Блуд
Блудв восточно-славянском фольклоре лесной дух, который сбивает с дороги путников, заставляет их плутать по лесу, заводит в болото или чащу
Блудв восточно-славянском фольклоре лесной дух, который сбивает с дороги путников, заставляет их плутать по лесу, заводит в болото или чащу
Блудпаводле ўсходне-славянскай міфалогіі, нячысцік, які звычайна жыве на раздарожжы і прымушае сустрэчнага чалавека блукаць да поўнага знясілення на адным месцы або заводзіць яго ў балота
Блудв восточно-славянском фольклоре лесной дух, который сбивает с дороги путников, заставляет их плутать по лесу, заводит в болото или чащу
Блудв восточно-славянском фольклоре лесной дух, который сбивает с дороги путников, заставляет их плутать по лесу, заводит в болото или чащу

В восточно-славянском фольклоре лесной дух, который сбивает с дороги путников, заставляет их плутать по лесу, заводит в болото или чащу. В этом блуд сильно напоминает лешего, который, по сообщению С.В.Максимова, «всякого, углубившегося в чащу с целью собирать грибы или ягоды... либо "заведет" в такое место, из которого никак не выбраться, либо напустит в глаза такого тумана, что совсем собьет с толку, и заблудившийся человек долго будет кружить по лесу на одном и том же месте» (216: с.150).

Блуд может принимать вид не только человека (чаще всего — знакомого, родственника, старухи, ребенка), но и кота, собаки или птицы. Средством защиты от Блуда (равно как и от лешего) считалось выворачивание одежды на изнанку, переобувание с ноги на ногу, воскресная молитва или наоборот — матерная брань (48: с.50), а также знание своего дня рождения и дня собственных крестин. Как и другая нечистая сила, блуд прекращает свою деятельность с первым криком петуха (33: с.24).

Блуд — паводле ўсходне-славянскай міфалогіі, нячысцік, які звычайна жыве на раздарожжы і прымушае сустрэчнага чалавека блукаць да поўнага знясілення на адным месцы або заводзіць яго ў балота.

...всякого, углубившегося в чащу, с целью собирать грибы или ягоды, они либо «заведут» в такое место, из которого никак не выбраться, либо напустят в глаза такого тумана, что совсем собьют с толку, и заблудившийся человек долго будет кружить по лесу на одном и том же месте.

С.В.Максимов "Нечистая, неведомая и крестная сила" (206)

...кожнага, хто паглыбіцца ў гушчар, пойдзе ў грыбы ці ягады, яны альбо «завядуць» у такое месца, з якога ніяк не выбрацца, альбо напусцяць ў вочы такога туману, што зусім саб'юць з панталыку, і чалавек доўга будзе блукаць у лесе па адным і тым жа месцы.

С.В.Максімаў "Нячыстая, невядомая і хросная сіла" (206)

Блуд можа мець выгляд не толькі чалавека, але і ката, сабакі аба птушкі. Сродкам абароны ад Блуда (таксама ж, як і ад Лясуна) лічылася выварочванне адзення, пераабуванне з нагі на нагу, нядзельная малітва, ці наадварот — брудная лаянка (48: с.50), а таксама веданне свайго дня нараджэння і дня ўласных хрэсьбін. Як і іншая нячыстая сіла, Блуд спыняе сваю дзейнасць з першым крыкам пеўня (33: с.24).

Статус статьиСтатус артыкулаStatus artykułuСтатус статтіArticle status
Процессия (незаконченная статья в процессе написания)
Подготовка статьиПадрыхтоўка артыкулаPrzygotowanie artykułuПідготовка статтіArticle by
Your rating: None Average: 7.5 (Всего голосов: 2)
Адрес статьи в интернетеАдрас артыкулу ў інтэрнэцеAdres artykułu w internecieАдрес статті в інтернетіURL of article: //bestiary.us/blud
Псевдо-биологическая классификация существ: Псеўда-біялагічная класіфікацыя істот: Pseudo-biologiczna klasyfikacja istot: Псевдо-біологічна класифікація істот: Pseudo-biological classification of creatures:
Физиологическая классификация: Фізіялагічная класіфікацыя: Fizjologiczna klasyfikacja: Фізіологічна класифікація: Physiological classification:

Comments

korg Re: Блуд
korg's picture
Статус: оффлайн

Взял на себя ответственность по паспортизации всех статей. Классификация экспериментальная, прошу сильно не пинать )

Экстранаучная классификация

- статус — сущности
- домен — омнидии-повседневности
- тип — хранители
- класс — природные
- семейство — лешаки
- род — лесовики
- вид — БЛУД ТРОПИНОЧНЫЙ

Физиология

- Аморфность

Строение

- Беспозвоночность

Среда обитания

- Лес

Дополнительные способности-особенности

- Заблуживание (запутывание)

Культурно-географическая

- Славянская мифология и фольклор

14 August, 2017 - 13:02

Отправить комментарий

The content of this field is kept private and will not be shown publicly.
CAPTCHA
Пожалуйста, введите слова, показанные на картинке ниже. Это необходимо для того, чтобы выяснить, являетесь ли Вы человеком или представляете из себя спам-бота. Спасибо.
11 + 5 =
Решите эту простую математическую задачу и введите результат. То есть для 1+3, введите 4.

Только зарегистрированные пользователи могут оставлять комментарии. Пожалуйста, войдите или зарегистрируйтесь. Only registered users can post a new comment. Please login or register. Only registered users can post a new comment. Please login or register.

Еще? Еще!

Леший — в славянской мифологии дух леса
Волколак — в славянской мифологии оборотень, чeлoвeк, вынужденный принимать oблик вoлка
Вий — воспетый Гоголем персонаж восточнославянского фольклора, чей смертоносный взгляд скрыт под огромными веками
Моховик — по славянской мифологии дух мшистых болот, самый маленький из лесных духов
Летавец — по славянским поверьям дух, который слетает на землю падучей звездой и, принимая знакомый человеческий образ, вступает в связь со своими жертвами
Блуждающие огоньки — таинственные природные явления или мифологические существа, наблюдаемые по ночам на болотах, полях и кладбищах
Верлиока — в восточнославянских сказках чудовищное агрессивное лесное создание, которое убивает объединённая группа людей, животных и предметов
Баба Яга — в славянской мифологии и фольклоре живущая в лесу старуха-чародейка
Дикие люди — понятие народной демонологии, обозначающее различных лесных существ чудесной, "дивной" природы
Русалки — в славянской мифологии духи водоемов, в которых превращаются умершие девушки, утопленницы, некрещёные дети
Водяной — в славянской мифологии злой дух, воплощение стихий воды как отрицательного и опасного начала
Лесавки — в белорусском фольклоре мелкие лесные духи, дети лешего и кикиморы
Черти — в славянском фольклоре злые духи
Полевик — в славянской мифологии дух поля, маленький старичок с волосами и бородою из колосьев и травы
Лихо одноглазое — у восточных славян воплощение злой доли в образе одноглазой старухи
Купальский дедок — в белорусском фольклоре добрый лесной дух, собирающий "папараць-кветку" в купальскую ночь
Коловёртыши — в восточнославянской мифологии помощники ведьмы, колдуна или домового, накапливающие в себе достаток и приносящие его в дом
Симаргл — древнерусское языческое божество, предположительно покровитель семян и корней, охранитель растительности, входившее в пантеон князя Владимира
Доброхожий — представитель низшей белорусской и польской мифологии, сочетающий в себе качества домового, лешего и ряда других персонажей
Туросик — у литовских русинов опасный лесной божок, под видом тура или оленя с золотыми рогами или копытами заманивающий путников в лес или болото