Элементаль
Элементальпримитивная сущность, дух стихии
Элементальпримитивная сущность, дух стихии
Элементальпримитивная сущность, дух стихии
Элементальпримитивная сущность, дух стихии
Элементальпримитивная сущность, дух стихии

Саламандра, пылай!

Ты, Сильфида, летай!

Ты, Ундина, клубись!

Домовой, ты трудись!

Стихии четыре

Царят в этом мире.

Гёте "Фауст". Перевод Н.Холодковского (171)

Думающие так не знают, что вначале словом Божьим небеса и земля составлены из воды и водою.

Второе Послание Петра, 3:5 (7)

Рождение элементалей в качестве первооснов мироздания имеет как минимум два истока — Древняя Греция и Китай.

В первом случае осуществлялись попытки поиска "начального кирпичика" Вселенной: от физических элементов (вода у Фалеса [VII-VI вв. до н.э.], воздух у Анаксимена [VI в. до н.э.], огонь у Гераклита[VI-V вв. до н.э.], атом у Левкиппа [V в. до н.э.] и Демокрита [V-IV в. до н.э.]) до метафизических (апейрон у Анаксимандра Милетского [VII-VI вв. до н.э.] и эфир у Аристотеля [IV в. до н.э.]) и абстрактных (число у Пифагора). Во втором — сказалась любовь жителей поднебесной к упорядочению, которое сфокусировалось вокруг цифры 5 — пять элементов, пять стихий, пять действий, пять норм, пять чувств, пять направлений: восток, запад, юг, север и центр. У каждого из этих направлений были свои духи (У шэнь [«пять духов»] или у фан шэнь [«духи пяти сторон»]) или государи (У ди). Каждой из сторон света соответствовали определенные стихии (или первоэлементы), цвета, живые существа: востоку — дерево, зелёный цвет, бимуюй (пара одноглазых рыб со сросшимися хвостами); западу — металл, белый цвет, бицзяньшоу (полумышь-полузаяц), югу — огонь, красный цвет, бииняо, северу — вода, чёрный цвет, бицзяньминь (человек, имеющий половину тела и по одному глазу, ноздре, ноге и руке); центру — земля, жёлтый цвет, чжишоушэ (двуглавая змея) (174).

В современной культуре китайские элементальные стихии присутствуют в китайском "зверином" гороскопе — 60-летний цикл делится на 12-летние периоды, соответствующие определенной стихии, в медицине, гадательной практике, боевых искусствах, нумерологии (**).

Европейская же парадигма поиска элементалей, де юре заглохшая в средневековье, стала развиваться практически одновременно с Новым временем. Причем, по двум направлениям. Первое — в русле атомистики, независимо разрабатывавшейся в древнегреческой и древнеиндийской (вайшешика) философских традициях (впрочем, последняя тогда еще была неизвестно широкому кругу исследователей, потому ее можно опустить). Второе — начатое Парацельсом, далее развиваемое Гете. Она получила ризвитие в мистицизме и алхимии, где элементали осмыслялись как оживленные (и даже одухотворенные) жители/носители стихий. Элементали находятся в равновесии посредством противоположностей: вода гасит огонь, огонь кипятит и испаряет воду, земля сдерживает воздух, воздух разъедает землю. В китайском варианте пяти элементам присущи два основных циклических взаимодействия: взаимопорождение и взаимопреодоление. Взаимопорождение состоит в следующем: Дерево порождает Огонь, Огонь порождает Землю, Земля порождает Металл, Металл порождает Воду, Вода порождает Дерево. Взаимопреодоление состоит в следующем: Дерево побеждает Землю, Земля побеждает Воду, Вода побеждает Огонь, Огонь побеждает Металл, Металл побеждает Дерево (**).

Считается, что основы наиболее распространенной в Европе концепции элементалей заложил в XVI веке Парацельс, который выделил следующие элементали (*):

Сильфыэлементали воздуха (считается, что придуманы Парацельсом);

Гномыэлементали земли (название придумано Парацельсом, в основе образа — цверги, традиционные создания Германской мифологии);

Саламандрыэлементали огня (считается, что придуманы Парацельсом);

Ундиныэлементали воды (морские девы европейской мифологии).

Считается, что элементали враждебно относятся к человеку, потому что человек пытается подчинить себе стихии (использует стихии в своих целях). С ними нужно обращаться аккуратно, потому, что они в любой момент могут отомстить стихийными бедствиями (оползни, цунами, смерч, лесные пожары). Но так же с элементалями стихий можно подружиться. На самом деле каждому человеку присущи 4 элементаля стихий, с которыми можно научиться взаимодействовать. Элементали также упоминаются в гримуарах, связанных с алхимией и магией.

В современном мире эти две обозначенные позиции — a-la Демокрит и a-la Парацельс — успешно сосуществуют, поделив между собой сферы жизнедеятельности. Атомистическая преобладает в повседневно-научно-технологической плоскости, четырехчленно-элементальная — фентезийно-компьютерно-игровой области. Причем современная наука, согласуясь с выделенными ранее элементалями, определяет наличие четырех агрегатных состояний вещества: твёрдое, жидкое, газообразное и плазменное.

Следует отметить, что в постмифологии компьютерных игр стихийность как принадлежность к определенной стихии стала трактоваться более чем широко. И теперь в разных игровых вселенных можно встретить не только традиционно-"примитивных" элементалей, выстроенных из субстанции своей стихии (как в Heroes of Might and Magic 3), но и джиннов-элементалей (ДД-шный Al-Qadim), элементалей крови или могильных элементалей (Равенлофт).

В Индии, кстати, помимо указанного атомизма вайшешики, имеет место и более элементное отношение к жизни: нижние пять чакр соответствуют пяти элементам: земле, воде, огню, воздуху и эфиру. Привет Аристотелю от Гаутамы.

Амэфури-кодзо

в японском фольклоре дух дождя в облике маленького мальчика с зонтиком на голове

Бляго

в адыгской мифологии дракон, олицетворение злых сил природы

Гарцуки

по белорусскому поверью духи стихий, которые в облике птиц делают непогоду сильными размахами крыльев

Джинн

как правило злой дух из мусульманской мифологии, проникший в Коран, а благодаря "Сказкам 1001 ночи" и в современную игровую и киноиндустрию

Железный человек

в фольклоре Полесья мифический железный великан, живущий в болоте или заболоченном лесу и охраняющий свою территорию от посягательств и незваных гостей

Жыж

в белорусском фольклоре дух огня, который постоянно расхаживает под землей, испуская из себя пламя

Знич

неугасимый огонь в белорусской и литовской мифологиях; священный огонь, воплощение памяти

Ифрит

в мусульманской мифологии и в фэнтези подвид джинна, огненный элементаль и адский демон

Кешалии

прекрасные горные девы в цыганской фольклоре, дочери царя туманов

Ламя

у южных славян чудовище с телом змеи и собачьей головой, дракон

Ласковая Анни

погодный дух, управляющий юго-западными ветрами в заливе Кромарти, на северо-востоке Шотландии

Лауритс

в эстонском фольклоре дух-хранитель огня, который бродит с тремя своими огненными собаками, следит за огнем в очагах, поддерживает пламя под котлами и оберегает от пожаров

Марид

в мусульманской мифологии и фентези подвид джинна, водяной элементаль

Пожарижандайне

в северновепсской традиции дух-хозяин пожара, персонификация пожара в самостоятельный антропоморфный образ

Роре-трольд

в фольклоре Южной Норвегии персонификация необузданных сил природы, воплощенная народной фантазией в образе озёрного тролля

Саламандра

в средневековых бестиариях, алхимической традиции и геральдике огненная ящерица, живущая в огне, символ и дух огня

Сильфы

в алхимической традиции и европейском фольклоре духи воздуха, фейри со стрекозиными крыльями

Степовой

в русских поверьях суровый дух-хранитель степи

Токолош

в мифологии зулусов и басото зловредный маленький человечек, полностью покрытый чёрной шерстью

Тхеуранги

в древнетибетских мифах одноглазые, одноногие, однорукие существа космического происхождения

Ундина

в средневековых поверьях дух воды, прекрасная женщина, заманивающая путников в воду

Феникс

мифическая птица, сжигающая себя и возраждающаяся из пепла

Хримтурсы

в германо-скандинавской мифологии инеистые великаны

Штойзволы

в албанской мифологии малый ростом, но очень могущественный волшебный народ невидимый человеческому глазу

Элементаль

примитивная сущность, дух стихии

Статус статьиСтатус артыкулаStatus artykułuСтатус статтіArticle status
Процессия (незаконченная статья в процессе написания)
Подготовка статьиПадрыхтоўка артыкулаPrzygotowanie artykułuПідготовка статтіArticle by
Голосов пока нет
Адрес статьи в интернетеАдрас артыкулу ў інтэрнэцеAdres artykułu w internecieАдрес статті в інтернетіURL of article: //bestiary.us/elemental
Псевдо-биологическая классификация существ: Псеўда-біялагічная класіфікацыя істот: Pseudo-biologiczna klasyfikacja istot: Псевдо-біологічна класифікація істот: Pseudo-biological classification of creatures:

Комментарии

korg Re: Элементаль
Изображение пользователя korg.
Статус: оффлайн

Рождение элементалей в качестве первооснов мироздания имеет как минимум два ареала — Древняя Греция и Китай.

В первом случае осуществлялись попытки поиска "начального кирпичика" Вселенной: от физических элементов (вода у Фалеса, воздух у Анаксимена, огонь у Гераклита, атом у Левкиппа и Демокрита) до метафизических (апейрон у Анаксимандра Милетского) и абстрактных (число у Пифагора).

Во втором — сказалась любовь жителей поднебесной к упорядочению, которое сфокусировалось вокруг цифры 5, связанной с пятью направлениями: восток, запад, юг, север и центр. У каждого из этих направлений были свои духи (У шэнь [«пять духов»] или у фан шэнь [«духи пяти сторон»]) или государи (У ди). Кроме того, каждой из сторон света соответствовали определенные стихии (или первоэлементы), цвета, живые существа: востоку — дерево, зелёный цвет, бимуюй (пара одноглазых рыб со сросшимися хвостами); западу — металл, белый цвет, бицзяньшоу (полумышь-полузаяц), югу — огонь, красный цвет, бииняо, северу — вода, чёрный цвет, бицзяньминь (человек, имеющий половину тела и по одному глазу, ноздре, ноге и руке); центру — земля, жёлтый цвет, чжишоушэ (двуглавая змея).

Европейская парадигма поиска элементалей, де юре заглохшая в средневековье, стала развиваться практически одновременно с Новым временем. Причем, по двум направлениям. Первое — в русле атомистики, независимо разрабатывавшейся в древнегреческой и древнеиндийской (вайшешика) философских традициях (впрочем, последняя тогда еще была неизвестно широкому кругу исследователей, потому ее можно опустить). Второе — начатое Парацельсом, далее развиваемое Гете.

В современном мире эти две обозначенные позиции — a-la Демокрит и a-la Парацельс — успешно сосуществуют, поделив между собой сферы жизнедеятельности. Атомистическая преобладает в повседневно-научно-технологической плоскости, четырехчленно-элементальная — фентезийно-компьютерно-игровой области.

16 сентября, 2009 - 13:56
korg Re: Элементаль
Изображение пользователя korg.
Статус: оффлайн

Знич Некляева http://nekliaev.by/poetry/naskroz/1/
Свицязянка Мицкевича
Завируха Богдановича

17 сентября, 2009 - 14:27

Только зарегистрированные пользователи могут оставлять комментарии. Пожалуйста, войдите или зарегистрируйтесь. Only registered users can post a new comment. Please login or register. Only registered users can post a new comment. Please login or register.

Еще? Еще!

Джинн — как правило злой дух из мусульманской мифологии, проникший в Коран, а благодаря "Сказкам 1001 ночи" и в современную игровую и киноиндустрию
Марид — в мусульманской мифологии и фентези подвид джинна, водяной элементаль
Ифрит — в мусульманской мифологии и в фэнтези подвид джинна, огненный элементаль и адский демон
Феникс — мифическая птица, сжигающая себя и возраждающаяся из пепла
Гарцуки — по белорусскому поверью духи стихий, которые в облике птиц делают непогоду сильными размахами крыльев
Хримтурсы — в германо-скандинавской мифологии инеистые великаны
Горгульи — уродливые существа, химеры, произошедшие от названия выходов водосточных жёлобов в готических соборах
Минотавры — в греческой мифологии (а затем и в fantasy) гуманоиды с бычьей головой
Грифон — крылатый лев с орлиными передними лапами и головой, ведущий свой род из греческих мифов
Жыж — в белорусском фольклоре дух огня, который постоянно расхаживает под землей, испуская из себя пламя
Сильфы — в алхимической традиции и европейском фольклоре духи воздуха, фейри со стрекозиными крыльями
Ундина — в средневековых поверьях дух воды, прекрасная женщина, заманивающая путников в воду
Тхеуранги — в древнетибетских мифах одноглазые, одноногие, однорукие существа космического происхождения
Кентавр — в греческой мифологии, а позднее в литературе и играх, существо с лошадиным телом и человеческим торсом
Фэйн — в бестиарии игр AD&D существо с телом дикой кошки и гуманоидным торсом, способное управлять временем
Единорог — в мифологии (а в последствии и в фэнтези) конь с единственным рогом во лбу, символ духовной чистоты
Титаны — в греческой мифологии древние боги, свергнутые богами-олимпийцами
Ламия — в античной мифологии полудева-полузмея, демоница, сосущая кровь своих жертв
Ламя — у южных славян чудовище с телом змеи и собачьей головой, дракон
Дроу — в германо-скандинавской мифологии и фентези темные эльфы