За «особенными родителями» идет второй набор причин, связанных с рождением, – это ВРЕМЯ РОЖДЕНИЯ.

.

Так, например, некоторые народы верили, что людям, родившимся в полнолуние, или в ночь рождения Христа (Чехия, Галиция), или седьмым сыном после всех сыновей, – им просто суждено стать ведьмой или оборотнем, а после смерти – вампиром. (Впрочем, эти понятия – оборотень и вампир – не всегда различались между собой. А вот если ребенок родится в субботу (как мои старшая дочь и старший сын), то он сможет изначально распознавать любую нечисть. Вот здесь можно уточнить день недели для своего рождения.

.

Памятник в Полоцке.

Потому что как и обычный человек, Двоедушник может быть и добрым и злым. Просто силы у него сверхъестественные. Человек с двумя душами мог стать как злым колдуном или ведьмой (про таких говорили «черту душу продал») – насылать болезни, душить людей по ночам, красть молоко у коров или превращаться в волка… Тогда по смерти не будет ему упокоения и душа останется в теле, ходить которому УПЫРЕМ, как говорили беларусы и украинцы.

.

Стрыга в интро-ролике к игре "Ведьмак"

Тисса утверждал, во многих землях оборотни также сражаются с приспешниками дьявола, и настаивал, что, когда оборотни умирают, их душам открыты двери на небес как вознаграждения за заслуги при жизни.

Ивица Стеванович

.

На Украине похожих на здухачей  людей называли ГРАДИВНИКИ. Это были ведуны, способные защитить свое село от непогоды. Отвращая бурю, они бегали по селу, звонили в колокола, дрались с невидимыми духами, заклинали тучи. Предводитель бури, которого обычно представляли в черном одеянии на черном коне, ни за что не одолеет опытного Градивника и вынужден будет высыпать град где-нибудь за селом и не навредить урожаю.

Виктор Корольков

.

Священники говорили, что Хмарниками-градивниками либо рождаются, либо становятся, продав душу чернокнижнику, который после сделки вручает  чудесный посох. Но мы то знаем, что у него просто силы было – на две души.

.

В Сибири говорят о шаманских духах ИЕ-КЫЛА, которые приходят к каждому шаману, когда тот проходит специальный обряд-инициацию. У каждого шамана – свой Ие-кыла. Души шаманов, воплощенные в них, рыщут везде: их видит только глаз колдуна, обыкновенные же люди их не замечают. Сильные и смелые из них пролетают с шумом и ревом, слабые — тихонько и крадучись.

.

Неопытные или задорные шаманы часто вступают в драку, что приводит к болезни или даже смерти того, чей ие-кыла был побит. Иногда сходятся на бой первоклассные силачи-шаманы и, сцепившись, лежат в продолжение нескольких месяцев, даже лет, не будучи в состоянии одолеть друг друга; тогда люди — собственники этих ие-кыла, сильно болеют, пока один из них не умрет и не освободит другого.

.

Самые сильные и могущественные ие-кыла — громадный бык, жеребец, орел, лось, черный медведь. Самые несчастные шаманы — это те, которые могут перевоплощаться в волка, медведя или собаку; эти звери ненасытны, им все мало, сколько бы ни добывал для них шаман-человек; особенно собака не дает покоя своему двуногому двойнику: она грызет зубами его сердце, рвет его тело. Тогда шаман сильно хворает и мучается.

Данишим Намдаков

Такие же ДАЙМОНЫ в мире Золотого Компаса. Там часть души человека живёт отдельно от тела в виде говорящего животного, которое сопровождает человека всю его жизнь не только духовно, но и физически (деймон).

Той же природы – дух животного, который охраняет человека – и ПАТРОНУСЫ в мире Гарри Поттера.

.

Итак, с особенностями рождения мы немного разобрались.
.

Следующая ключевая точка в деле обеспечения спокойного существования после смерти – это НАРЕЧЕНИЕ ИМЕНИ или КРЕЩЕНИЕ.

.

Почему такое внимание уделялось имени? Потому что ИМЯ – штука магическая, сродни талисману.

В древности верили, что неназванное, не имеющее имени – не существует. Дать чему-то имя – дать БЫТИЕ, дать право на жизнь. Верили, что имя не просто дает право на жизнь, но и влияет на судьбу человека как талисман или оберег. Поэтому древние имена давали не просто так…

.
Вот здесь, кстати, можно посмотреть, как Ваше имя будет звучать на эльфийском, хоббитском, орочьем и некоторых других фентезийных языках. )
.

Он мог превратиться в одного из уже известных нам нечистых духов – блуждающий огонек, кикимору, русалку, доброхожего или какого бесенка.

Павел Зых

.

Души некрещеных детей (ПОТЕРЧАТА) могли долгое время оставаться около своих могил и просить их окрестить. Проходя мимо места, где похоронен такой ребенок, говорили: «Крест на мне и крест на земле, и крест на том ребенке, что некрещеный в земле». После этого душа ребенка считалась окрещенной и принималась на небо.

.
Могли души летать в небе под видом птиц, а могли летать как вихри. Поляки такие души называли Поветренницами, а беларусы – Паветрыками. Встретив такой вихрь, нужно бросить платок и сказать: «Если ты пан, то будь Иван, а если ты панна, то будь Анна».

.

Мы уже говорили с вами и про леших, и про русалок, про мавок. Так вот, с умершими детьми в первую очередь связывают как раз МАВОК (в Беларуси их называли НАВКИ).

Витольд Варгас

Считается, что это маленькие дети, умершие до крещения и не имеющие имени. Потому их души 7 лет бродят по лесам и горам и если встретить или просто услышать такое существо, оторвать кусок ткани с одежды и, бросив его на землю, перекрестить и произнести ритуальную формулу "нарекаю тебя именем имярек", то это существо понесётся к богу. В противном случае через семь лет превратится в Мавку .

Илья Горевой

.

Когда большой голод приходил в Японию, там в древности устраивали ритуал kuchiberashi или «УМЕНЬШЕНИЯ КОЛИЧЕСТВА РТОВ». В некоторых семьях было слишком много голодных ртов, и у них не оставалось другого выбора, кроме как принести в жертву новорожденного, чтобы остальным хватало еды. Расходы на похороны также были слишком высоки, поэтому этих детей хоронили прямо под домом или на складе. А вместо надгробной плиты использовали усу, большую ступу. Тогда в доме заводился УСУЦУКИ-ВАРАСИ.

Метью Мейер

В отличие от своих более ярких и радостных собратьев, этот призрак выползает из грязи под половицами и бродит по дому ночью. Он издает жуткие звуки, скрипит и стучит, а также оставляет следы по всему дому. Он не причиняет никакого вреда, но со временем начинает беспокоить хозяев.

При этом, усуцуки-вараси не приносит никакой удачи. Однако, если этот ёкай покинет дом, в котором жил, то тот начнет разрушаться и увядать, подобно домам, которые покинули более приятные разновидности дзасики-вараси.

На Украине похожий дух назывался ХОВАНЕЦ.

Витольд Варгас

.

Хотя чаще говорят, что он появляется из яйца, в котором есть только желток, и которое иногда называют петушьим яйцом. Вот то яйцо надои носить подмышкой в течении девяти дней. Иногда говорят, что Спорыш (петушиное яйцо) можно заменить первым яйцом молодой курицы, последним — старой, яйцом с двумя желтками или просто яйцом курицы, которая поёт как петух, потому что в таких курицах сидит чёрт…

.