Гамаюн
Гамаюнпо славянской мифологии вещая птица с человеческим ликом, глашатай богов
Гамаюнпо славянской мифологии вещая птица с человеческим ликом, глашатай богов
Гамаюнпо славянской мифологии вещая птица с человеческим ликом, глашатай богов
Гамаюнпо славянской мифологии вещая птица с человеческим ликом, глашатай богов
Гамаюнпо славянской мифологии вещая птица с человеческим ликом, глашатай богов

"На гладях бесконечных вод,

Закатом в пурпур облеченных,

Она вещает и поет,

Не в силах крыл поднять смятенных...

Вещает иго злых татар,

Вещает казней ряд кровавых,

И трус, и голод, и пожар,

Злодеев силу, гибель правых...

Предвечным ужасом объят,

Прекрасный лик горит любовью,

Но вещей правдою звучат

Уста, запекшиеся кровью!.."

Александр Блок, "Гамаюн, птица вещая", 23 февраля 1899

По славянской мифологии "вещая птица, посланник богов, их глашатай, поющий людям божественные гимны и предвещающий будущее тем, кто умеет слышать тайное.

Когда Гамаюн летит с восхода, приходит смертоностная буря.

Гамаюн все на свете знает о происхождении земли, неба, богов и героев, людей, чудовищ, птиц и зверей" (8).

Статус статьиСтатус артыкулаStatus artykułuСтатус статтіArticle status
Заглушка (пустая страница, созданная чтобы застолбить неопределенно запланированную статью, либо чтобы прикрыть ведущую из другой статьи ссылку)
Подготовка статьиПадрыхтоўка артыкулаPrzygotowanie artykułuПідготовка статтіArticle by
Ваша оценка: Нет. Рейтинг: 10 (Всего голосов: 1)
Адрес статьи в интернетеАдрас артыкулу ў інтэрнэцеAdres artykułu w internecieАдрес статті в інтернетіURL of article: //bestiary.us/gamaun
Культурно-географическая классификация существ: Культурна-геаграфічная класіфікацыя істот: Kulturalno-geograficzna klasyfikacja istot: Культурно-географічна класифікація істот: Cultural and geographical classification of creatures:
Псевдо-биологическая классификация существ: Псеўда-біялагічная класіфікацыя істот: Pseudo-biologiczna klasyfikacja istot: Псевдо-біологічна класифікація істот: Pseudo-biological classification of creatures:
Физиологическая классификация: Фізіялагічная класіфікацыя: Fizjologiczna klasyfikacja: Фізіологічна класифікація: Physiological classification:

Комментарии

Ракша Re: Гамаюн
Изображение пользователя Ракша.
Статус: оффлайн

Тут небольшие расхождения. На гербе Смоленска изображен ГАМАЮН (вроде как) но на самом рисунке это птичка как птичка с птичьей клювастой и пернатой головой. Никакого человеческого лица нет и в помине. Странно как то Лиюо те кто рисовал не мог отличить гамаюн от Феникса

Описание герба и флага Смоленской области, содержащееся в законе от 10 декабря 1998 года, гласит:

“В серебряном щите на черной пушке с золотым лафетом — золотая птица Гамаюн с крыльями и хвостом, украшенными червленью (красным цветом) и зеленью…

Пушка всегда говорила, что мир и счастье смолянам часто приходилось защищать с помощью оружия. Мифическая птица Гамаюн означает счастье, богатство, мир, процветание.

Желтый цвет полос символизирует также райскую птицу Гамаюн.

12 февраля, 2008 - 00:00
Ракша Re: Гамаюн
Изображение пользователя Ракша.
Статус: оффлайн

Ещё одна райская птица – гамаюн – пришла в отличие от сирина и алконоста на Русь не из Греции. Корни её отыскиваются, по мнению академика О.Н. Трубачёва, на Востоке, причём не на арабском, а на иранском. Древняя форма, с которой связано слово гамаюн, это младоавестийское humaiia  'искусный, хитроумный, чудодейственный', откуда в древнеиранском мире употреблено было имя собственное *Humaya (25). О.Н. Трубачёв замечает, что птица – прообраз птички гамаюн «была не только райской, но и хитроумной. Образ этот, родившийся, вероятно, ещё на почве иранского фольклора, рано пересёк границы стран и культур и стал международным» (26).


На Руси птица гамаюн была хорошо известна из различных сочинений естественнонаучного и географического характера. В первую очередь источником сведений о ней были различные «Козмографии» (т.е. Космографии или, приближая это название к современной терминологии, географии). Так, в одной из «Козмографии» XVI или начала XVII в. читаем: «В той же части Азии Симове жребии, многая островы на восточномъ море: первый остров Макарицкий близъ блаженнаго рая и потому его близъ глаголятъ, что оттуда залетаютъ райския птицы Гамаюн и Финиксъ благоухания износятъ чюдная».


«Восточному» происхождению птицы гамаюн обязано её появление в титулах восточных правителей, в первую очередь, конечно, турецкого султана, а также шаха Ирана. Картотека Древнерусского словаря, хранящаяся в Институте русского языка им. В.В. Виноградова РАН, содержит выписки из различных грамот и посланий восточным владыкам, содержащих упоминание этой птицы, причём всегда в одной и той же устойчивой форме. Вот, например, полный титул турецкого султана Ибрагима из одной царской грамоты, отправленной с послами в Константинополь:


«Гамаюна подражателю Ибрагимъ султану Государю Константинопольскому, Беломорскому (т.е. владыке Западного моря, Адриатического  folklor.ru), Черноморскому, Анатолийскому, Урумскому, Римскому (от названия области Рум, Румелия  folklor.ru), Караманскому и иныхъ Великому Государю брату и доброму приятелю нашему».


А вот как обращался к турецкому владыке царь Василий:


«Высокостоинешему властию и превознесённому честию яко рогу и сынъ рога подражателю Гамаюна и по сему желателнейшему светлостию лица неже песни Сирина… Государю Константинопольскому Салиму-шагъхан-дикерю». Любопытно, что в этом обращении Гамаюн упоминается наряду с другой райской птицей – Сирином.


Характерен стиль грамоты Бориса Годунова шаху Ирана Аббасу, сочетающий прославление шаха с самоуничижительными характеристиками Бориса: «…В царехъ светлообразнейшему и избранному гамаюну подражателю… высочайшему и славнейшему государю Перситцие и Ширванские земли начальнику Иранскому и Тиранскому Аббасъ шахову величеству царского величества слуга и конюшей бояринъ … дворовой и намесник казанской и астраханской Борисъ Фёдорович Годуновъ вашему высочайшему величеству челомъ бъетъ».


Появление оборота гамаюна (или гамаюну} подражателю в титулах восточных (в том числе иранских) владык лишний раз подтверждает этимологизацию этого слова, предложенную О.Н. Трубачёвым.


Любопытные сведения о «царском» величии птицы гамаюн можно найти в статье В.К. Трутовского о Смоленском гербе (возможно, статья не была опубликована):


«Птица Гамаюн, называемая у татар «Гюмай», а в турецком языке «Гюма…» считается среди мусульман особенно важной и многозначащей, как для всякого рядового правоверного, так и для мусульманских владык… над кем она пролетит так близко, что крыльями своими повеет ему на голову, тот будет непременно владыкой. Отсюда в турецких языках создалось слово «гумаюн», что в первоначальном своём значении равносильно слову „августейший“» (27). Птица гамаюн была столь популярна на Руси, что название её даже использовалось как внутрисемейное имя, от которого произошла фамилия Гамаюнов (28).


Птица гамаюн вошла не только в дипломатическую переписку, но и в быт русских царей. Так, в 1614 г. царю Михаилу Фёдоровичу у московского гостя Михаила Смывалова было куплено несколько диковинных вещиц, в том числе:


«Птица Гамаюн около шеи сверху обнизано жемчугом, на середине жемчужина большая, позадь её на спине репей серебряной, на репьё зерно жемчужное» (29).


И.Е. Забелин упоминает также, что 21 октября 1626 г. «дьяк Ждан Шипов отнёс в Верх к государю в хоромы птицу Гамаюн, которая в этом случае могла быть какою-либо вещицею, изображавшею такую птицу, как она и описана выше» (30). Возможно, именно об этой вещице пишет так называемая «Книга глаголемая урядник: Новое уложение и устроение чина сокольничья пути» (1656). Здесь читаем: «Василий Ботвиньевъ, по государеву указу возьми из Гамаюна, райския птицы, письмо… И подьячий… разстегнувъ птицу Гамаюна, вынимаетъ письмо и… чтетъ вслухъ» (31). В таком случае описываемый у Забелина и в «Уряднике» Гамаюн может быть выполненной в виде райской птицы шкатулкой.


Обитал при дворе царя Алексея Михайловича и вполне живой Гамаюн – любимый его кречет с именем райской птицы. Об этом пишет уже цитировавшаяся ранее книга «Урядник», упоминая этого кречета раньше других птиц: «Росписъ Государевымъ охотникам, кому которыхъ птицъ указано держать. Первая Парфентиева статья. Парфентию самому: кречетъ Сибирский цветный Гамаюнъ» (32). И. Тарабрин замечает: «Не была ли эта птица изображена на сотенном знамени у сокольников и стремянных конюхов в Рижском походе царя Алексея Михайловича 15 мая 1656 г., по крайней мере в Описи знамен 1664 г. под № 10 указывалось, что это знамя чёрной тафты, в середине вшита птица гамаюн, опушка тафта белая» (33).


Взято отсюда. http://www.myth.sidheland.com/BESTIAS/005.htm

12 февраля, 2008 - 00:01
Ракша Re: Гамаюн
Изображение пользователя Ракша.
Статус: оффлайн

Старая ссылка не работает. Но вот есть новая тоже с любопытной информацией: http://www.terbuny2002.narod.ru/

Там в разделе новости можно скачать публикацию "Тербунский Гамаюн" — геральдическое исследование символики района.

25 февраля, 2011 - 10:09
KOT Re: Гамаюн
Изображение пользователя KOT.
Статус: оффлайн

Цитата (автор — Ракша):
Взято отсюда. http://www.myth.sidheland.com/BESTIAS/005.htm

Ссылка, приведенная Ракшей, умерла пару лет назад, почитать что там было — можно в "архиве интернета":
http://web.archive.org/web/20080729025759/…BESTIAS/005.htm

25 февраля, 2011 - 11:06
Kobzar Re: Гамаюн
Status: guest

Здравствуйте! Огромное Вам спасибо за то, как указали новые адреса ссылок, которыми сейчас следует пользоваться вместо старых, уже не работающих. А Вы знаете, свидетельствуют ли где–то о поверье в то, что люди подражали пению птицы Гамаюн (или других мифических птиц, как Сирин, Алконост, и пр.), а таким образом научились петь? Спасибо Вам заранее! Всего Вам доброго!

25 февраля, 2011 - 15:56
korg Re: Гамаюн
Изображение пользователя korg.
Статус: оффлайн

В геральдике райская птица (гамаюн) — мифическая птица счастья. Символизирует также мир, богатство, благополучие, величие. На Руси считалась и вещей птицей. Гамаюн изображён на гербах следующих российских населённых пунктов и областей:

Смоленская область

Смоленск

Михайловск (Свердловская область)

Тербуны.

http://ru.wikipedia.org/wiki/Гамаюн

12 декабря, 2011 - 11:35
gaid Re: Гамаюн
Статус: оффлайн

Подскажите, пожалуйста, а иллюстрации из моего блога добавите в галерею по "Гамаюн"? Или что-то не так оформлено?

22 июня, 2014 - 14:01
KOT Re: Гамаюн
Изображение пользователя KOT.
Статус: оффлайн

Добавлю, конечно. Только чуть позже.

23 июня, 2014 - 09:17
korg Re: Гамаюн
Изображение пользователя korg.
Статус: оффлайн

Взял на себя ответственность по паспортизации персонажа чужой статьи. Классификация экспериментальная, прошу сильно не пинать )

Экстранаучная классификация

- статус — существа
- домен — животные
- тип — гоминиды
- класс — миксантропы
- подкласс — инокефалы
- семейство — антропокефалы
- подсемейство — гамаюновые
- род — ГАМАЮНЫ
- вид — гамаюн райский, гамаюн геральдический, гамаюн безногий

Физиология

- Птица, Человек

Строение

- Инокефальность

Дополнительные способности-особенности

- Предсказание смерти, Многознание

Культурно-географическая

- Славянская мифология и фольклор

15 мая, 2017 - 15:04

Только зарегистрированные пользователи могут оставлять комментарии. Пожалуйста, войдите или зарегистрируйтесь. Only registered users can post a new comment. Please login or register. Only registered users can post a new comment. Please login or register.

Еще? Еще!

Сирин — в славянских мифах райская птица с ликом девичьим, песней своей погубить способная
Алконост — в славянской мифологии райская птица с женским ликом и сладостным голосом
Леший — в славянской мифологии дух леса
Симаргл — древнерусское языческое божество, предположительно покровитель семян и корней, охранитель растительности, входившее в пантеон князя Владимира
Симург — в иранской мифологии фантастическое существо, вещая птица, царь всех птиц
Сирена — полуптицы-полуженщины, крылатые девы, чарующими песнями заманивающие на верную смерть плывущих мимо путников
Брокса — в еврейском фольклоре ведьма-оборотень, сосущая из людей кровь
Ицумадэ — в японской мифологии химерическая птица с человеческим лицом, появляющаяся в местах массовой гибели людей
Китоврас — крылатый кентавроид, упоминаемый в апокрифах Киевской Руси с XIV века
Гандаберунда — двухголовая птица в индуистской мифологии, воплощение магической силы и способности противостоять разрушению
Блуд — в восточно-славянском фольклоре лесной дух, который сбивает с дороги путников, заставляет их плутать по лесу, заводит в болото или чащу
Феникс — мифическая птица, сжигающая себя и возраждающаяся из пепла
Русалки — в славянской мифологии духи водоемов, в которых превращаются умершие девушки, утопленницы, некрещёные дети
Водяной — в славянской мифологии злой дух, воплощение стихий воды как отрицательного и опасного начала
Вий — воспетый Гоголем персонаж восточнославянского фольклора, чей смертоносный взгляд скрыт под огромными веками
Жировик — по славянской мифологии один из многочисленных домовых духов, мелкий пакостник, да любитель тепла
Порескоро — по поверьям цыган демоническая птица с торчащими из туловища кошачьими и собачьими головами и змеиным хвостом
Гарцуки — по белорусскому поверью духи стихий, которые в облике птиц делают непогоду сильными размахами крыльев
Демон — воплощение обобщенного представления о неопределенной потусторонней силе, злой или благостной
Лесавки — в белорусском фольклоре мелкие лесные духи, дети лешего и кикиморы