «красивый кентавр».

Один раз в год, начиная с зимнего солнцестояния, а затем каждую ночь в течении следующих шестнадцати дней, вампир может свободно бродить по миру, совершая зло. Днем он будет прятаться в подземной логове подальше от смертоносных лучей солнца. Ночью он будет «оседлывать» людей, почти так же, как это делает альп из немецкого фольклора, крадя их сексуальную энергию (см. энергетический вампир). Его также обвиняют в тушении огня в очаге, мочеиспускании на запасы пищи и распиливании корней Мирового Древа.

К счастью, поскольку калликанцарос может быть опасен, он уравновешивается большим количеством слабостей. Он больше всего восприимчив к солнечному свету и любое его прямое воздействие убьет его, как и швыряние в костер. Он с готовностью сосчитает до двух, но если его удастся обмануть, чтобы сосчитать до трех, священного числа, он сгорит в огне. Развешивание на пороге дуршлага или клубка из шнура с узлами не позволит ему проникнуть в дом, так как ему придется считать отверстия в дуршлаге и развязывать узлы. Идея состоит в том, чтобы занять его внимание достаточно долго, чтобы солнце взошло и уничтожило его.

Звук церковных колоколов или рождественских песен отгонит его. Сжигание в камине горсти соли и старого башмака не позволит ему проникнуть в дом через дымоход, так как запах этих горящих предметов будет держать его в страхе. Кроме того, повешенная над дверью или дымоходом свиная челюсть также будет держать его на расстоянии.

Источники: Anthiasm, Cyprus Village Tales, 11-12; Blum, The Dangerous Hour, 46, 120; Ginzburg, Ecstasies, 168-169; Jackson, Compleat Vampyre

Comments

Только зарегистрированные пользователи могут оставлять комментарии. Пожалуйста, войдите или зарегистрируйтесь. Only registered users can post a new comment. Please login or register. Only registered users can post a new comment. Please login or register.