Стикини
Стикиничеловек-филин в фольклоре индейцев-семинолов, который в облике птицы охотится за человеческими сердцами, вытаскивая их через горло
Stikinia creature in the Seminole Indians mythology, looks like a human, but at night it vomits up all its internal organs so that it can shape-shift into a great horned owl to fly out in search of a sleeping person to prey upon
Стикиничеловек-филин в фольклоре индейцев-семинолов, который в облике птицы охотится за человеческими сердцами, вытаскивая их через горло
Stikinia creature in the Seminole Indians mythology, looks like a human, but at night it vomits up all its internal organs so that it can shape-shift into a great horned owl to fly out in search of a sleeping person to prey upon
Стикиничеловек-филин в фольклоре индейцев-семинолов, который в облике птицы охотится за человеческими сердцами, вытаскивая их через горло
Stikiniанглийское написание названия Стикини, человека-совы в фольклоре индейцев-семинолов, охотящегося за человеческими сердцамианглийское написание названия Стикини, человека-совы в фольклоре индейцев-семинолов, охотящегося за человеческими сердцамианглийское написание названия Стикини, человека-совы в фольклоре индейцев-семинолов, охотящегося за человеческими сердцамианглийское написание названия Стикини, человека-совы в фольклоре индейцев-семинолов, охотящегося за человеческими сердцамианглийское написание названия Стикини, человека-совы в фольклоре индейцев-семинолов, охотящегося за человеческими сердцами

В поверьях индейцев-семинолов, живущих в Оклахоме, стикини — это колдун или ведьма, которые умеют превращаться в филина и охотиться за человеческими сердцами, которые, якобы продлевают им жизнь (1015: p.301).

Днем они похожи на обычных людей, однако ночью отрыгивают все свои внутренние органы, что позволяет им превратиться в большого «рогатого» филина (виргинский филин), чтобы улететь на охоту в поисках спящего человека. Стикини незаметно вытаскивает через рот жертвы еще бьющееся сердце и уносит его с к себе домой. Там он готовит его в заколдованном горшке и тайком поедает. Перед рассветом стикини возвращается туда, где спрятал свои внутренности и проглатывает их обратно, принимая затем человеческий облик.

Единственный способ уничтожить стикини — найти его кишки, пока тот охотится. Затем, используя волшебные травы и перья совы, нужно сделать стрелу. Когда стикини вернется, чтобы проглотить внутренности, нужно стрелять в него волшебной стрелой, поскольку это единственный момент, когда существо уязвимо (1314: p.127-128; 1391: p.288; 1392: p.139-140; 1393: p.97; 1394: p.26; 1395: p.346).

Так же крик стикини, который, по всей видимости, совпадает с криком виргинского филина, считается предвестием скорой смерти для услышавшего его или его близких.

The Seminole Indians of Oklahoma in the United States have a creature in their mythology called a stikini (“man owl”). By day, it looks like a human, but at night it vomits up all its internal organs so that it can shape-shift into a great horned owl to fly out in search of a sleeping person to prey upon. It removes his still-beating heart from his body by pulling it out of his mouth, then it takes the heart back to its home. There, it cooks the heart in an enchanted pot and eats it in secret. Before dawn, it returns to where it hid its organs and swallows them back down before changing into its human guise.

The only way to destroy this creature is to find its intestines while it is out hunting. Then, using magical herbs and owl feathers, one must construct an arrow. When the stikini returns to consume its organs, one can fire upon it with the magic arrow, as this is the only time that the creature is vulnerable (1314: p.127-128; 1391: p.288; 1392: p.139-140; 1393: p.97; 1394: p.26; 1395: p.346).

Статус статьиСтатус артыкулаStatus artykułuСтатус статтіArticle status
Зверушка (вроде готовая статья, но при этом велика вероятность расширения)
0
Адрес статьи в интернетеАдрас артыкулу ў інтэрнэцеAdres artykułu w internecieАдрес статті в інтернетіURL of article: //bestiary.us/stikini
Культурно-географическая классификация существ: Культурна-геаграфічная класіфікацыя істот: Kulturalno-geograficzna klasyfikacja istot: Культурно-географічна класифікація істот: Cultural and geographical classification of creatures:
Ареал обитания: Арэал рассялення: Areał zamieszkiwania: Ареал проживання: Habitat area:
Псевдо-биологическая классификация существ: Псеўда-біялагічная класіфікацыя істот: Pseudo-biologiczna klasyfikacja istot: Псевдо-біологічна класифікація істот: Pseudo-biological classification of creatures:
Физиологическая классификация: Фізіялагічная класіфікацыя: Fizjologiczna klasyfikacja: Фізіологічна класифікація: Physiological classification:

Comments

Отправить комментарий

The content of this field is kept private and will not be shown publicly.
CAPTCHA
Пожалуйста, введите слова, показанные на картинке ниже. Это необходимо для того, чтобы выяснить, являетесь ли Вы человеком или представляете из себя спам-бота. Спасибо.
6 + 11 =
Решите эту простую математическую задачу и введите результат. То есть для 1+3, введите 4.

Только зарегистрированные пользователи могут оставлять комментарии. Пожалуйста, войдите или зарегистрируйтесь. Only registered users can post a new comment. Please login or register. Only registered users can post a new comment. Please login or register.

Еще? Еще!

Пакваджи — маленький, похожий на тролля демон коренного американского происхождения
Стрыга — в западно-славянской и карпато-балканской мифологиях ведьма, нежить, упырица, пьющая человеческую кровь
Гарцуки — по белорусскому поверью духи стихий, которые в облике птиц делают непогоду сильными размахами крыльев
Чжу — в китайской мифологии волшебная сова с человеческими руками
Арысь-поле — по славянской мифологии существо, в которое обратилась молодая женщина, заколдованная злой ведьмой
Бхуты — в индуистской мифологии духи-оборотни, живущие на кладбищах
Тануки — традиционные японские барсуки-оборотни
Банник — по славянской мифологии дух бани, как правило, стоящей на отшибе
Нэдзуми — в японском фольклоре крысы-оборотни
Эмпуса — в греческом фольклоре демоница-искусительница, ламия-оборотень
Келпи — в шотландской мифологии водяной дух, в образе коня уволакивающий людей в воду
Волколак — в славянской мифологии оборотень, чeлoвeк, вынужденный принимать oблик вoлка
Бугган — в фольклоре острова Мэн особо зловредный тип гоблина, славящийся оборотничеством
Шелки — в поверьях островов к северу от Шотландии морской народ, люди-тюлени, родственницы сирен и русалок
Нуси — в японском фольклоре водяной ёкай, хозяин непроточных вод, паук-оборотень
Берендей — в славянских поверьях человек-оборотень, оборачивающийся бурым медведем
Люди-аисты — в средневековых бестиариях племя людей, превращающихся в аистов
Брэг — в английском фольклоре один из проказливых, меняющих обличье гоблинов
Хедли Коу — в фольклоре северной Англии разновидность Боги, зловредный гоблин, склонный к оборотничеству
Пикси-Жеребчик — разновидность пикси, который превратившись в жеребца заводит лошадей в болота либо гоняет садовых воришек