В буддистских и синтаистских традициях Китая, а затем и Японии, могущественные духи гор и лесов, некий аналог европейского гоблина или лешего. Первоначально изображался как крылатая лисособака (Тяньгоу — "Небесная собака"), но довольно быстро обрёл более человеческий облик с птичьими признаками — клювом (длинным носом) и крыльями.

В древнекитайской мифологии разновидность дракона.

"Китайский дракон "лунь" — одно из четырех волшебных животных.

По поверьям цыган, Порескоро — это особо опасное существо, обитающее в Ромалии, в демоническом царстве Красного Человека Мануш-лоло.

Размером Порескоро с годовалого теленка. У него птичье тело и маленькая голова, покрытая многочисленными костяными шишками и наростами. Клюв острый, загнутый книзу. Крылья маленькие, а лапы большие, длинные, с острыми когтями. Из птичьего туловища растут звериные головы — четыре кошачьих и четыре собачьих, а сзади тянется змеиный хвост. Однако нередко его изображают в виде уродливого человека, с вышеназванными головами, торчащими из спины, и с хвостом, оканчивающимся змеиной головой.

— Ой, бабушка, иди, домой лизун пришёл, муку слизал овсяную, оржаную, пшеничную, лапшинную… А язык-то у лизуна как тёрка…

— Большой язык-то… Большой…

— А где лизун-то живёт, бабушка?

— В овине, в трубе… за квасницей… в голбце…

Е. Честняков «Бывальщина» (208: с.68)

"Букентавр — одно из редчайших сочетаний человека и быка, включая Минотавра и Ламассу. Он был бы очень опасен, если бы не его медлительность: от него легко убежать" (292: с.141).

Персонаж белорусской мифологии, олицетворение холода. Первоначально известный в белорусском и украинском Полесье, позже — по всей Беларуси. В разговорах с детьми взрослые иногда называют холод «зюзя». Отсюда «зюзеть» — «мерзнуть», «зюзька» — «замерзший человек».

3юзю представляли в виде коренастого человека с белой бородой, который в распахнутом кожухе, с непокрытой головой, босым ходил на снегу. По поверьям Зюзя поднимал вьюгу, метель, вызывал стужу. Когда был сильный мороз, считали, что 3юзя бил своей железной булавой (или дубиной) по деревьям и бревнам, которые по этой причине трещали (1035: с.216). От этого стука трескучие морозы сковывают реки, ручьи, лужи льдами.

Его дыхание — сильная стужа. Его слезы — сосульки. Иней — замерзшие слова. А волосы — снежные облака. Он очень не любит тех, кто жалуется на стужу, бодрым же и весёлым дарует здоровую телесную крепость и румянец.